חזרה לדף הראשי של פרויקט אסע"י
תמציות סיפורי הרושם
|
אביצוק, יעקב |
|
שם הסיפור |
תמצית |
מספר |
מספר אסע"י |
|
העגלון העני ואשתו |
עגלון, בעל סוס זקן ועגלה רעועה, שבקושי מרוויח את לחמו, עונה על השאלה, למה אינו לוקח את אשתו על העגלה, שהפקחים הולכים ברגל והטפשים נוסעים בעגלה. (כוונתו לאשתו שנשארה תמיד בבית בו בזמן שהוא הצטרך לנסוע כדי להרוויח). |
כהן, יהודית | |
|
מדוע זורקים קש מאחורי הגלח? |
מלך שואל את הגלח שונא היהודים שלוש שאלות: איפה מרכז העולם? כמה אני שווה? מה אני חושב? נותן לו זמן של שבועיים ימים. "מושקה" מתבקש לעוץ לגלח ומציע להחליפו. מושיבו על ביצים. כדי שיחליפהו. בבגדי הגלח בא היהודי למלך, עונה: כי מרכז העולם כאן, שוויו של המלך חצי קופיקה (קנה בדרך איקונין של ישו בקופיקה). מביא את המלך לראות את הגלח דוגר על הביצים. היה מלוכלך מאוד ולא לבש בגדיו. נתן לו קש בדרך להתנגב. מאז נוהגים לזרוק קש בעקבות כל גלח העובר ברחוב. |
כהן, קלמן | |
|
מה חזק יותר: החינוך או הטבע? |
לשאלתו של מלך : מה עדיף, מי שחונך לבלום את יצריו או מי שנולד ביצר טוב? משיב יועצו הנוצרי בחיוב על החלק הראשון והיהודי- על החלק השני. המלך מבקש הוכחות.בת היהודי, הרואה בעצבון אביה , התחפשה לסוחר וקרבה לבית הנוצרי, בתו הזמינה את ה"סוחר" להכנס. שמעה את היועץ הנוצרי מספר לידידו שיוכיח למלך את דבריו על ידי חתול שחונך להגיש כיבוד בנימוס רב. בקשה מאביה ללכת אתו ביום הקבוע ולעזור לו. כשהראה היועץ הנוצרי למלך את החתול שהגיש משקאות ומאכלים למסובים, הוציאה הבת שני עכברים החתול זינק עליהם ושפך הכל על המלכה. |
אבן עזרא, מרדכי | |
|
נשים בוגדניות |
מנגן מפליא נשא אשה שאהבה אותו. המלך שמע את נגינתו ושלח לקרוא לו. הוא שכח את הקשת. כשחזר לקחתה ראה את אשתו בזרועות אחר. נעצב ולא יכול לנגן. הושלך לבית הכלא. פעם ראה מחלון הכלא את המלכה מתעלסת עם כושי. התנחם על גורלו וחזר לנגן כמו קודם. כששאל המלך לפשר הדבר סיפר לו הכל. המלך נוכח בעצמו שאשתו בוגדת בו. עזב את הארמון והלך עם המנגן. ראו איש ועל כתפו ארגז. סיפר שאשתו נמצאת בפנים כדי שלא יחמוד אותה זר. פתחו את הארגז וראו אותה מתעלסת עם צעיר. נוכחו בצדקת קוהלת: אדם אחד מאלף מצאתי ואשה בכל אלה לא מצאתי. |
אבן עזרא, מרדכי | |
|
הנער הקוסם היודע הכל |
אלמנה ובנה עובדים במטבח המלך. במקרה הם רואים תרנגולת אוכלת מרגלית אדומה של המלך. המלך מחפש את המרגלית והנער מביא אותה אליו. חושבים שהוא קוסם. מקבל כסף. שר מקנא בו ומפציר במלך לנסות את כוחו של הנער. שמים זוג ארבה בקופסה. הנער עונה "לעולם לא ילך גבר אחר אישה". ניסיון שני: שלושה כדים - דבש, חלב וזפת, שמים אותם מתחת לרצפה. עונה הנער "זה הלך כמו דבש" (מתכוון למרגלית שמצא), "פעם שניה כמו חלב" (הכוונה שלו לארבה) "והפעם שחור כזפת" (מפחד מפני המוות כי לא ידע את הפיתרון). מקבל את בת המלך לאישה. |
אביצוק, יעקב | |
|
ההתערבות |
המלך קורא לתחרות שלושה גיבורים-נציגים, בני שלוש הדתות. המוסלמי והנוצרי הם גיבורים ממש אולם היהודי הוא חלש בגופו. קורא המלך למוסלמי ונותן לו פלפל חריף מאד, אולם אוסר עליו לומר "אח" בשעת האכילה. המוסלמי אינו יכול להתאפק, כמוהו הנוצרי. היהודי שר שיר ובו מילים שיש בתוכן "אח" (צמח, מלח, משובח וכו'). היהודי זכה בתחרות. |
רוח, מתבי | |
|
ג'וחה קצב רוצה להתחתן |
ג'וחה נעשה קצב כדי שיהיה לו כסף לחתונתו. הוא "מוכר" את בשרו לכלבים. אלה נבחו והוא הבין כי הם מוכנים לשלם עבור הבשר. אולם כאשר נוכח כי אינם משלמים גם בשבוע לאחר מכן, הוא רודף אחריהם. הוא נכנס אחרי הכלבים לבית אחד ודורש תשלום. בבית מכים אותו. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
ג'וחה הגיבור מחפש גיבור יהודי |
1. ג'וחה הגיבור שומע על יהודי שאף הוא גבור והולך לחפש אותו. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
ג'וחה קונה שמן |
ג'וחה קונה בקבוק שמן. כאשר לא הספיק לו חללו של הבקבוק, הפך אותו ושפך שמן לתוך השקע שבתחתית הבקבוק. בכדי להראות בבית כי קנה הרבה שמן - שוב הפך וכך נשפך כל השמן. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
ג'וחה קונה עור פרה |
ג'וחה קונה עור פרה ואינו יודע מה לעשות בו. טוען כי גודלו אינו מספיק לו ואין הוא יכול להתעשר ממנו. הוא זורק אותו. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
מעשה ברווק זקן |
עני יושב על פי הבאר והאוכל שלו נופל לתוכה. תמורת זאת הוא מקבל מהשד היושב בבאר מגש שמגיש אוכל (זקנה גונבת אותו ונותנת לו אחר במקומו). הוא חוזר לשד ומאשים אותו ברמאות. הוא מקבל סיר, כאשר דופקים עליו יוצא ממנו כושי. שוב הזקנה גונבת את הסיר. הזקן מקבל דבר שרוקד, ובעצמו מוצא את הגנב. הזקנה מחזירה את הדברים ומלשינה על הזקן למלך. המלך לוקח ממנו את הדברים ואוסר אותו. אבל "הדבר המרביץ" (מקל) מכה את המלך והלה נאלץ להחזיר את החפצים לבעלם. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
ג'וחה מוכר את ביתו |
ג'וחה מוכר את ביתו אולם משאיר לעצמו מסמר אחד עליו תולה נבלות. הקונים בורחים מן הבית. הבית מוחזר לו וגם הכסף נשאר לו. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
יהודי זוכה בהתחרות |
בתחרות אכילת חריף היה אסור להגיד "אח" אחרי האכילה. נוצרי ומוסלמי נכשלו. היהודי אמר משהו שהרבה מילים ממנו הסתיימו ב"אח". בכך הטעה את מארגן התחרות וקיבל את הפרס. |
רווה, יהונתן | |
|
שני אחים אוכלים לב וראש של ציפור ונעשים גיבורים |
רועה עני מוצא ביצים של ציפור בר, מוכר אותן בשוק בכסף רב ומתעשר. לאשתו מאהב, המסית אותה לדרוש מהרועה לתפוס את הציפור. הוא תופסה. המאהב מתחלה ומבקש לאכול את הראש והלב של הציפור. שוחטים אותה ומבשלים אותה. הילדים אוכלים את ליבה וראשה. האב מוצא את אשתו עם המאהב, מגרשה, עוזב את הבית עם הילדים. דרקון גונב את הילדים, מגדלם. האישה מתה. הילדים בורחים מן הדרקון עם שני גורי אריות שגדלו עמם. זה שאכל את הראש נהיה חכם: משיג בת מלך בחכמה. צריך להכנס לארמונה על אף השמירה. מתלבש בעור של כלב ונכנס. אחיו הגיבור מציל בת מלך מדרקון בעל שבעה ראשים, ומקבלה . יש מתחרה שהורג אותו אך האריות מחיים אותו באמצעות עלים עליהם סיפרו להם היונים. הולך לחפש את אביו ואחיו ומוצאם. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
אין אדם יצחק ויבכה בבת אחת |
מלך דורש מהיהודים, בעקבות הסתת רשע, שיראו לו אדם צוחק ובוכה בבת אחת. יהודי עני בא, מוציא בצל וצוחק/בוכה. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
מעשה בצעיר שהצליח לדובב את בת המלך |
1. מלך נותן את בתו רק לאותו הגבר שמביא אותה לדבר. 99 צעירים וביניהם שני אחיו של הגיבור - תולים את ראשיהם מחוץ לארמון המלך. הגיבור מדבר במקום עם הנסיכה עם דומם שהביא אתו. הנסיכה אינה מתאפקת ומדברת כדי להביע את התפעלותה מהתנהגותו המוזרה. 2. משנה המלך תובע את הנסיכה עבור בנו. הוא מצווה על הגיבור להביא את התרנגולת "טייר רנני ומרמר" כדי שימות במשימה הזאת. לפני צאתו נותן הגיבור לנסיכה שלושה צמחים שתדע לפי מצבם את מצבו. 3. בצומת דרכים אחת, שבה דרך אחת היא הצלחה ודרך אחרת היא שההולך בה לא יחזור, מקבל הגיבור הדרכה מזקנה. כשהגיע למטרתו, הוא מחכה שלושה חודשים נוספים בגלל מפלצת השומרת על התרנגול. אחרי שלושה חודשים רודפת אחריו המפלצת אבל לא יכולה לעבור את המכשולים שהוא עובר, לפי העצות שקיבל מהזקנה: שביל קרוע שהבטיח לו שהוא טוב, שני ואדיות מלאי רפש, מוגלה ודם שעל תוכנם הוא מכריז כדבש וחמאה שהוא מוכן לאכול. 4. בשובו לזקנה, היא מזמינה אותו לנוח ולאכול אצלה. האוכל מוכן בן רגע. למרות שהזקנה צריכה קודם לזרוע את השעורה לקציר, לדוש ולטחון אותה. התרנגול מזהיר את הגיבור שבכוונת הזקנה לקחתו ממנו בשנתו. לפי עצת הציפור הוא לוקח ממנה מקל זהב ומקל כסף. במכה של מקל כסף היא לובשת צורה של חיה, שהגיבור לוקח איתו. הוא מציג את יכולת התרנגולת לפני המלך ופמלייתו. בבית הוא מוריד לנסיכה את ראשה היות והיא אשמה במות שני אחיו ויתר ה-97 גיבורים שראשיהם תלויים מחוץ לארמון אביה. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
בת המלך שרצתה לדעת הכל |
בת מלך אחת התימרה להיות החכמה ביותר בעולם. אולם פעם נודע לה כי ישנו זקן היודע לקרוא בכוכבים. חשבה שהיא החכמה ביותר אולם שמעה כי הוא יודע לפתוח הר בו יש אוצר גדול. תמורת שליש המלכות הלך איתה אל ההר ולימד אותה את המילה. נפתח ההר, נכנסו אולם מוכרחים היו לצאת חצי שעה אחרי חצות. יצאו, נסגר ההר. למחרת הלכה בת המלך לבד, נכנסה לתוך ההר בחצות הלילה אולם לא הספיקה לצאת. כל מאמצי האב להוציא אותה משם עלו בתוהו. כל מאה שנה שומעים קול יוצא מן ההר "הצילו! הצילו!" |
אלוז, שלמה | |
|
הילד עבדאלחלק ושלמה המלך |
שני סוחרים הפליגו לים. אחד זרק את השני לתןך הים משום שהתאהב באשתו של זה. אולם לפני שעשה את המעשה ביקש ממנו בעל האישה היפה למסור לאישה (שהיתה בהריון) שתקרא את הילד בשם "עבדאלחלק". התחתן האיש עם האישה והילד שנולד נקרא בשם "עבדאלחלק". פעם שיחק הילד בחוץ ויתר הילדים קרו לו בשמו כאשר שלמה המלך עבר. מאחר ששם זה לא היה רגיל, התעניין שלמה אצל אם הילד מדוע ניתן השם הזה דווקא. סיפרה לו האישה שבעלה הראשון מסר לבעלה השני וזה מסר לה לתת את השם הזה לילד וזה לפני שקרו לו אסון. הבין המלך שהבעל השני הרג את הראשון והביא אותו למשפט. נדון האיש למוות. |
אלוז, שלמה | |
|
הנושה האכזרי ובת המלך החכמה |
סוחר צעיר שירש רכוש רב מאביו המנוח בזבז את כל הונו במשך שנה אחת. כאשר כבר לא היה לו מה לאכול הלך לעיר אחרת וביקש מאחד מעשיריה, מכיר אביו המנוח, הלוואה. ההלוואה ניתנה לו בתנאי ובחתימת הסכם, שאם לא יחזיר את החוב כעבור שנה, יחתוך העשיר מגוף הצעיר קילו בשר. בלית ברירה הסכים הצעיר לתנאי זה. אולם במשך כל השנה לא האיר לו מזלו פנים. כעבור עשרה חודשים חשב לשים קץ לחייו והלך והתיישב ליד החומה של ארמון המלך. אדם שדרך במקום זה דינו היה דין מוות. הסוחר הצעיר התיישב מתחת לחלונה של בת המלך ושם בכה במשך שלושה ימים. לבסוף פתחה הנערה את חלונה ובקשה שיכנס ויספר לה את צרותיו. היא אמרה לו לחזור לעיר וכשיבוא יום המשפט יהיה לו עורך דין. בת המלך לבשה בגדי גבר ונכנסה כעורך הדין של הסוחר אל אולם בית המשפט. כאשר דרש העשיר את קילו הבשר מגופו של הצעיר קם עורך הדין (בת המלך) ותבע כי יחתוך קילו אחד במדויק, לא פחות ולא יותר. אם יחתוך פחות יהיה עליו להוסיף מבשרו שלו ואם יחתוך יותר יהיה עליו להוריד מבשרו ולהחזיר לצעיר. נבהל העשיר וויתר גם על הכסף וגם על הבשר. הצעיר התחתן עם בת המלך ושניהם נסעו לעיר אחרת בה לא היכירו אותם. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
האם האכזרית |
לפני מותו מזהיר אב את בניו פן ישפכו מים חמים על סף ביתם. כשבניגוד לאזהרה אלמנת הנפטר עוברת בשגגה על האיסור, יוצא מהסף אריה ומאיים להרגה אם לא תתחתן איתו. הזוג מתחתן מבלי שהבנים יודעים על המעשה ונולד להם ילד. לפי עצת האריה הושם התינוק בדרך שבה הבן הבכור נוהג לעבור, וכמתוכנן הוא מחזיר אותו לאם כדי שתטפל בו. האם והאריה מתכננים לסלק את הבן ולשם כך מוציאה האם שניים משלושה הראשים של האריה זה אחרי זה על ידי הכאתם בעקרב ונחש. הילד של הזוג, שגדל בנתיים, ושמע את התוכניות להרוג את אחיו החורג, מגלה לו את תכסיסי הוריו ומציל אותו. האריה מציע שאחותו בת שבעת הראשים תהרוג את הבן. האם מביימת מחלה ושולחת את הבן למרחקים כדי להביא עבורה תרופה. בדרך פוגש הבן, כמתוכנן, את הלביאה. במקום להרגו מציעה הלביאה לבן, אחרי שהיא אכסנה אותו, שהם יתמודדו בדו-קרב. בקרב אף אחד מן הלוחמים לא מצליח לגבור על יריבו. אחרי הקרב מחליף הבן את בגדין עם אלה של הלביאה. כעונש קוראת הלביאה לכל האריות שינקרו לגיבור את עיניו ומשליכים אותו לתוך באר. הבן הוצא מהבאר על-ידי פלוגת חיילים והובא לארמון המלך. בתו מתאהבת בגיבור. היא שולחת את שפחתה אל אמו, שאליה העבירו האריות את עיניו כהוכחת מותו. השפחה מצליחה בערמה לקבל את העיניים. מרכיבים אותם לגיבור והוא נירפא. הגיבור ממית את האריה ואת אשתו ולוקח את ילדם לארמון הנסיכה איתה הוא מתחתן. |
וייצמן, שלמה | |
|
שני אחים |
איש שהיו לו שני בנים הלך למות. קרא לבנו הצעיר אליו ואמר לו כי עליו להעמיס את גופתו על סוסה ולקבור אותה במקום בו תעצור הסוסה מלכת. מלבד זאת ציווה עליו תמיד לשמוע בקולו של אחיו הגדול. האח הגדול היה רע מאוד. אחרי מות האב דרש מהאח הצעיר שייתן לו את כל הכסף וגם את חלק הבית שירש מהאב. הקטן נתן לו וישן בצריפון בחוץ. כל אחד פחד מן האח הגדול וכששאל מישהו ברחוב: מי ה' אוהב, את הטוב או את הרע, ענו לי כי את הרע ה' אוהב. הלך ושאל את אחיו הקטן אותה השאלה. האח לא רצה לריב עמו ונתן לו אותה התשובה עצמה. על כך קם הגדול ודקר לאחיו הצעיר את העיניים. האח העיוור קם ויצא את העיר והגיע תחת שמירת ענן לעץ אחד עליו יושבות שתי יונים שאחת מהן עיוורת. הוא שמע את שיחתן ונודע לו כי העלים של אותו העץ מתחתיו הוא יושב הם עלי מרפא לעיניים. בקוראו את שם האלוהים שלוש פעמים מורח את חורי עיניו בעלים והנה הוא רואה. ממשיך בדרכו ומגיע לעיר. בת מלך העיר אף היא עיוורת והוא מרפא אותה בעזרת עלי הפלא ומתחתן איתה. יום אחד הלך הזוג לטייל. אזי ראה מרחוק את אחיו והוא מצורע ועיוור. ניגש אליו עם הסוס, וציווה על העבד להעמיס את האיש המצורע על הסוס. העבד מת מהנגיעה באיש המצורע. האיש מרפא את אחיו הגדול בעזרת העלים. לאחר שהתוודע אליו (האח הגדול לא הכיר אותו) שאל אותו את מי אוהב ה'. נאלץ האח להשיב כי הטוב הוא האהוב על ה'. בסוף ניתן לו כסף ורכוש אך גורש מן העיר. |
מסס, יצחק | |
|
מעשה בשלושה ילדים |
לאזנו של המלך הגיעה השמועה כי אישה אחת ילדה שלישיה. שלח את שוטריו כדי להרוג את הילדים, לעטוף את הגויות בתוך סדין ולעזוב אותן ליד קבר פתוח. במקום הילדים נשחטו שלוש כבשים והילדים הוכנסו לתיבה גדולה אשר הושלכה לים. כעבור שלוש שנים נזרקה התיבה לחוף ונפתחה. הילדים יצאו לאור השמש ואחד מהם הלך לחפש מזון. בדרכו מצא נערה אשר ישבה בפינה אפלה. על שאלתו ענתה לו כי היא הוקרבה לאריה אשר בא כל שנה לעיירה לקחת בחורה ואם לא נותנים לו הוא עלול להרוס את כל העיר. לאחר שהילד דאג לאחיו חזר בחצות הלילה אל הבחורה והרג את האריה (כדי לא להירדם פצע את עצמו ושם מלח על הפצע). הילדה חזרה לארמון אביה וסיפרה לו את מעשה הילד. אסף המלך את העם כדי למצוא את הגיבור. מאחר שלא נמצא בין הקהל הלכו לקרוא לשלושת הנערים שעוד היו ליד החוף. הגיבור התחתן עם בת המלך והאחים קיבלו משרות גבוהות. כעבור איזה זמן הגיעה אם הנערים לחצר המלך והתאוננה בפניו כי יש לה בנות ואינן רוצות לעבוד כי בעליהן גרשו אותן. הבנים הכירוה אך היא לא הכירה אותם. רק לאחר שכל אחד גילה את סימן הלידה שלו (אחד - על המצח, שני - על החזה, שלישי - עצם יוצאת בצוואר), ראתה כי בניה עומדים לפניה. |
אלוז, שלמה | |
|
בן המלך שנולד כנחש |
1. למלך 99 נשים אולם אין לו יורש עצר. לבוש בגדים אזרחיים מתהלך במדינתו ובכפר אחד מצא בחורה לפי טעמו. נשא אותה לאישה. בזמן הריונה הופיע מלאך בחלומו של המלך המבשר לו כי האישה תלד נחש אולם כעבור 7 שנים יהפוך הנחש לבן אדם אשר ירש את כס המלך. כשילדה המלכה את הנחש בקשו היועצים להרגה אולם המלך הגן עליה. בלילה נהג הנחש לפשוט את עורו ולהופיע לפני אמו כילד ממש. בקש הנחש מן האם שלא לגלות את סודו. 2. יום אחד נעלם הנחש מן הארמון. הגיע לבית ריק מאדם בו שמע רק קול אשר פנה אליו כ"בן מלך". הופיעה בחורה יפה והשולחן נערך לנגד עיניהם. הוריד הנחש את עורו וישב מול הבחורה כבן אדם אולם אסור היה לו לנגוע בבחורה או לדבר אתה. כעבור זמן מה עבר לבית אחר ובינתיים עברו כבר שבע השנים. נכנסה אותה הבחורה והקול הודיע לו כי זו אשתו המיועדת לו. הוא יכול לדבר וגם לנגוע בה ונשאר בן אדם. אחרי שבעה ימים ושבעה לילות צווה עליו הקול ללכת לעיר הולדתה של הבחורה כי שם מחכים לו. נהגו שם לקשור את גופת המלך המת על סוס ולשלח את הסוס. רק שבע שנים אחרי מותו של המלך נהגו לבחור במלך חדש. ולכן חכו תושבי מדינת בת המלך למלך חדש. כאשר יצא הזוג את הבית פגשו בענק אשר נתן לבן המלך שלושה חוטים לשרפה בשעת הסכנה. בן המלך הגיע עם אשתו למדינה המיועדת ושם הוכתר למלך. 3. המלך השכן התגרה בו ושלח מדי פעם קבוצות חיילים אשר חבלו במדינה. לפני הכרזת המלחמה הגלויה בקש המלך הצעיר לדבר עם שכנו. בעזרת חוט הענק הביא את השכן אל ארמונו והכריח אותו לחתום על חוזה שלום. אולם השכן הפר את החוזה והמשיך לשלוח את חייליו לחבלה. הביא המלך הצעיר את שכנו הערום לארמונו עוד פעמיים. כאשר לא הועיל שום חוזה שלום, החזיק את המלך אצלו שבוי בזמן שנצח את הצבא. 4. יום אחד בא הענק למלך הצעיר ואמר לו כי הביא דבר מה לשמירה ואסור לו להיכנס לתוך החדר בו נמצא הדבר. בכל זאת נכנס המלך ובא ענק שני אשר העביר אותו ואת אשתו למדבר. שם חי במשך שלוש שנים בלי אוכל ובלי קורת גג. בא הענק הראשון ואמר לו כי ריצה את עונשו ויכול לבקש מה שלבו חפץ. ראשית כל ביקש אוכל. לאחר מכן ביקש חברה. הביא הענק אנשים בלי רוח חיים ורקדניות שרקדו בלי להשמיע קול. לאחר מכן הבטיח הענק להביא את הזוג למדינה בה מחכים למלך חדש. לקח אותם אולם זרק אותם לשממה על הר גבוה. הלכו המלך ואשתו ולמחרת הגיעו לעיר בה כבר חכו לבואם. הוכתר המלך גם שם ובהזדמנות שמע שאחד משכניו הוא אביו. קם המלך עם בני לוייה רבים לעיר מולדתו. תחילה חשב האב כי בא שכן כדי להלחם בו אך עד מהרה נודע לו כי המלך הצעיר בא לבקרו. תחילה נכנס המלך הצעיר לתוך הארמון כדי לחפש את אמו אולם לא מצאה. התברר שהוכסה לתוך בית הסוהר כאשר נעלם הנחש כי חשב בעלה אז כי היא הרגה אותו. המלך הצעיר מגלה את זהותו ואמו מוצאת מבית האסורים. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
תשובת הקרח למלך |
מלך מאיים על היהודים שאם לא יפתרו את שלוש השאלות אשר עומד לשאלם תוך שלושה ימים יהיה להם רע ומר. היהודים מתפללים וצמים. עובר קרח לבוש בלויי סחבות ואוכל. היהודים מכים אותו. על פי דרישת הרב מסבירים לו מה הענין. הוא מוכן ללכת למלך. המלך דורש: 1. לשמוע דבר שלא שמע אף פעם - הקרח פולט שטף של קללות. 2. לאכול דבר שלא אכל אף פעם - הקרח נותן לו צואת סוס. 3. לראות דבר שלא ראה אף פעם - הקרח מראה לו את אבר המין שלו. המלך נוצח והיהודים קבלו |
אסולין, שלמה | |
|
האישה שבישלה דגים בשביל בעלה |
בעל מחפש תואנה כדי להרביץ לאשתו. ערב ערב בשובו מן העבודה, כשהו מוצא דגים מטוגנים הוא רוצה צלויים וכך הלאה. עד שערב אחד הכינה מכל הסוגים, מה שרצה קיבל ולא מצא סיבה להרביץ. |
בן לולו, שושנה | |
|
ג'וחה הורג את המואזין |
ג'וחה העצלן צריך לקום בבוקר לתפילה, לקריאת המואזין. בוקר אחד הורגו ומשליך ראשו לבאר. מספר על כך לאמו. זו מחליפה את הראש בראש כבש. הוא מספר על כך גם לבני המואזין ויורד כדי להראות להם את הראש. אך בדרך שואל אם היו למואזין קרניים. עוזבים את הכסיל לנפשו. |
בן לולו, שושנה | |
|
הנסיכה והסירונית |
היו שבעה אחים , הצעיר שבהם תמיד ישב בבית וקרא ספרים. יום אחד הכריז המלך כי מי שילחם בגורילה שלו וינצחה יקבל את ביתו לאישה. בא אליו צעיר האחים והציע עצמו להלחם בגורילה ואם ינצח תנתן הנסיכה לאחיו הבכור לאישה. תנאי נוסף: הוא ילחם בעילום שם. ביום התחרות לבש מסכה ויצא להלחם בגורילה אולם במקומה הופיע קודם לכן אריה. לאחר שניצח את האריה נלחם גם בגורילה והביסה. המלך מילא אחר הבטחתו אולם הנסיכה ביקשה שיביאו לה את "מלכת הים" (סירונית, כדי שתהיה יפה כמוה וכן בנה. לאחר הרפתקאות רבות הצליח הצעיר להביא את מלכת הים לנסיכה אולם הוא חיב היה להחזירה לים לאחר 7 ימים, לולא כן היא תמות. הנסיכה סרבה לשחררה והסירונית קללה אותה שתהפוך להיות כמותה- חצי אדם חצי דג. ושוב נאלץ האח ללכת אל הסירונית ולבקשה כי תמחל לגיסתו. הסירונית הסירה את רוע הגזירה מן הנסיכה אולם אמרה כי הבן שיוולד יהיה חצי אדם חצי דג. אחד השרים הציע להרוג את האח הבכור ועל ידי כך לגרום לביטול רוע הגזירה. משנודע הדבר לצעיר ערך שפטים בחצר המלך. לבסוף הסכימה הסירונית להסיר את קללתה ובשכר זה פזרו מידי יום מזון לדגים שהם עבדיה. |
מסס, יצחק | |
|
המלך שלאשתו לא היו ילדים ולסוסתו לא היו סייחים |
בן מלך שנולד לאביו אחרי עשרים שנות עקרות אשתו, יוצא למרחקים על סוס של אביו שנולד באותו יום ובאותן נסיבות כמוהו. בדרך הוזמן על ידי שני גיבורים אשר יושבים בשער עירם ומונעים מתושביה את הכניסה אליה, או את היציאה. בלילה, המיטה בה השכיבוהו יורדת איתו למרתף ומתקפלת מעליו. בסיוע סוסו ובעזרת חרב מיוחדת שקיבל מאביו, מנצח הנסיך את הגיבורים וממיתם. כגמול מציע מלך העיר לנסיך את בתו לאישה, אם ינצח עוד גיבור שהוא גם מכשף. לפני יציאתו מוסר הנסיך לכלתו ארבעה פרחים מגינת אביו אשר מראים לה את זמן העדרו: כל שלושה חודשים נובל אחד מהם. אם הפרח הרביעי נותן בסוף התקופה גרעינים טובים, סימן שהנסיך עודנו בחיים. בסוף מסעו נבלע הנסיך בשנתו באוהלו באדמה ופוגש ביריבו בחדר תת קרקעי. הגיבור נותן לנסיך שהות של שבוע ימים בו הוא יכול לבחור את הדרך בה ימות. גיבור שני, נמוך קומה, שנטמטם בנוגעו בחרב הפלא, המסובב שבע פעמים את מותני הקוסם, יועץ לנסיך עצה, איך להתגבר על הקוסם. בסעודה האחרונה לפני מותו המשוער, עליו לשבור את הצלחת בה יגישו לו את האוכל ולשמור חתיכת חרס. הנסיך עושה כעצת המטומטם, מצליח לטמטם את הקוסם עם חרב הפלא ולהמיתו. הנסיך לוקח את הגיבור נמוך הקומה לאבי כלתו. הנסיך וכלתו מתחתנים. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
מעשה בקוסם בן קוסם |
אב קוסם מוריש לבנו שירש גם את מקצועו, תיק שבעליו יכול לבקש את כל מה שברצונו, וכדור זכוכוכית שבתוכו רואים את כל המתרחש בעולם. את התיק יש ללבוש תמיד על הגוף ומותר להורידו רק בזמן הרחצה. בכדור רואה בן הקוסם יפהפיה אשת מלך. הוא רוצה בה. כדי להשיבה הוא הופך עצמו לציפור יפה וטס אליה. בעלה החפהפיה, המלך, נהנה מאוד מהציפור ולפי פקודתו בונה צורף יהודי כלוב זהב עבורה. בזמן העדרו של המלך מגלב המלכה את אהבתה לציפור. הציפור מראה לה את עצמה בצורת נער יפה ושניהם מחליטים לברוח. מרדימים את המלך בעזרת הרוק המרדים של הקוסם שהמלכה נותנת לו בתוך כוס משקה. הקוסם מביא את המלכה למעונו הנמצא בתוך הר שומם ומזדהה בפניה. הוא מראה לה הרבה אנשים שהפף לפסלים כעונש על עבירות שעברו. המלכה מצליחה פעם לנצל שהות הקוסם במרתף ובורחת. חוזרת לבעלה הקודם שעם הופעתה מתעורר מתרדמתו. מספרת לו את סיפורה. בינתיים, הקוסם הלכוד זוכר שלפי דברי אביו יש לו אפשרות לקרוא שלוש פעמים לענק שיבצע את הכל לפי רצונו. האמצעי לקרוא לו, הוא לשרוף חלק מציפורן אצבעו הקטנה. הקוסם מבקש בפעם הראשונה את שיחרורו והענק משחררו. בפעם השניה מקבל הקוסם תיק וכדור זכוכית שני במקום אלה שנלקחו ממנו על-ידי המלכה, אותם מביא לו הענק מקבר אביו. נוסף לזה חבילה עם אמצעי כישוף חזקים יותר מאשר התיק והכדור גם יחד. אבל טרם שהקוסם יכול להשתמש בכילים האלה מצליחים המלך והמלכה ךהביאוי אליהם בעזרת התיק והכדור. בעזרת הענק , שאת עזרתו הוא מבקש בפעם השלישית, מעביר הקוסם את עצמו ואת המלך והמלכה, חזרה ךמעונו. שם הופך הקוסם את המלכה לפסל, כעונש על שבגדה בבעלה. ביוזמתה הוא שולח את המלך לארצו. שם מתחתן המלך לפי עצת נתיניו עם אישה פחות יפה מאשתו הקודמת. את המלכה הקודמת הופך הקוסם לבן אדם כל פעם שחושק בה. |
אלוש (אילוז), אברהם (אלברט) | |
|
החתול החאג' והעכברים |
כשהחתול הודיע שיצא כ"חאג'" למכה, חשבו העכברים שיפסיק לטרוף אותם. בחוזרו התקרבו אליו כדי לתת לו מתנה, הסתכל בהם כדי לבחור ביניהם את השמן ביותר. העכברים ברחו. כאשר אחד שאל את השני מה בקשר ל"חג'" אמר להם החתול, שאמנם היה במכה אבל ה"קדיצה" נשארה בו. |
מלכא, ברכה | |
|
נער שהשיג נערה בעזרת חמור לבוש זהב |
עשירים מבטיח פרס לאיש שיביא לו נערה יפה שראה את תמונתה. הנער עני מוכן להביאה אם יתן לו העשיר מחצית מרכושו אם יצליח. בדרך קונה הנער חמור. לפי עצתו לוקח הנער מהנערה את תכשיטיה ומביאם למלך. המלך מצווה עליו להביא לו את בעלת התכשיטים. לפי עצת החמור דורש הנער לפני ביצוע המשימה שיכינו לחמור בגדי זהב. הנער מוצא את הנערה כשהיא עומדת להתחתן. בראותה את החמור היא מסרבת להינשא אם לא יתנו לה לרכב עליו. הנער נותן לה לשבת על החמור רק יחד איתו. החמור והנערה מגיעים אל המלך. הנער וחמורו מקבלים מהמלך מחייה לכל חייהם. הנערה מוכנה להינשא למלך רק אם יביא לה את כל תכשיטיה מביתה. היא מקווה להיפטר על ידי כך מהמלך (שיבוא לביתה ויהרג) וללהינשא לנער. המלך מטיל על הנער להשיג את התכשיטים. לפי עצת החמור מכריז הנער בבואו כי הוא מכשף. אם הנערה מוסרת לו את תכשיטיה אחרי שהבטיח לגלות לה את מקום בתה. לפי בקשתה הוא נותןלה לשבת על החמור וכולם מגיעים מיד למלך. כאשר מתברר שהמלך רוצה לשאת את הנערה, היא מגלה לנער שהיא רוצה להתחתן רק איתו. לפי עצת החמור, היא לוקחת את רכושה, שניהם עולים על החמור ומגיעים לארצו של הנער. שם הנער מוותר על מחצית מרכוש העשיר שהגיע לו, והוא מסכים לחתונת הנער עם הנערה. |
עזריאל, יעקב | |
|
עונש לערבי שסידר יהודי |
לקראת הפסח מתאמץ מוכר גרעינים למכור הרבה כדי שיהיה לו לצרכי החג. סוחר ערבי, שמצא במרתפו 7 עכברונים מכניסם בשקית ומוכרם ליהודי בשקיק עם גרגרי זהב. היהודי הולך לצורף, הצורף מגלה את העכברונים ומאשים את היהודי אצל השופט שניסה לסדרו. היהודי נשבע שרומה. השופט קורא לסוחר, וכשזה בא, משבח אותו על ששוב סידר את היהודים. הסוחר מתפאר במעשיו ומשהודה בהם פוסק השופט שיתן 700 מטבעות כסף ליהודי או יקבל 70 מלקות או יבלע את 7 העכברונים. הסוחר בוחר מלקות, נשבר באמצע בולע עכברונים ולא מצליח ואז חייב לשלם 70 מטבעות ליהודי, שחגג את הפסח ברוב הדר. |
מלכא, ברכה | |
|
האשה תוריד האשה תעלה |
אשת המלך רואה התנהגותם של ילדי חוטב עצים עני ואשתו.מבקשת מן המלך שיגרש אותה כדי שתוכל להוכיח לו את אמיתות דבריה: "האשה תוריד, האשה תעלה". המלך מגרשה. מתחתנת עם חוטב עצים, מחנכת את ילדיו שלא לחטוף מן המזון לפני שנגמרה הכנתו, חוסכת חלק מן העצים שהביא ומוכרת אותם בחוקר(עץ מיוחד המדיף ריח טוב.) קונה עצים גם מחוטבי עצים אחרים, ממנה את החוטב למנהל המכירות והיא דואגת לבניית ארמון הדומה בכל לארמונו של המלך. לחנוכת הארמון מזמינה את המלך ופמלייתו, מתגלה לפניו, הוא מודה בצדקת דבריה וכולם חיים יחד באושר. |
שושן, משה | |
|
בנו של מוכר החלב |
מלכה מסרה את אחת מן הנשים האחרות של המלך לחלבן כדי שיהרגנה. בתמורה נתנה לו נדן חרב מזהב. החלבן נשא אותה לאשה, ילדה בן ומתה. הבן היה חכם, למד קרוא וכתוב ונעשה למזכירו ויעצו של המלך. שרי המלך מקנאים, סוטרים לאביו,החלבן. הבן סוטר להם בחזרה ובורח. פותח בעיר אחרת בית-ספר ומצליח במעשיו. הווזיר כועס על אשתו, מגרשה ואחר כך מתחרט ורוצה להחזירה אליו. אינו יכול לחזור בו מדבריו לכן משיאים את האשה למורה החדש כדי שלמחרת חגרשנה והיא תוכל לחזור לווזיר. המורה אינו רוצה לגרשה והיא אינה רוצה לחזור. מכניסים אותם לחדר סגור. הבחור קופץ מן החלון, עובד בנמל ומביא אוכל. לכבוד הולדת בן המלך עושים 7 ימי סעודה וגם הבחור מורשה לבוא. מקבל סטירות כי אין לו כסף לתת מתנה לבן שנולד. בורח בחזרה לעירו. שולח שליח למלך להודיע שמצא את המזכיר שנעלם ובתמורה מקבל השליח כסף רב מהמלך. המחזיר את הבחור לתפקידו . בבית המרחץ רואה את נדן הזהב, חוקר את הבן ואת אביו ומתגלה כי המזכיר הוא בנה של אחת מנשיו ואולי גם בנו שלו. האב ובנו גרים באושר בארמון המלך. |
שושן, משה | |
|
מעשה במלמד שרצה להכיר חכמת רבינו |
בריב בין פונדקאי ומלמד נודד שנשאר לפי בקשת הפונדקאי אצלו כמה ימים ללמד את בנו, על שכר טרחתו של המלמד בצד אחד ודמי איחסון בצד שני, מביא הפונדקאי את המלמד לרב העיר לישב את הסכסוך כדי שהמלמד יוכיח את חכמת הרב. |
כהן, קלמן | |
|
הגנב הזריז |
שני אחים, הגדול רווק והשני נשוי, גונבים מאוצר המלך. על פי עצת זקן מוצאים את החור בעזרת עשן ושופכים זפת על ידו. האח הבכור שוקע בזפת עד צוואר ונותן לשני לכרות את ראשו כדי שלו יכירו אותו. הזקן מייעץ לשחרר את העוף אשר "בוחר את המלך", לאחר מות המלך. עןף זה יעוף לגגו של הגנב. הוא לא חשב על כך כי הגנב יהרוג את העוף. אם הגנב נותנת בשר מבשר העוף לזקנה שנשלחה על ידי המלך. הגנב תופס אותה ועוקר את לשונה. היא מסמנת את הבית בכתמי דם אך הגנב מסמן כך גם את שאר הבתים. מוציאים את גופת הגנב כרות הראש לשוק כדי לתפוס את בני המשפחה המבכים אותו. אם הגנב באה עם כוסות זכוכית. היא שוברת אותן לפני המת ובוכה. טוענת כי היא בוכה בגלל הכוסות השבורות. תושבי העיר דורשים לקבור את הגופה מסריחה. הגנב לא נתפס. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
ילד מרגיז את אביו וגורם לו שישרוף פיו באוכל חם |
אחרי מות האם שולח האב את בנו לבשל. הבן אינו ממתין לאביו וממהר להתחיל לאכול. האוכל חם ופיו נשרף. דמעות יורדות מעיניו וכשאביו שואלו מדוע בוכה הוא משיב כי נזכר באם. האב מתחיל לאכול וגם הוא ונכווה. שואלו הבן מדוע הוא בוכה והאב משיב שהוא בוכה על כך שמצדיקים יוצאים רשעים. |
ששון, יוסף | |
|
לולא חרשתם בעגלתי |
אישה עניה זורעת בשדה בלתי מעובד את החיטה שקיבלה למאכל. החיטה הצומחת מצטיינת בטיבה. נחש המסתובב בשדה מביא את בעלה של האישה למערה, חונק אותו שם ומשחררו רק בתנאי שיזרע חלק מזנבו. מהחלק יוצא עץ תפוח שפירותיו מחזירים לזקנים את ילדותם. האיש מתעשר ממכירת התפוחים. האישה מגלה לסוחר את המקור לעושרם. בנוכחות המלך מסכים בעל העץ שהסוחר יקבל את כל רכושו, כולל אשתו וילדיו, אם ידע את מקור העץ. הסוחר זוכה בכל. בעל העץ מתלונן לפני הקב"ה. בעצתו של מלאך מתערב שנית עם הסוחר, טוען כי למחרת תזרח השמש במערב. זוכה בהתערבות, הורג את הסוחר, זוכה הן ברכושו של הסוחר והן ברכושו שלו. הורג את אשתו שלא ידעה לשמור את הסוד |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
שלמה המלך ואשמדאי |
בחלום נאמר לשלמה המלך לבנות את בית המקדש בלי כלים. התייעץ עם הבנאי שלו, בן יהודאי, אשר אמר לו לחכות לפעם הבאה שיבוא המלאך. בחלומו השני נאמר לשלמה כי עליו לשאול שד. למחרת מצא שלמה שדה. על פי עצת המלאך כבל אותה ושם אותה בכלא. השדה סיפרה לו איך אפשר ללכוד את אשמדאי כדי שייעץ לו איך לבנות. אחת לשבוע נוהג אשמדאי לבוא לשתות מים מבור שנמצא לרגלי הר. על שלמה לכסות את בור המים, לכרות בור חדש לידו ולמלאו יין ועראק. אנשי שלמה עשו כדברי השדה. הלכו למקום הבור ביום שישי, כבלו את אשמדאי השיכור בשרשרת ובן יהודאי חרט את השם המפורש. בן יהודאי הולך עם אשמדאי. בדרך פגשו איש ואשמדאי זרק אותו מרחק רב מן הדרך והלאה (פירוש: איש רשע המציק לאנשים לכן הרג אותו). פוגשים איש וחמורו עמוס שני שקים. האיש והחמור הולכים בשדה. אשמדאי מעביר את שניהם אל הדרך (פירוש: האיש צדיק ותעה בדרכו לכן עזר לו אשמדאי). באים לבית קטן ורעוע של זקנה. הזקנה מבקשת מאשמדאי שיזהר ולא יהרוס את ביתה בדרכו. אשמדאי התכופף כך ששבר עצם ("לשון רכה תשבור גרם"). עוברים ליד בית ובו חתונה. אשמדאי בוכה בכי מר (פירוש: החתן והכלה ימותו בליל חתונתם). באים לחנות נעליים. איש מבקש נעליים שיחזיקו מעמד 7 שנים, אשמדאי צוחק בקול רם (פירוש: האיש ימות כעבור 7 ימים). באים לשלמה המלך ואשמדאי מספר לו כי יש תולעת הנקראת שמיר החותכת אבנים. התולעת נמצאת אצל מרים המלכה אחרי המדבר הגדול. שלושה גיבורים עולים על גבו של אשמדאי ועפים לארצה של מרים המלכה. מסתתרים ליד קן של דוכיפת, ממתינים שהגוזלים יבקעו מן הביצים. לאחר הבקיעה שמים זכוכית על הקן כך שהדוכיפת אינה יכולה להאכיל את גוזליה. הדוכיפת מתלוננת אצל מרים המלכה וזו נותנת לה את תולעת השמיר כדי לשבור את הזכוכית. ברגע שהדוכיפת הגיעה עם התולעת תפסו אותה הגיבורים ולקחו ממנה את התולעת. מרוב צער הדוכיפת איבדה עצמה לדעת. |
ששון, יוסף | |
|
פורצ'ה |
רועה צאן נחטף על ידי דובה אשר החזיקה אותו כלוא במערתה. הולידה ממנו שני ולדות - אחד בדמות אדם והשני בדמות דב. הרועה קרא לבנו פזרצ'ה. כשפזרצ'ה גדל הוא היה חזק מאוד והצליח להזיז את האבן שחסמה את פתח המערה. האב והבן יצאו לחופשי. הם שהו בכפר סמוך אך הבן גורש במהרה משום שהיה חזק מכל הילדים ואף הרג כמה מהם. הלך להיות עבד אצל מלך. עשה שם עבודה של 10 אנשים ולכן פחדו ממנו. המלך נותן לו עבודות מיוחדות כדי להיפטר ממנו. שלחו להביא עצים מן היער בו יש חיות טורפות. הרג שם נחש ענק והשתמש בו כריתמה לאריה. המלך ציווה עליו להרוג את האריה. הוא דרש בתמורה לכך שלושה סוסים, נשק ובגדי מלחמה לשלושה אנשים. המלך נתן לו והוא יוצא לדרך. בדרכו פגש בעוד שני גיבורים והם מצטרפים אליו. מגיעים למערה בה בור ממנו עולה עשן. פזרצ'ה יורד לתוך הבור ומוצא שם שלוש נסיכות וענק השומר עליהן. פצרצ'ה הורג את הענק . הגיבורים שנשארו בחוץ מעלים את שלוש הנסיכות היפות אבל את פזרצ'ה משאירים למטה. על פי עצת הנסיכה הצעירה הלך לקצה המנהרה, מצא שם דלת, יצא דרכה והגיע למעיין. באו איילים לשתות מן המים, ניסה לעלות על האייל הלבן (שהיה מעלה אותו למעלה) אך זה זרקו לאייל השחור שירד איתו 7 קומות למטה. הגיע לעיר ופגש זקנה. ביקש לשתות, נתנה לו שתן. הסיבה לכך: בעיר זו אין מים, מפלצת בעלת 7 ראשים סתמה את המעיין ומאפשרת זרימה פעם בשבוע, בתמורה לאישה צעירה וצלחת עם עוף צלוי. למחרת בת המלך צריכה להיות הקורבן. פזרצ'ה מצטייד בקשת וב-7 חיצים, יוצא אל המעיין ומחכה. באה בת המלך עם צלחת ובו עוף צלוי. פזרצ'ה אכל את העוף. בא הדרקון בעל 7 הראשים ופזרצ'ה הרגו. בת המלך לקחה מדמו של הדרקון ומרחה על גבו של פזרצ'ה. חזר פזרצ'ה לביתה של הזקנה. המלך מחפש את הגיבור שהציל את בתו והרג את הדרקון. באו כמה גיבורים אך בת המלך לא זיהתה ביניהם את מצילה. כעבור שלושה ימים הגיעה למלך שמועה על אדם מעולם אחר הנמצא בביתה של זקנה. קראו לפזרצ'ה ובת המלך הראתה לכולם את סימן הדם על גבו. המלך מוכן לתת לו ממון רב ואף את בתו אך פזרצ'ה מבקש לשוב לעולמו שלו. מביאים נשר בן 500 שנה שיעלה את פזרצ'ה. בדרך צריך להאכילו ב- 7 כבשים ולהשקותו ב-3 כדי מים. פזרצ'ה חוזר לעולמו בדיוק 7 שנים לאחר שנפרד מהנסיכה, היא כמעט נישאת לאחר אך הוא מופיע ברגע האחרון והורג את החתן המיועד. |
יוסף, ששון | |
|
ערבי וערביה |
ערבי וערביה נפגשים זה עם זו ומתיישבים אחד מול השני. לשניהם אין בגדים תחתונים. היא רואה אצלו דבר והוא קורא לזה "שופט". הוא רואה אצלה משהו והיא קוראת לזה "בית משפט". הולך השופט לבית המשפט. שואלת הערביה ומה אלה? משיב הערבי כי אלה השומרים. היא צעקה והוא שואל לפירוש הדבר ענתה: "קריאה למשפט צדק". |
ששון, יוסף | |
|
דאו דאנג |
מלך מצווה על שלושת בניו ועל בתו שאחרי מותו יקברו אותו בביתו ושלא יעלו על שדה שחור. הוא מת ובזה אחר זה יוצאים הבנים מהבית, עולים על שדה שחור, פוגשים צבי המוביל אותם למערה. מהמערה יוצא ענק המציג עצמו כדודם ומזמינם לביתו. הורג את שני הבנים הגדולים. הצעיר מצליח להערים עליו ולהורגו. נכנס למערה ומצא שם אוצר. חזר לביתו והביא את אחותו למערה. באחד הימים כאשר בן המלך היה בציד חזר הענק (שלו 4 נשמות) אל המערה ומצא את האחרת. היא קיבלה אותו כבעל , הרתה וילדה ילד. כיוון שאחיה לא ידע על יחסיה עם הענק השליכה את הילד על הדרך. בן המלך מוצא את הילד ומביאו לאחותו. קוראים לילד דאו דאנג. הענק ואשתו זוממים להרוג את בן המלך אך דאו דאנג שומע את התוכניות ומציל את דודו שלוש פעמים: בראשונה הופך הענק לנחש מסתתר מעל סף הבית כדי להכיש את גיסו כשיחזור מהציד. דאו דאנג יושב על ראשו של דודו והורג את הנחש בחרבו. בפעם השניה הופך הענק לעקרב ומסתתר בנעלו של בן המלך. עם שובו של דודו מהציד מביא לו דאו דאנג את הנעליים הופך אותן והורג את העקרב. בשלישית הופך הענק לעורב ומבקש לדקור את גיסו בראשו. דאו דאנג מצטרף לדוד לציד וכשרואה את העורב הורגו בחיצים. לאחר שהענק מת מנסה אשתו להרוג את אחיה באמצעות עוגיות מורעלות אך דאו דאנג מגלה את מזימתה והורגה. הופך להיות אחראי על הבית במקומה. בן המלך מורה לו שלכשימצא שני צימוקים יתן אחד לחתול כדי שישמור על האש. דאו דאנג מוצא שני צימוקים אך אוכל את שניהם והאש כבתה. עלה על הגג וראה ניצוץ אש מרחוק. רץ החוצה ופוגש בזקן, עושה נפלאות. שאלו עוד כמה נותר לסוף היום והזקן משיב כי נותר מעט. דאו דאנג מבקשו להאריך את היום למענו אך הזקן מסרב. דאו דאנג קושרו בשער ראשו. מגיע למערה ובה 40 ענקים ישנים נשאר עמם. כאשר התעוררו דרשו ממנו להרים חבית מלאה חזירים, אנשים וחיות, אם לא יצליח יזרקוהו פנימה. הוא מצליח. מבקשים אותו ללכת להביא את בת המלך. מגיע לארמון. במטבח רואה נחש, הורגו ומבתרו ל-3. נכנס לחדר הנסיכה ובעודה ישנה מחליף את הטבעת שעל אצבעה בטבעתו. נכנס לחדרו של המלך, הרג עקרב ותקע את החרב באדמה כך שאיש לא יוכל להוציאה. הרג את הענקים וברח. מופיע שוב ומכירים אותו באמצעות הסימנים: הנחש, הטבעת והחרב. מוותר על בת המלך לטובת דודו. יועץ רשע מסית את המלך לשלוח את דאו דאנג למשימות קשות: לקחת מענקת שטיח וסיר ולבסוף להביא אותה. דאו דאנג מצליח בשלוש המשימות ומתחתן עם בתה של הענקת (הרי גם הוא ממשפחת הענקים). |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
היה היתה משפחה ולה שלושה בנים |
למרות אזהרת אביו לפני מותו, קונה הבן הבכור מבין שלושה סוס מאיש זר. הסוס מביא את שני האחים הגדולים בקרבת איילה. כשהם מנסים לצוד אותה היא הורגת אותם. הצעיר הורג את האיילה, שהיא למעשה מפלצת, ותופס את ארמונה הנמצא בתוך מערה. למרות אזהרתו של בנה, אמו של הצעיר שופכת מי כביסה תחת עץ בקרבת הארמון, ומולידה עם שד. יוצא מהמים ילד. היא שמה את הילד על הדרך בה צריך לעבור בנה, וכשהוא מביאו היא מקבלת את הילד כזר. הצעיר הורג את השד, שהופיע בצורת נחש, לאחר שתכנן יחד עם האם להרוג את הצעיר. לשד נותרו עוד שש נשמות. כדי לבחון את כוחו של הצעיר קושרת אותו אמו בחבל וקוראת לשד. הוא עוקר את שתי עיניו וממיתו. כך נענשו שלושת האחים על שלא שמעו בקול אביהם. |
עסיק, צדוק | |
|
הזהב הנמצא במערת החתול הגונב דגים |
אחרי ששלושת בניה של זקנה התחתנו היא מאמצת ילד שמצאה בכביש. הילד קונה לה דגים אבל בכל פעם בא חתול ולוקח אותם. כשהזקנה עוקבת אחרי החתול היא מגיעה למערה, בכניסה שלוש מדרגות ועל כל מדרגה שלוש חתיכות דגים. החתול נותן לאשה מהזהב שנמצא במערה. היא מביאה את הזהב לביתה. בכסף קונה אדמה ובונה בתים עבור ארבעת בניה. |
רחמים, נירגזי | |
|
הגנבים הישרים בעלי כישרון מיוחד |
מלך, מחופש לעני, מצטרף לשלושה גנבים. הגנב הראשון טוען שביכולתו לזהות כל אדם שראה בעבר. השני מתגאה כי הוא אלוף בגניבת ממון בשקט, והשלישי, ראש הגנבים, טוען כי הוא יודע מתי תצליח הגנבה ולפי טעם המלח יודע אם כבר היה במקום בעבר. המלך טוען שהוא יודע להציל מסכנה. הגנבים עומדים לשדוד את אוצר המלך. בתוך הארמון טועם המנהיג מן המלח ומודיע שיש לוותר על השלל. כדי לבחון את כישוריו של הגנב הראשון מתחפש המלך לשורה של בעלי מלאכה (שען, נגר, נפח, זגג) ובכל פעם הגנב מזהה אותו. המלך מודיע שקופתו נשדדה ושריו מביאים את הגנבים לפניו. שוב מזהה אותו הגנב הראשון. המלך שולח את שריו לבדוק כמה כסף נשדד מן הקופה. דבר לא חסר אך הם לוקחים כסף לעצמם ועל הסכום שלקחו מדווחים כגנבה. המלך מציל את הגנבים מתלייה, לאחר שהוכיחו כי הם ישרים, ומצווה לתלות במקומם את השרים. הגנבים מתמנים ליועצי המלך. |
יצחק, יוסף | |
|
שלוש הנערות בבאר |
זר (אליהו הנביא) מייעץ למלך חסר ילדים לאכול תפוח, לתת ממנו לאשתו ולזוג עבדים ואת הקליפות לתת לזוג סוסים. האשה יולדת שלושה בנים. המלך מתעוור. הזר מסביר למלך כי התרופה לעיוורונו היא תפוח מגן עדן. שלושת הבנים יוצאים להביא את התפוח. שני הראשונים מוצאים את המקום אך אינם פועלים על פי הוראותיו של אליהו הנביא, הנגלה להם בדרך, ונכשלים במשימה. הקטן מצליח. מביא למלך תפוח והוא מבריא. הצעיר מכריח את אחיו לבוא עמו לבאר בה כלא אריה בעל 7 ראשים. מרים בקלות את האבן שחוסמת את הבאר (שני האחים ניסו לפניו ולא הצליחו). שלושתם מנסים לרדת לעומק הבאר אך רק הצעיר מצליח. משחרר שלוש נערות שעל כל אחת מהן שומר אריה. האחים מעלים את הנערות אך אחרי שעלתה השלישית, היפה מכולן, הם חותכים את החבל ומפילים את אחיהם הצעיר. בעצתה של הנערה השלישית מנסה בן המלך ליפול על עז לבנה שתיקח אותו למעלה אך נופל דווקא על עז שחורה המורידה אותו עמוק מתחת לאדמה. מגיע לביתה של זקנה. בעיר זו נאלצים התושבים להביא לאריה אישה צעירה ומזון על מנת שיתן להם מים. הצעיר הורג את האריה והנערה שעמדה למות מסמנת אותו בדם על גבו. הורג נחש שעמד לאכול את גוזליו של נשר. בתמורה מוכן הנשר להעלותו חזרה לעולמו. זאת בתנאי שייתן לו 40 אליות ו40 נאדות יין. משיג את הדברים אצל מלך העיר. בטיסה למעלה צונחת מידיו האליה האחרונה והוא חותך מבשר רגלו כדי לתת לנשר. הנשר מרפאו ונותן לו שלוש נוצות פלא. במדינתו של בן המלך חושבים כי הוא מת ולכן מתאבלים עליו. הצעיר, מחופש בעור כבש, מתחיל לעבוד אצל צורף. באמצעות שריפת נוצות הנשר מצליח להשיג עבור בני המלך את שטיח הזהב של הנערה הראשונה, את הענבים מזהב של הנערה השנייה ואת התרנגולות והאפרוחים העשויים מזהב של הנערה השלישית. מגלה את עצמו ונישא לנערה השלישית. אחיו נענשים. |
יוסף, מרדכי | |
|
הנסיכה המעופפת |
בן מלך יוצא לחפש את בעלת השערה שמצא על גופו, אחרי שהתרחץ בבריכה. ענק לבן מנחה אותו כיצד לתופסה - להסתתר בבור ולהמתין לה שעה שהיא באה לרחוץ עם 40 נערותיה. הוא לוקח ממנה את כובעה ובכך מונע ממנה לעוף. מביאה למערתו של הענק ומשם לבית קטן ובו אשה שהיא אמו של בן המלך שגורשה על ידי דוד מן הארמון, לאחר מות אביו המלך. כשבן המלך יוצא לצוד חוטפת הנערה את כובעה ועפה לארץ סין. בן המלך יוצא לחפש אחריה. הענק הלבן לא יודע היכן סין ומעבירו לאחיו, הענק השחור, גם הענק השחור לא יודע היכן סין ומעבירו לאח הבכור, הענק האדום, מלך החיות. בת יענה יודעת את הדרך לסין ולוקחת את בן המלך על גבה. מוצא את הנערה והם חוזרים לארמון אביו. הדוד לוקח את הנערה לעצמו. בן המלך הורגו. כולם תומכים בו והוא מתחתן עם הנערה והופך למלך. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
הבעל ובן דמותו |
בעל עוזב את אשתו לרגל עסקיו ואוסר עליה לפתוח את הדלת לאחר מלבדו. לאחר זמן קצר דופקים בדלת ולשאלתה של האשה עונה האיש שבחוץ כי הוא בעלה. מכניסה אותו. עובר זמן ושוב דפיקה בדלת ושוב טוען האיש שבחוץ כי הוא בעלה. שני האנשים זהים וכל אחד מהם טוען כי הוא הבעל. הולכים למשפט המלך. ילד קרח יודע איך לפתור את הסוגייה והמלך מייפה את כוחו לשפוט. הילד מבקש כד. שואל את האיש הראשון האם יוכל לההפך לזבוב ולהיכנס לכד. משיב בשלילה. שואל כך גם את השני וזה נהפך לזבוב ונכנס לכד. מכאן שהוא שד והראשון הוא הבעל האמיתי. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
המשפט בגלל הנאד הפלאי |
מלך עשיר הוריש לבנו הון רב. הבן חי חיים טובים במשך 12 שנה עד שאזל כספו. אישתו שולחת אותו לחטוב עצים. ביתו של בן המלך (יהודי) עומד ליפול והוא פונה לשכנו, בנאי נוצרי, שיבנה לו בית חדש. עשו הסכם שמה שימצא הנוצרי בעת חפירת יסודות הבית, שלו יהיה. התחיל הנוצרי לחפור ומצא נאד. אשת היהודי עברה, לקחה את הנאד ורחצה אותו. בעת הרחצה נפל ממנו מטבע זהב. נתנה את המטבע לבעלה והוא הלך לשוק לקנות אוכל ובגדים. התברר כי המטבע מתרבה כל הזמן. אשת הנוצרי באה לבקש את הנאד, קיבלה ומצאה בו תכשיטי זהב. כשבא היהודי לבקש חזרה את הנאד סירב הנוצרי להשיבו. הלכו למשפט. היהודי שם על השולחן מטבע, הנוצרי שם את הנאד והשופט יהלום. השופט מספר שפעם רכב הרחק מהעיר, הגיע למעיין, טבל בו והפך לאישה. חזר לביתו סיפר לאישתו, הלכה וטבלה במעיין והפכה לגבר. מאז הם חיים בשלווה ובנחת ואף הולידו ילדים. פסק הדין: הנאד לנוצרי, המטבע ליהודי והיהלום נשאר בידי השופט. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
בעזרת אליהו הנביא צעיר זוכה בבת המלך |
אישה עשירה מבקשת מזקנה ענייה שתטחן לה חיטה. בנה של הזקנה מבקש מאמו שתביא לו 8 גרעיני חיטה ו 8 גרעיני שעורה. לקח הבן שני תרנגולים ומחט שקים. סידר יצול ומחרשה ורתם את התרנגולים. הולך איתם לפני ארמון המלך ו"חורש". המלך ובתו רואים זאת דרך החלון וצוחקים. שב אל ביתו ומבקש מאמו שתבקש את המלך לתת לו את בתו לאישה. הזקנה הולכת לארמון והמלך אומר לה שעליה להביא לו בעוד חמישה ימים 300 שקי לחם. הבן יוצא לצוד ואיילה רצה לפניו. רודף אחריה ומגיע למערה. פוגש שם את אליהו הנביא (הוא שהיה האיילה). נותן לו שלוש ביצים ושלוש כיכרות לחם. ביצה אחת וכיכר אחד לאמו והיתר למלך. הביצים נהפכות ליהלומים ושני הכיכרות הפכו לשלוש מאות. הבחור ובת המלך נישאים. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
האחים הבוגדים |
שלושה אחים רודפים אחרי אייל אשר בורח מפניהם לתוך מערה. רק האח הצעיר (אחמד) מצליח להיכנס למערה. פוגש זקן העושה כפיות מעץ וזה מסביר לו כי האייל הוא למעשה מלאך רע המחזיק בשבי שלוש בחורות. הנער הולך מבחורה לבחורה ושומע את אותם הדברים. כשבא לבחורה השלישית האייל ישן על ברכיה. שולף את חרבו והורגו. הולכים כולם אל פי המערה עם שקי זהב. האחים העלו את כולם פרט לבחורה השלישית ולאח הצעיר. אחמד מבקש מהבחורה לעלות ראשונה אך היא מסבירה כי אם תעלה לפניו יחתכו אחיו את החבל ולא יאפשרו לו לעלות. היא מגלה לו כי ישנה קופסה ובה תרופה שתרפא אותו מפצעיו כמו כן ימצא מראה שתמלא את מבוקשו. כאשר יראה שני איילים נאבקים, אחד שחור ושני לבן, עליו לקפוץ על הלבן וזה יעלהו חזרה למעלה. כפי שצפתה הנערה, האחים חותכים את החבל והאח הצעיר נופל ומתעלף. מוצא את הקופסא עליה סיפרה לו הנערה ונרפא באמצעות התרופה שבתוכה. לוקח את המראה וקופץ על האייל הלבן, שמביאו על פני האדמה. מגיע לעירו ועובד אצל צורף. האחים ואביהם מתכוננים לחתונה עם הבחורות. אביו של אחמד (המלך) מביא לצורף שקי זהב כדי שיעשה לו צלחת זהב, תרנגולת מדברת מזהב ו10 אפרוחים מזהב. אחמד עושה את הדברים באמצעות המראה, הצורף מביא את המתנות לאביו של אחמד והנערות יודעות שהוא בחיים. המלך מכריז על שלושה ימי חג. אחמד מופיע ביום הראשון עם בגדים אדומים וסוס אדום, ביום השני עם בגדים שחורים וסוס שחור וביום השלישי עם בגדים לבנים וסוס לבן. בכל פעם לפני שהוא נמלט הוא מכה בראשו של מישהו. תחילה את אחיו הבכור אחר כך את הצורף (שלא רצה לתת לו ללכת לחגיגה) ובסוף את אחיו השני. הבחורות חופרות תעלה רחבה ומכריזות כי יתחתנו רק עם מי שיעבור אותה. האחים נכשלים במשימה אחמד מצליח. בא בפני אביו ומזדהה. עורכים חגיגה גדולה ושלושת האחים נישאים לשלוש האחיות. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
על חוט השערה |
המלך ויועצו עברו בשוק וראו נגר מגרד את שערות ראשו בגרזן חד ואיננו נפצע. המלך סבור כי הנגר מומחה גדול ולכן אינו נפצע. היועץ טוען כי הנגר פשוט מאושר בחלקו ולכן אינו נפצע. כדי להוכיח את טענתו שלח היועץ לבית הנגר זקנה. היא רואה כי הבית נקי ומסודר והאשה יפה ומאושרת. מספרת הזקנה לאשת הנגר כי בעלה בוגד בה. כאשר חוזר הבעל מן העבודה מגרשת אותו אשתו. למחרת רואים המלך ויועצו כי הנגר מתגרד בגרזן, פוצע עצמו עד זוב דם וכלל אינו חש בכך. היועץ מסביר למלך את פשר הדבר והמלך מצווה עליו לפייס בין בני הזוג. כך קורה והנגר חוזר להיות מאושר. |
יוסף, מרדכי | |
|
עבדו של מגיד העתידות |
מנחש עתידות שכר פועל שיעזור לו בשעת קבלת הקהל. לאחר שלושה חודשים יורד המנחש מנכסיו ואין לו כסף לשלם לפועל. השניים רבים ומגיעים לשופט. השופט פוסק כי על המנחש לעקור שן לפועל. הפועל נמלט, מגיע לפרדס ושומע קולות מאחד העצים. מגלה את מלאך המוות קשור שם. מלאך המוות מתחנן שישחררו. מסכים בתמורה להבטחתו של מלאך המוות כי יודיע לו חודשיים לפני שיבוא לקחת את נשמתו. הלך הפועל לעיר אחרת ועבד בה. כעבור זמן החל לחוש בראשו, בבטנו ובעיניו. לבסוף חש כי מלאך המוות עומד לקחת את נשמתו. טוען בפניו כי לא התריע על בואו כשם שהתחייב. משיב מלאך המוות שהכאבים שחש היו ההודעה. |
יוסף, מרדכי | |
|
מלקט העצים בן המלך ובת הנחש |
לפני מותו מצווה חוטב עצים על בנו ללקט עצים וקוצים רק בדרך הימנית והשמאלית הפונות מן העיר. אסור לו לבחור בדרך השלישית אשר תביא עליו אסון. לאחר זמן מה הוא מחליט הבן לבחור בדרך השלישית, פוגש נחש המשיל עורו והופך לנערה יפהפיה. נערה זו מבטיחה להשאירו בחיים אם יצליח להשיאה לבן המלך. הצעיר שולח את אמו לארמון המלך. בן המלך החולה מבקש לנסות את הבחורה שרוצה להינשא לו. ומבקש, באמצעות הבן ואמו, לבנות מקלחת מזהב שכל צבא המלך יוכל להיכנס אליה ועדיין יישאר מקום. אח"כ מבקש בגד שלא נעשה במכונה ולא ביד ואין בו חוט. הדבר הראשון מובא בתוך ביצה והדבר השני באגוז. לאחר מכן מחליפים בן המלך ובת הנחש טבעות ומטפחות. הם נפגשים בביתם של האשה ובנה. בן המלך רוצה לשאת את הנערה בעור הנחש אך היא טוענת שחוששת מעין הרע. הוא שורף את עור הנחש וכשהוריו מגלים את הנערה חפצים לערוך חתונה פומבית אך כאשר מתברר שהנערה היא בתו של מלך השדים אביו גוזר על השניים גלות. הנערה נמלטת ומגלה לבן המלך שאם ירצה למצוא אותה יצטרך לבלות נעלי ברזל ולעקם מקל ברזל. בן המלך יוצא לנדוד במדבר. כשנשחקו נעליו והתעקם מקלו הגיע לעץ זית, התיישב והחל לבכות. מתוך בריכת המים עלתה הנערה ומשכה אותו עמה למטה למדינתה. הוריה מרגישים בו. השניים נמלטים והאם רודפת אחריהם בדמות ענן שחור, האב כענן לבן והאחים כענן צהוב וענן אדום. מצליחים להערים על הרודפים: בן המלך הופך לאבן ריחיים והנערה לטוחנת, בן המלך הופך לעץ יבש והנערה לציפור, בן במלך הופך לכבשה והנערה לרועה. מתיישבים תחת עץ חרוב. רואים נחש הרוצה לטרוף גוזלי נשר. הורגים את הנחש ומאכילים את הגוזלים בבשרו. בתמורה לעזרתם הנשר מעלה אותם מעל לפני האדמה. הם מגיעים לעיר ומתחתנים. |
יוסף, מרדכי | |
|
בן השופט וחבריו |
שופט ואשתו מקבלים מדרויש תפוח כדי שיוולד להם ילד. כל אחד אוכל חצי תפוח והילד נולד כשחרב צמודה לגופו. ראה הנער דמות נערה יפה בבריכה והתאהב בה. יצא לחפש את הבחורה. פגש זקן הפונה אליו בשמו, סעיד, ויודע את כוונותיו. הזקן מסביר לו כיצד להשיג את הנערה: ללכת מערבה לים, להרים אבן ולמצוא שם מושכות, להניף את המושכות שלוש פעמים ואז תופיע סוסה על גבה יחצה את הים. יגיע ליער עם חיות טורפות וישהה בו שלושה ימים. בצאתו מהיער ישחט שור ומעורו יעשה רצועות בהן יאסור את גופו בעת הצורך. יגיע לבית בו נמצאת הנערה, היא תעמיד אותו במבחנים ואף תנסה לפתותו אך אסור לו להתפתות. בן המלך מהמדינה השכנה חשק גם הוא בנערה היפה. ניסה להשיגה באמצעות חייליו אך היא גברה עליהם בעזרת חרבו של בעלה. מכשפה מציעה עצמה כמשרתת לאישה. גונבת את חרבו של סעיד ומשליכה אותה לים. האשה חושבת שסעיד מת ושמה אותו בארון מתים. המכשפה לוקחת את האשה בתוך תוף קסמים למדינה השכנה. שני חבריו של סעיד, החוזה בכוכבים והצולל במים עמוקים, הרגישו כי חברם במצוקה. הגיעו לביתו, מצאו את חברם בארון. הצולל הביא את החרב וסעיד חזר לאיתנו. באמצעות סוסו המדבר מצא סעיד את בית הזקנה. לא רצתה להכניסו. שיחד אותה בדינרי זהב. הטמין בתפוח את טבעתו וביקש מן הזקנה להביא את התפוחים לכלתו של בן המלך (אשתו החטופה של סעיד). אשתו משיבה לו בגביע ובו מכתב בו נאמר שיבוא ביום החתונה, יהרוג את החתן ויצילה. סעיד קושר את הזקנה לתנור, הורג את בן המלך והוא ואשתו נמלטים חזרה לביתם. |
רחמים, עזרא | |
|
אין להאמין באישה |
ילד שונא נשים ויורק בפני אמו. עוזב את הבית ואומר לאמו כי ישוב בעוד 20 שנה. שב לביתו כעבור מספר שנים ואמו אינה מזהה אותו. מוכנה להכניסו לביתה רק תמורת תשלום. תמורת סכום נוסף היא אף מוכנה לשכב איתו. הוא חוטף את תחתוניה ונמלט. כעבור 20 שנה חוזר שוב לביתו. מחלק מתנות לחבריו. כשאמו מתלוננת על כך שלא הביא לה מתנה, נותן לה את תחתוניה. מספר כי לפני שעזב נגלה לו אביו בחלום ואמר לו שאין לבטוח באף אישה. הוא החליט לנסות את אמו וגילה שאביו צדק. |
יוסף, מרדכי | |
|
התופרת בבגדי זהב שחושך בליבה |
אישה רוצה לתפור חליפה לחתונת בנה. מחפשת חייט השמח בחלקו. מחפשת הרבה עד שמוצאת תופרת שכולה בבגדי זהב. כשהיא מתחילה לגזור היא נאנחת, ומראה לאישה שבגדיה שחורים מצדם השני, כי הרגו לה את כל משפחתה. |
רחמים, נירגזי | |
|
שלוש הנערות בבאר |
זר מייעץ למלך חסר ילדים לאכול תפוח, לתת ממנו לאשתו ואת הקליפות לתת לזוג סוסים. האשה יולדת שלושה בנים. המלך מתעוור. הזר מסביר למלך כי התרופה לעיוורונו היא תפוח מגן עדן. שלושת הבנים יוצאים להביא את התפוח. שני הראשונים מוצאים את המקום אך אינם פועלים על פי הוראותיו של זר, הנגלה להם בדרך, ונכשלים במשימה. הקטן מצליח. מביא למלך תפוח והוא מבריא. הצעיר מכריח את אחיו לבוא עמו לבאר. מרים בקלות את האבן שחוסמת את הבאר (שני האחים ניסו לפניו ולא הצליחו). שלושתם מנסים לרדת לעומק הבאר אך רק הצעיר מצליח. משחרר שלוש נערות שעל כל אחת מהן שומר אריה. האחים מעלים את הנערות אך אחרי שעלתה השלישית, היפה מכולן, הם חותכים את החבל ומפילים את אחיהם הצעיר. בעצתה של הנערה השלישית מנסה בן המלך ליפול על עז לבנה שתיקח אותו למעלה אך נופל דווקא על עז שחורה המורידה אותו עמוק מתחת לאדמה. מגיע לביתה של זקנה. בעיר זו נאלצים התושבים להביא לאריה אישה צעירה ומזון על מנת שיתן להם מים. הצעיר הורג את האריה. הורג נחש שעמד לאכול את גוזליו של נשר. בתמורה מוכן הנשר להעלותו חזרה לעולמו. זאת בתנאי שייתן לו 7 שוקיים של פרה ו7- בקבוקי יין. משיג את הדברים אצל מלך העיר. בטיסה למעלה צונחת מידיו שוק והוא חותך מבשר רגלו כדי לתת לנשר. הנשר מרפאו ונותן לו שלוש נוצות פלא. במדינתו של בן המלך חושבים כי הוא מת ולכן מתאבלים עליו. הצעיר, מחופש בעור כבש, מתחיל לעבוד אצל צורף. באמצעות שריפת נוצות הנשר מצליח להשיג את תרנגולות והאפרוחים העשויים מזהב ואת הענבים מזהב. מגלה את עצמו ונישא לנערה השלישית. אחיו נענשים. |
יוסף, מרדכי | |
|
הפצע יגליד אך הדברים לא |
עני שוטט בשדה בחוסר מעש. פגש בו נמר ונתן לו כסף, וכך מדי יום ביומו. משנודע לאשת העני מה מקור הכסף אמרה לבעלה שיזמין את ידידו לסעודה. לאחר הארוחה האזין הנמר לדברים שאמרה עליו האשה. היא דיברה בגנותו והוא נעלב. למחרת אמר לאיש כי יטול גרזן, יכה בו במצחו ויחזור כעבור עשרה ימים. משחזר ראה שהפצע הגליד. אמר לו הנמר: הפצע הגליד אך הפצע שגרמו המילים הרעות נשאר. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
אהבה ושכרה |
דרוויש מזדמן לארמון מלך ומבשר לנסיכה כי גורלה יהיה לשמור על מת במשך 7 שנים. לאחר מות אביה מגיעה הנערה לארמון שבו אדם מת. במשך שבע שנים היא מטפלת במת. בתום שבע שנים המת מתעורר והם מתחתנים. הנסיכה לא מספרת לבעלה על שבע שנות השמירה. לאחר זמן מה פוגש הבעל נערה יפה ומתחתן גם איתה. יום אחד שאל את נשותיו מה הן רוצות שיביא להן. האישה החדשה ביקשה בגדים נאים והראשונה ביקשה בובה. משקבלה את מבוקשה היא הולכת עם הבובה לשפת הים ומספרת לה, בבכי, את קורותיה. הבובה מתנפחת ומתפוצצת. הבעל שעקב אחרי אשתו ושמע את דבריה לקחה לארמון וגירש את האשה השנייה. |
מנשה, חנה | |
|
הבעל ואשתו המשוגעת |
אשה משליכה צמר, שנתן לה בעלה, לתוך האגם, מכנה את הצפרדעים בני משפחה ומבקשת שיסרגו לה חליפה. היא מבינה את קירקור הצפרדעים כהסכמה. כשהיא אינה משיגה את מבוקשה היא הורגת את כל הצפרדעים ובתחתית האגם מוצאת סירים מלאי זהב. היא חושבת שזה מזונם של הצפרדעים ולוקחת ממנו כדי לבשלו בביתה. מתפלאת שה"עדשים" אינם מתבשלים, ומחליפה אותם בעדשים טובים אצל שכנתה. בעלה השומע על כך מוציא מן האגם את שאר הזהב ומגרש את האשה. למלך גנבו שלושה גמלים והוא מכריז שמי שאצלו ימצאו הגמלים יומת. האישה מתיישבת על סלע ומשתינה. השתן זורם לשלושה כיוונים. היא מדברת לכל אחד מן הזרמים והגנבים, שבמקרה מתקרבים אליה, חושבים שהדברים מופנים כלפיהם. הם עוזבים את הגמלים ונמלטים. גמל אחד נעמד מול האשה והיא חושבת שבעלה שלח אותו ושתנועות ראשו הן תביעתו של הבעל כי תחזור הביתה. היא עולה על הגמל ומגיעה הביתה. בעלה מפחד שידונו אותו למוות על שהגמל נמצא ברשותו. הוא מספר לאישה כי פרצה נלחמה ןעליו להתייצב אצל המלך. חופר לה בור והיא מסתתרת בו. שוחט את הגמל. זקנה נשלחת על ידי המלך לחפש את הגמלים. מבקשת בשר גמל עבור בנה החולה והאישה נותנת לה. המלך גוזר על הבעל מוות. הבעל טוען שהגמל היה ברשותה של אשתו ושהיא משוגעת. כדי להוכיח זאת אומר לאשתו לשמור על הדלת מפני גנבים. כעבור מספר ימים היא מתייצבת בארמון עם הדלת על גבה. הבעל משתחרר מן הכלא. |
אליהו, פהימה | |
|
מעשה במלך ששנא את אחיו |
מלך מצווה להמית את אחיו מפני שהמלכה טוענת שסטר לה. לפני ההוצאה לפועל של גזר הדין מבקש האח, כבקשה אחרונה, שהמלך ישים את ידיו ואת רגליו על ידיו ורגליו שלו וישק לו. כשהמלך עושה זאת מעיף אותו אחיו מעבר לשבעה ימים ושבע יבשות. המלך מנסה לשוב למדינתו. זקן שהוא פוגש שולח אותו לאחיו המבוגר ממנו וכך עד שהוא מגיע לאח השלישי. האח השלישי מספר שמדי בוקר הוא שומע קול בוקע מעץ התמר המכריז את שם עירו של המלך. המלך לן בביתו ובבוקר שומע את הקול ומבחין באחיו העף מעל קנה הסוף. הוא מתחנן ואחיו מחזירו לביתו ומפילו במיטתו לצד אשתו ובנו. המלך רוצה לנקום באחיו ולנשלו מירושת אביהם. רוצה לחלק את האדמה כך שהוא יקבל את המישור ואחיו את ההר. האח עומד על ההר והמלך במישור אך לפתע מתהפכים הדברים. המלך מתחנן לאחיו שיורידו מההר הגבוה וזה מתרצה. המלך עורך משתה ולא מזמין את אחיו. הוא שואל את יועציו מי יודע מה הסיבה לכאבי בטן. היועצים אינם יודעים. מזמינים את האח, היושב בחוץ על המדרגות, והוא משיב שהסיבה היא אכילת שעועית ועדשים. אחד השרים מצווה על ידי המלך לאכול שעועית ועדשים ובמהרה הוא חש בבטנו. המלך מודה בעליונותו של אחיו ומעביר אליו את כסא המלוכה. |
אליהו, פהימה | |
|
העכבישה מחפשת חתן |
עכבישה רוצה להתחתן. פונה לאדם הוא מסכים להתחתן איתה. שואלת במה יכה בה אחרי החתונה והוא משיב שיעשה זאת במקלו. היא מפנה לו עורף באמרה שכך יהרגה. פוגשת עכבר וזה מבטיח להכותה בזנבו בלבד. הם מחליטים להתחתן. לפני החתונה משאיר העכבר את העכבישה לשמור על העדשים המתבשלות. העכבישה נופלת לסיר ומתה. העכבר האבל מודיע על המוות לפרש הצובע עצמו שחור. הוא מודיע על כך לאופת לחם והיא מתיישבת על התנור ושורפת את ישבנה. מודיעה לאיכר וזה מתיישב על קילשונו. מודיע לעץ וזה משיר את עליו .מודיע לחתול ולכלב ואל מתלכלכים בבוץ. |
אליהו, פהימה | |
|
המלך שרצה להשיא את 40 בניו ל-40 אחיות |
40 בנים של מלך יוצאים לחפש 40 בנות אחיות כדי להינשא להן. הם לא שומעים לעצת אביהם ולנים בשתי מערות ובפרדס אשר בדרכם. רק האח הצעיר, מירזה מוחמד, עומד על המשמר. במערה הראשונה הורג נחש ענקי, בפרדס הורג ענק ובמערה השנייה מצליח לשכנע את המפלצת לשחרר את האחים. מגיעים לעיר בה נמצאות 40 הנערות המבוקשות. אביהן מסכים להשיאן רק אחרי שהבנים ינצחו אותן שלוש פעמים במשחק. במקרה שיכשלו על הבנים למות. הבנים משחקים ללא האח הצעיר והבנות גוברות עליהם. האח הצעיר מצליח לשכנע את המלך לחדש את המשחקים היות שהוא לא השתתף בהם. הוא משחק לבדו נגד הבנות ומנצחן. המלך משחרר את כולם ונותן לבנים את בנותיו. כשמגיעים למערתה של המפלצת היא מוכנה לתת לכולם לעבור פרט לאח הצעיר. מבקשת אותו להביא לה את אחותו של מלך השדים. בדרכו מצטרפים אליו כלב, אכלן גדול ואיש המרים הרים, ששמעו על גבורתו. הצעיר מציל נמלים מטביעה ומקבל ממלכם כנף אותה עליה לשרוף בשעת צרה. כדי לקבל את אחותו של מלך השדים על הצעיר לעמוד במשימות: לאכול אוכל בכמות עצומה, האכלן מסייע לו. להפריד בין גרגירי חיטה וגרגירי שעורה, הנמלים עוזרות לו. באתגר השלישי על כלבו של הצעיר לנצח את כלבו הענק של המלך, כלב שאוכל פרה שלמה לכל ארוחה. הכלב הקטן מנצח את הגדול כשהוא רץ מתחתיו וקורע את בטנו. מלך השדים עדיין מסרב לתת את אחותו, האיש החזק מרים אותו יחד עם ארמונו עד שהוא נכנע. הצעיר חוזר עם אחות מלך השדים אל המפלצת אך זו עדיין מסרבת לשחררו. בעזרת האישה מגלה הצעיר את סוד נשמתה של המפלצת - נשמתה מצויה בציפור אשר בקופסה שבמערה. הצעיר תופס את הציפור ומתחיל לחונקה. המפלצת באה למערה, מסירה את המחסום מפתחה ואז הורג הצעיר את הציפור, המפלצת מתה והוא ואחותו של מלך השדים יוצאים לחופשי. הם חוזרים לארמונו של אביו ונישאים. |
יצחק, יוסף | |
|
האיכר שנשא לו אישה |
איכר נושא אישה וזו בוגדת בו. חבריו מספרים לו על כך והוא נשאר בבית כדי להיווכח בדבר. באותו יום היא אינה בוגדת. חוזר לעבודתו ושוב היא בוגדת. נשאר בבית. מגיע המאהב, האישה מחביאה אותו בבית השימוש. מכינה אוכל ואומרת לבעלה כי ידיה מלוכלכות והיא רוצה לגשת לבית השימוש. מבקשת אותו שיפשוט מעליה את בגדיה. הוא עושה זאת. היא מתייחדת עם מאהבה בבית השימוש. כששבה לועגת לבעלה שלא רק שלא הצליח לשמור עליה אלא אף סייע לה בבגידה. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
מעשי הגבורה של מירזה |
3 דרווישים מגיעים, בזה אחר זה, לארמונו של מלך ורוצים לשאת את בנותיו. המלך ושני בניו הבכורים מגרשים אותם. הבן הצעיר - מירזה מוחמד, משכנעם למלא את מבוקשם. הבנות נישאות לדרווישים ועוזבות את הבית. לפני מותו מצווה האב שיקברו אותו במקום שבו פרדתו תעצור וישמרו עליו שלושה לילות. הבנים הגדולים נרדמים והצעיר הורג מידי לילה ענק שבא לפגוע בהם, זורק את גופתו ושומר את אוזניו. בסוף הלילה השלישי מגלה כי כבתה האש. הולך לחפש אש ופוגש את אבי היום והלילה, המגלגל חוט (כשיגמור לגלגל יאיר היום). חותך את החוט וקושר את האב. מגיע למדורה של 40 ענקים שעליה מתבשל סיר ענק. אם יצליח להרימו יהיה אחד מהענקים. מצליח ונהיה ה-41. הענקים חושקים ב-3 בנות מלך. מירזה מציע כי יעלו לגג הארמון בזה אחר זה. הוא עולה ראשון, אוכל עוף מצלחת המלך, הורג בחרבו עקרב העומד לעקוץ את המלך, תוקע את החרב באדמה כך שאיש לא יוכל להוציעה ומחליף טבעות עם בתו הצעירה של המלך בעוד זו ישנה. הורג את הענקים בזה אחר זה, כאשר הם עולים לגג ומסיר את אוזניהם. לוקח את האש, מתיר את אבי היום והלילה ומכין אוכל לאחיו. נוזף בהם על שלא שמרו היטב. בחיפושיו אחרי הגיבור הורג הענקים מגיע המלך לשלושת האחים ובעזרת שלושת הסימנים (החרב התקועה, אזני הענקים והטבעות) מזדהה מירזה כגיבור המבוקש. האחים מקבלים את בנות המלך ויוצאים חזרה לביתם. המלך מזהירם לא להתחרות בפרש על הסוסה בעלת שלוש הרגליים. מירזה מתחרה איתו והפרש חוטף את אישתו. הוא יוצא לחפשה. מגיע , בזו אחר זו, לשלוש אחיותיו ההופכות אותו לסיכה כדי שבעליהן הענקים לא יפגעו בו. גיסיו דווקא מנסים לעזור לו מעבירים אותו מהצעיר לבוגר. השלישי, מלך החיות והעופות, מזמין את כל העופות והנשר הזקן מראה את מקומו של הפרש. מירזה מחבא בביטנו של הפר של הפרש. הפרש מגלה את הפער המת והאישה מבטיחה להכין ממנו סעודה. פותחת את הפר ומוצאת בפנים את בעלה. בורחים על גבי הסייח בעל שלושת הרגליים. החתולה בעלת ארבע העיניים מגלה לפרש שהחטופה נמלטה והוא יוצא בעקבות הבורחים על הסוסה בעלת 3 הרגליים. הסוסה קוראת לסייח שלה וזה חוזר אליה. הפרש כורת את ראשו של מירזה ושולח את גופתו וראשו לאחיותיו. האחיות מצליחות להשיב את מירזה לחיים באמצעות שימוש בעשב פלאי (ראו קודם כיצד העשב מחייה עכבר). שוב יוצא מירזה להציל את אשתו. משתמש באותו טכסיס. הפעם האישה כולאת את החתולה. השניים נמלטים ושוב חוזר הסייח כשאמו קוראת לו. הפעם שולף מירזה את חרבו והורג את הפרש. בדרך לארמון פוגשים מירזה ואישתו ברועה ושולחים אותו להודיע בארמון כי בנו הצעיר של המלך שב. בדרך מכשילו איכר הרוצה הוא להיות המבשר, את האיכר מכשיל יהודי ואת היהודי מכשיל חנווני. כל השליחים מגיעים לבסוף ומקבלים שכר. היהודי מערים על כולם וזוכה בכמות גדולה ביותר של זהב. עורכים חתונה מפוארת. |
עזרא, מאיר (מירקו) | |
|
הרב והמולא |
רב יהודי ומולה מוסלמי מתווכחים ביניהם איזו דת עדיפה. כל אחד מלמד את רעהו את דתו שלו. אחר כך על המוסלמי לשמש שליח ציבור בבית כנסת ועל היהודי להיות אימם בתפילה פומבית במסגד. המוסלמי שגה בקריאה בתורה ומסולק בבושת פנים על ידי הקהל. היהודי טוען שבזמן התפילה היה במכה וכהוכחה מצביע על מכנסיו הרטובים (משתן), בטענה שעבר את הים. הקהל מאמין לו וכל אחד רוצה לקבל חתיכה מהמכנסיים. |
אביצוק, יעקב | |
|
אשת חיל ובעלה העצלן |
הצעירה משלוש בנות מלך שהגיעו לפרקן שולחת לאביה מלונים בדרגות בשלות שונות, רמז שהגיע זמנן להינשא. את שתי הבנות הגדולות משיא המלך לבנו של שר המשטרה ולבנו של המופתי. את הצעירה הוא משיא לאחמד העצלן מבגדד. בת המלך מרגילה את בעלה להתנועע ושולחת אותו כעוזר בשיירה של סוחרים. בלילה, כשהוא שומר, שורט בחרבו דמות שהתגנבה לשיירה. בבוקר מוצאים תינוק. מסתבר שזה תינוקו של המלך שאחת משבע נשותיו חטפה אותו, כפי שנהגה לעשות תמיד, מקנאה, כי לא יכלה ללדת בעצמה. במדבר יורד אחמד לבאר להביא מים לשיירה, פוגש שם את מלך השדים הרוצה תחילה להרגו. כשמתבררת זהותו הוא נותן לו מים ויהלומים. מתברר כי המלך כעס על אשתו וקילל אותה שתהיה כמתה עד שיבוא אחמד הבטלן. עכשיו יכול המלך להחיות את אשתו. בת המלך בונה בכספי היהלומים ארמון יפה משל אביה. הם מתפייסים ונערכת חתונה מפוארת. |
דינו, יהודה | |
|
המשוגע ספר המלך |
שני אחים חכם ומשוגע. המשוגע, ספר המלך, רדף פעם אחרי עטלף בשדה ומצא חבית זהובים. החכם החליט לתת את הזהב למלך, לפי חוק המדינה. המלך לקח את הזהב וסטר לאחים. המשוגע, כשסיפר את המלך, חתך את גרונו. שני האחים בורחים מחיילי המלך הרודפים אחריהם. המשוגע עושה את צרכיו על ראשם והם בורחים. החכם אוסף את שלל הכסף שהשאירו החיילים והמשוגע אוסף מזון. בדרך מבקש החכם מאחיו מזון וזה משיב לו שיאכל את הזהב שאסף. החכם מת ברעב. כשנפל תקע לו המשוגע קובה בפיו ועזבו. |
דינו, יהודה | |
|
בת המלך והבובה המתנפחת |
לאחר מות המלך מנבא רוכל לבתו היחידה של המלך כי היא תשמור על מת 7 שנים. הבת והאם עוזבות את הארמון ונודדות. מגיעות לבית שרק הבת יכולה לפתוח את דלתו ולהיכנס. האם הולכת והבת שומרת בבית על גבר ספק חי ספק מת במשך 7 שנים. לבסוף הוא מתעורר ונושא אותה לאשה. מחנה נודדים חונה ליד הבית, הבעל מתאהב בצועניה צעירה ונושאה לאשה. כשיוצא למסע שואל את נשותיו מה להביא להן. הצועניה מבקשת תכשיטים ובגדים והאשה הראשונה מבקשת בובה. כשקיבלה את הבובה יוצאת למעיין ומספרת לבובה את קורותיה. הבעל שומע הכל. הבובה מתנפחת ומתפוצצת והבעל מגרש את האשה השנייה וחי באושר עם אשתו הראשונה. |
דוד,ביסקה (בת משה) | |
|
רוסטאם הגיבור |
אשתו של מלך פרס קייקאבוס פשה, היתה עקרה. ראתה ציפור רוכבת על ציפור 7 פעמים בדקה. טענה כלפי בעלה שהוא בא עליה רק פעם או פעמיים בשבוע. המלך כעס ונתן לה זרע בפה. היא שתתה אותו ונכנסה להריון. כשהגיע זמנה ללדת לא הצליחה ללדת וצריך היה לפתוח את בטנה. יצא ילד שעם לידתו התיישב, כעבור יום הלך וכעבור יומיים דיבר כמבוגר. יצא לשחק עם הילדים והכה אותם. לילד קראו רוסטאם ואפילו אביו פחד ממנו. |
דוד, דוד [הרושם: אביצוק, יעקב ] | |
|
יהודי מרים את הגמל |
גמלו של סוחר עשיר רבץ וסירב לקום. פנו ליהודי. זה בא לבוש גלביה ענקית ובה כיסים רבים. התיישב על הגמל, כיסה את ראשו בגלבייה, השקה אותו עראק ונתן לו להריח טבק. הגמל השתכר, קם והחל לרוץ. היהודי קיבל מתנות רבות. |
יוסף, ברוך | |
|
גולבה בת המלך ואמה החורגת |
בת מלך משכנעת את אביה האלמן לשאת את שכנתם לאשה. האם החורגת שולחת את הבת לרעות פרות ולסרוג. סליל הצמר מתגלגל ובחיפושיה היא עוזרת לאיכר הנותן לה קצת סומסום, ופולה כינים משערה של זקנה מכשפה. הסליל נמצא בערמת זהב של הזקנה והנערה מנערת אותו היטב. לפני שיוצאת עליה לעבור בקפיצה בריכת מים, לבדוק אם לא לקחה מהזהב. הזקנה מברכת אותה ביופי. האם החורגת שולחת גם את בתה המכוערת והרעה כדי שתזכה בברכה. זו מסרבת לעזור לאיכר וגונבת זהב מהזקנה. הזקנה מקללת אותה בכיעור ובראש של חמור. יש נשף בארמון המלך. האם החורגת ובתה הולכות ואילו הבת צריכה למיין אורז וחיטה. המכשפה מביאה לה תרנגולת שעוזרת לה במיון. היא הופכת עכברים לסוסים ושולחת את גולבה לנשף. הנסיך מתאהב בה ובחצות היא בורחת ומשאירה את נעלה. בחיפושיו אחרי בעלת הנעל מגיע הנסיך לביתה של גולבה. הוא מודד את הנעל לבת החורגת, כיוון שאינה מתאימה הוא עומד לצאת אלא שאז שומע את התרנגולת קוראת: היפה בתנור והמכוערת על הכיסא. מגלה את גולבה בתנור. הנעל מתאימה לה והוא מבטיח לבוא לקחתה. למלך, אביה של גולבה, נודע על מעשי אשתו. הוא מזמין את בן המלך למלוך תחתיו ואת האשה ובתה שולח לגור באורווה. שם דואגת גולבה לכל מחסורן. |
כהן, יפה | |
|
מעשה הצייד ובנו |
בנו של צייד מתחתן . למרות שחתן צריך להישאר עם כלתו בבית במשך שבוע, הוא יוצא בבוקר היום השלישי לצייד. אביו גם יצא. ראה מרחוק זקן מתנועע ברוח, חשב שזה תייש, ירה ופגע בו. כשהתקרב מגלה שהרג את בנו. שר שיר קינה על שבמו ידיו הרב את ביתו. |
מנשה, דוד | |
|
אח שנמכר לעבדות |
אח צעיר, רווק, מבקש את אחיו הבכור, הנשוי, למכור אותו, כדי שיהיה למשפחתו מה לאכול. אחרי הפצרות רבות מכר אותו. הוא הצטער על שאחיו צריך לעבוד כל כך קשה: לחרוש רתום למחרשה במקום סוס ולחפור בידיים. המלך מת ולפי המנהג משלחים יונה ועל מי שתשב הוא יהיה המלך. היונה מתיישבת על כתפי האח הצעיר. הוא שמח כי עכשיו תהיה לאחיו הנשוי פרנסה בשפע. יום אחד חלה האח הצעיר ונפטר. |
מנשה, חנה | |
|
פצע מתרפא - עלבון אף פעם |
בכל יום נותן ענק לחוטב עצים לירה. מזה הוא מפרנס את משפחתו. אשת החוטב מפצירה בו להזמין את הענק להתארח. תחילה מסרב הענק (כי הוא מפחיד אנשים ומסריח) לבסוף נעתר להזמנה. בא להתארח, אכל, ושכבר כמעט היה מחוץ לבית שמע את תלונת האשה על ריחו הרע. למחרת דרש מן החוטב לתקוע גרזן בראשו ואחר כך לטפל בפצעו. כשהפצע נרפא ולא הותיר צלקת גרש הענק את החוטב באמרו שהפצע התרפא לגמרי אך הפצע שנפצע מדברי האשה לא יתרפא לעולם. |
מנשה, חנה | |
|
עכבר, חיפושית ומלכת השינה - ידידי נער עני |
בן אלמנה חטב עצים ופירנס את אמו ואת עצמו. יום אחד לקח את הגרזן, החבל והקרדום ועזב את הבית. נתן את שלושת הכלים לעכברה, לחיפושית זבל ולמלכת השינה. המשיך בדרכו, הגיע לעיר ואומץ לבן על ידי מוכר חלבה עשיר. מיום שהנער הגיע אל המוכר עושרו של האיש גדל והתעצם. הנער ביקש לשאת את בת המלך וקיבל את מבוקשו. בנו של שר החוץ שיחד את הנער במשך שלושה לילות, במאה מטבעות זהב מדי לילה, כדי שלא ישכב עם בת המלך. לבת המלך נמאס מבעלה ואחרי שלושה לילות היא מבקשת להתגרש. בנו של שר החוץ מתחתן עם בת המלך. הנער מביא את "צבאו": מלכת השינה מרדימה את החתן מיד עם כניסתו לחדר כלולותיו. העכברה הכניסה את זנבה לנחיריו כך שיתעטש. החיפושית חפרה במעיו ומוציאה הכל החוצה. אחרי שלושה לילות כאלה בת המלך מגרשת את בנו של שר החוץ ונישאת מחדש לנער. האמת מתגלה והם חיים באושר. |
אליהו, אליהו | |
|
קרח פיקח עני וערמומי |
נער עני וקרח התפרנס ממכירת עצים עד שגבו נשבר. מצא ציפור צבעונית, לקחה העירה. הגיע לבית ובו 40 אחים עשירים, לקחו ממנו את הציפור, היכוהו וגירשוהו. הקרח התחפש לנערה, התיישב בבית קפה, נפגש עם אחד האחים והתחתן איתו. בליל הכלולות ביקש לראות את חדרי הבית. בכל חדר יש אוצרות. בחדר ה-41 יש מכונת סכינים החותכת את הנכנס לתוכה. כך חתכו האחים עשירים שהגיעו לעיר וירשו את עושרם. הקרח מבקש מן הבעל כי יכנס למכונה וחותך אותו, אך לא הורגו. משאיר מכתב אחריו כי הוא הקרח וכי עוד ישמעו ממנו. כך גמר עם כל האחים. נעשה לגנב מפורסם ואיש לא יכול היה לתופסו. דודו מתחרה איתו בגניבת ביצים מתוך קן והקרח מנצחו (משאירו ללא מכנסיים). בזמן שגנבו מאוצר המלך נפל הדוד לתעלת זפת והקרח כרת את ראשו, כדי שלא יזהו אותו. מתחפש לליצן, מבדר את שומרי הגופה ומצליח לסלקה מבלי להתפס. גונב את הגמל היקר של המלך מתחת לאפם של שומריו. בבית שוחט אותו. אמו כמעט מסגירה אותו שנותנת בשר גמל לזקנה, מרגלת של המלך. הקרח הורג את הזקנה. שם דבק בסוליות נעליו ומצליח לאסוף מטבעות מן הרחוב מבלי שיתכופף. מצליח להכניס את בת המלך להריון מבלי שיתפס. כשהבן מגיע לגיל 6 מזמינים את כולם כדי שהבן יזהה את אביו. האב מביא חתול ועכבר המפחידים את כולם. הוא חוטף את בנו ומסתלק. מלך שכן לועג למלך המקומי על שאינו מצליח לתפוס את הגנב. הקרח מתחפש למלאך המוות (שם פעמונים על גופו) ומאלץ את המלך השכן להיכנס לארגז. הוא מובל לארמון המלך ושם נאלץ לנבוח, לקרקר ולנעור. הוא חוזר מושפל לארצו. המלח מודה לקרח על שעזר לו להתגבר על המלך השכן. |
אליהו, אליהו | |
|
מעשה בכלב, חתול, עכבר וטבעת קסמים |
נער פירנס את עצמו את אמו מצייד וחטיבת עצים. בדרכו חזרה מן הצייד קנה, בזה אחר זה, כלב, חתול ועכבר, מידי ילדים שהציקו להם. הוא גידל את בעלי החיים בביתו. ביער תפס ציפור, תמורת שחרורה נתנה לו טבעת קסמים הממלאת את כל משאלותיו. הנער רוצה לשאת את בת המלך לאשה. המלך מסכים אם יבנה תוך 3 ימים ארמון הדומה לארמונו. השד של הטבעת ממלאת את בקשת הנער והוא נושא את בת המלך לאשה. האשה מנדנדת לבעלה כדי לדעת את מקור עושרו. למרות האיסור הוא מגלה לה את סוד הטבעת. היא מבקשת לענוד אותה מאבדת אותה בכביסה. הכלב, החתול והעכבר יוצאים לחפש את הטבעת בנהר. החתול מוצא את הטבעת בפיו של דג, נותן לכלב כדי שיעבירם את הנהר. הכלב פותח את פיו לתפוס דג והטבעת נופלת שוב. מוצאים אותה בפיו של אדם ישן. העכבר גורם לאיש להשתעל באמצעות זנבו. הטבעת נופלת והם מביאים אותה למצילם תמורת שילוחם לחופשי. |
דינו, יהודה | |
|
קנאת אחיות ומתנות האם |
שתי אחיות עשירה וענייה. העניה באה מדי יום לבית העשירה, מנקה ומקבלת קצת אוכל לבעלה ולילדיה. העשירה החליטה לא לפתוח לה יותר את דלת ביתה. העניה חזרה בוכיה לביתה. בצהרים הביא הבעל מעט כבד של פרה שאינו ראוי למאכל. היא התכופפה כדי לחתוך את הכבד ויצאה לה נפיחה. מרוב בושה קיללה את עצמה שהאדמה תבלע אותה וכך היה. בתוך האדמה היא פוגשת האמא של הנפיחה ששאלה אותה אם נפחה משמחה או מצרות. העניה ענתה כי משמחה על הכבד שהביא בעלה. האם נתנה לה מזוודות מלאות זהב, יהלומים ובגדים. המשפחה התעשרה. האחות העשירה ראתה שאחותה אינה חוזרת אליה. גילתה שהיא התעשרה. חקרה אותה בדיוק מה עשתה וחיקתה את מעשיה. חתכה כבד, נפחה, קיללה והגיעה מתחת לאדמה. אם הנפיחה שאלה אותה אם נפחה משמחה או מצרות והעשירה ענתה מצרות. היא נתנה לה מזוודה ושלחה אותה הביתה. כאשר פתחה העשירה את המזוודה יצאו ממנה נחשים ועקרבים שהכישו אותה והיא מתה בגלל קנאתה. |
מזרחי, נחמה | |
|
שאבאנדאר ההגון, כלבו הנאמן והרפתקאותיהם |
שליט עשיר מצווה לפני מותו כי בכורו, שאבאנדר, יירש את כסאו ושני אחיו יצאו לעבוד. אחרי מות האב נתן הבכור לאחיו שק כסף לדרך. פעמיים עשו עצמם נשדדים וחזרו לאחיהם. בשלישית יצא איתם. בדרך הציל כלב מידי מעניו. האחים מנסים לרצוח את הבכור. פעמיים הכלב מעירו. בשלישית הם פוצעים אותו. הכלב מטפל בו, מזעיק את עזרתו של סוחר הנוהג בשאבאנדר כבנו ומשיא לו את בתו. האשה מתה וכמנהג המקום קוברים את הבעל החי יחד עם המתה במערה. הכלב מביא מזון. שועלים מושכים את גופות המתים דרך פתח צר מן המערה. כך מצליחים שאבאנדר, ועוד אשה שנקברה חיה עם בעלה המת, לצאת מן המערה. הגיעו לחוף, אוניה אספה אותם בחזרה לעירם. שאבאנדר משכיר עצמו לעבודה. נלקח למערה, מעבידו פותח ספר, המערה נפתחת, שאבאנדר נכנס וממלא שקים בזהב ויהלומים. כשסיים המעביד הרמאי חותך את החבל ושאבאנדר נשאר בפנים. נחלץ בתחבולה דומה לזו הקודמת. חוזר לעיר ומשכיר עצמו שנית, בתחפושת, לאותו רמאי. מאלצו להיכנס, סוגר את הספר ופתח המערה נסגר. שאבאנדר מתעשר. כלבו מת והוא קושר לכל שערה משערותיו יהלום. מוצא את אחיו מרוששים, מעסיקם, מתוודע אליהם. הם מנסים להרעילו בקפה. הוא מחליף את הכוסות והם מתים. זקן אומר למלך, שיש לו יהלום גדול, כי שאבאנדור עשיר ממנו. המלך דורש להביאו. בתו של הזקן שוכרת 40 נערות. מחופשות לחיילים הן מתארחות אצל שאבאנדר. הוא מנצח את הבת המחופשת בקלפים והיא מבטיחה להביא לו את "אחותה" היפה, אך מבקשת לעזור לאביה הזקן. שאבאנדר בא ועוזר. |
מזרחי, נחמיה | |
|
תאומים ששערם זהב ושתי מרשעות |
בנותיהם של קאדי, מופתי ווזיר מקוות להינשא לבן המלך. הראשונה מבטיחה שתארוג לו שטיח שיספיק לכל באי הארמון, השנייה תבשל לכולם והשלישית תלד לו בן ובת עם שערות זהב. בן המלך שומע את דבריהן ומתחתן איתן. שתי ראשונות מודות ששיקרו. השלישית יולדת מה שהבטיחה. שתי הקנאיות משליכות את התינוקות למים ושמות במקומם גורי כלבים. הילדים מגיעים לטחנה ומאומצים על ידי הטוחן ואשתו, המתעשרים מן הזהב שיורד מראשם. בונים ארמון. הטוחן ואשתו נפטרים. הקנאיות מגלות כי הילדים חיים. שולחות זקנה להרגם. הזקנה מסיתה את האחות וזו מבקשת מאחיה, מירזה מוחמד, מכשיר (כמו טלביזיה) הנמצא בהר רחוק. האח יוצא להביא את המכשיר ובעזרת עצת זקן שהוא פוגש בדרכו מצליח להביאו. השד השומר על מכשיר הפלא מתפוצץ מרוב כעס. שוב מסיתה הזקנה את הבת וזו שולחת את אחיה להביא את גולאנומה היפהפיה שתהיה לו לאשה. בדרך הוא פוגש את אליהו הנביא, כזקן מלוכלך בעל שער פרוע וציפורניים ארוכות. הוא מנקה ומספר אותו ובעצתו מצליח להגיע בשלום את גולאנומה, שהפכה את כל הצעירים הבאים אליה לאבנים, כי חיכתה רק למירזה. הם מחזירים לחיים את כל האבנים והולכים הביתה. גולאנומה מזמינה את המלך, פמלייתו ונשותיו לסעודה בארמונם. אמם של הילדים נתפרה בתוך עור חזיר וכל העובר על ידה חייב לירוק עליה ולהכותה. מירה זורק עליה צמחי ריחן. גורי הכלבים מביאים לה מזון. בזמן הארוחה מספרת גולאנומה את כל האמת ועם כל מילה שלה חוזרת המלכה לצורתה הקודמת ואף יפה יותר. מחזירים את האם לארמון וחותכים את הקנאיות לחתיכות. |
מזרחי, נחמה | |
|
טוב בן מאומץ משלושה בנים |
אלמנה עבדה קשה כדי לגדל את שלושת בניה. כשגדלו נשאו נשים, הוציאו חפצים מבית אמם ויותר לא התעניינו בה. נשארה בחוסר כל. מארחת בחור צעיר ועני, אשר מדי יום הביא לה דג, שנחטף על ידי חתול. ביום השלישי רדפה אחריו, הגיעה למערה ובה אוצר. שלחה את הצעיר לקנות את האדמה שמסביב ובנתה 4 ארמונות. מצאה את שלושת בניה כקבצנים בפתח העיר, לאחר שנשותיהם המרשעות גירשו אותם מהבית. נתנה לכל אחד מן הבנים, כולל זה המאומץ, ארמון, והתכוננה בשלווה לקראת מותה. עזרה לאדם שהמלך ציווה עליו להביא לו משהו מיוחד. תמורת המעשה הטוב הזה זכתה בעוד שנת חיים. |
אברהם, שלמה | |
|
איך הרים יהודי פרה עקשנית |
פרתו של איכר קורדי סירבה לחרוש. קרא לאיכר יהודי לעזרה. פקד על כולם להסתלק. הוריד בגדיו ועירום, על ארבע, התקרב אל הפרה. הסתכלה, נבהלה וקמה מיד לעבודה. |
יעקב, אליהו | |
|
משוגע לעין ולא באמת נוקם מות אחיו |
שני אחים עזבו את כפרם. בפרשת דרכים נפרדו. האחד נעשה רועה אצל עשיר בהסכם שלא יחסר מן הצאן ושלא יתרגז. כשעבר על שני האיסורים הרג אותו האדון. האח השני, שנחשב למשוגע, הגיע לבית קפה שם רקד לשמחת האורחים, הרוויח כסף רב והתעשר. כל אחד מן האחים נשא עמו שערה מראש אחיו. האח הרוקד חש ששערת אחיו נשרפה ויצא לחפשו. נעשה רועה אצל העשיר באותו הסכם כמו אחיו. החל שוחט כבשים לסעודתו כי האדון לא נתן לו צידה. שכב עם בת האדון וכשנצטווה לשמור על הדלת עקר אותה מציריה, לקחה איתו והזמין את בני העיר לקחת חינם מבית האדון. האדון פחד מהמשוגע וברח עם אשתו ובתו. לא ידע שהמשוגע מתחבא באחד משקי החמור. זממו להשליכו לים. שינה את מקום משכבו ובלילה עזר לאישה להשליך את בעלה. בבוקר לקח את הבת, שהתאהבה בו, ואת הרכוש, והלכו כשהם משאירים את האשה בחוסר כל. |
אברהם, שלמה | |
|
מעשה הצייד ובנו |
בנו של צייד מתחתן . למרות שחתן צריך להישאר עם כלתו בבית במשך שבוע, הוא יוצא בבוקר היום השלישי לצייד. אביו גם יצא. ראה מרחוק זקן מתנועע ברוח, חשב שזה תייש, ירה ופגע בו. כשהתקרב מגלה שהרג את בנו. שר שיר קינה על שבמו ידיו הרג את ביתו. |
מנשה, דוד | |
|
מצווה תציל ממוות |
לפרנץ יוזף קיסר אוסטריה היה יועץ יהודי בשם שלמה שהיה יועצו האהוב. ראש השרים קנא בו ורצה לסלקו מהדרך לכן אמר לו שכשהוא מדבר אל הקיסר נודף מפיו ריח רע. נבהל שלמה והחל לשים מטפחת על פיו כשדבר אל הקיסר. שאל הקיסר את ראש שריו לפשר העניין והלה אמר לו כי היהודי אמר שפיו של הקיסר מדיף ריח רע. כעס הקיסר על שלמה וציווה עליו שייסע בדחיפות אל משרפות הקיסר ויתן להם מכתב חתום .(במכתב היה כתוב כי יש להרוג את נושא המכתב). נסע שלמה עם המכתב וכשהגיע הלילה ועצר ללון באכסניה, הגיע לשם יהודי וביקשו לקיים מצוות מילה לבנו. למרות הדחיפות בשליחות הסכים שלמה לעשות מצווה. השר הקנאי שהגיע אחריו דרש משלמה למסור לידיו את המכתב, מבלי לדעת את הכתוב בו, כדי שהוא ימסור את המכתב. כשחזר שלמה לקיסר שמח המלך על גורל השר המעליל והפך את שלמה למקורבו. |
איציקוביץ, דוד | |
|
צדקה תציל ממות |
בת קמצנית. בערב החתונה מופיע זר (המות) ומבקש ממנה ומחתנה נדבה. אך לא מקבל אותה. החתן מת באותו ערב. אותו דבר קורה גם עם חתן נוסף. בפעם השלישית מופיע בן דודה ונותן את הנדבה. |
אביצוק, יעקב | |
|
האילן שספג דמעות |
אישה, שחייה הם קשים, מספרת לפי עצת אימה, כל שבוע את צרותיה לעץ מסוים. צרות האישה נכנסות לעץ, העץ מתייבש ומת והאישה חשה יותר טוב. |
איציקוביץ, רחל | |
|
הבעש"ט והפריץ המכשף |
לזוג יהודי שגר על אדמת הפריץ, אדונם, היו מתים התינוקות לפני שהגיעו ליומם השמיני. כשנולד הבן התשיעי מזמין האב את הבעש"ט לעזור ולשמור על התינוק. ביום השמיני מכינים האב והבעש"ט שק חזק ובחצות לילה, כאשר זינק חתול שחור מן הארובה, תפסו אותו והיכוהו. התינוק ניצל והאב הולך אל הפריץ להזמינו לברית ומוצאו חולה. |
פסח, פנינה | |
|
חדר המפתחות |
נערה נחטפה ע"י שדים והרתה להם. השדים מביאים מוהל למול את הבן שנולד. בעצת הנערה מסרב המוהל לכל הצעותיהם של השדים: מזון, כסף, יהלומים. מראים לו חדר עם מפתחות. איש שאין לו שליטה על רכושו השדים שולטים ברכוש. |
טורקו, מרים פרל | |
|
חוכר יהודי נודד ומספר סיפורים |
בעצת הרב, נודד חוכר יהודי מרושש בעיירות, מתארח בבתי יהודים ומספר סיפורים. באחת השבתות התארח בבית עשיר וכשרצה לספר נשכחו כל הסיפורים מראשו. הצטער והתבייש. במוצ"ש התנצל על שאין לו סיפור לספר והחל לספר את סיפור חייו: היה חוכר של פריץ. בעקבות שלוש שנות בצורת, כשלא הביא לפריץ מיסים מן הכפריים הושלכו הוא, אשתו וילדיו לבור. כפרי הביא להם מזון מדי לילה. הכפרי הנוצרי מבריח את בנו הבכור של החוכר למקום אחר. כעבור שנה הוצאה המשפחה מהבור וגורשה. האשה נפטרה, הבנים חיים את חייהם והוא נודד ומספר. המארח העשיר מזהה בעני המספר את אביו והמשפחה מתאחדת. |
איציקוביץ, דוד | |
|
טבק הנחריים שגרם לרצח |
איש אחד ממש תאב לטבק נחיריים. עובר איש עשיר על סוסו ומריח לנגד עיניו. ביקש הלה 3 פעמים אך הרוכב לא רצה לתת לו, אלא הציע לו את גללי סוסו. הלך האיש אחריו, זרק את רומחו, רצח את הרוכב ולקח ממנו את הטבק. מעט הטבק גרם לשתי עבירות ולמותו של איש. |
דהרי, סעדיה | |
|
עד לרצח היא הלבנה |
גמל (רועה גמלים?) ערבי נאלץ ללון בדרך כאשר היה בדרכו הביתה ממקום בו שהה לרגל עסקיו. הוא פורס את שקו ליד הנאקה הלבנה שלו, בסמוך לאכסניה. ליל ירח מלא. בעל האכסניה רואה אותו ורוצה אותו בשל הנאקה וכספו. לפני שמוציא את נשמתו קורא הגמל ללבנה כעדה למעשה זה. אשת הגמל יולדת בן. כאשר גדל שואל היכן אביו ומה היה מקצועו. האם מספת לו כי היה גמל, נסע יום אחד ולא חזר. בליל ירח מלא מגיע הנער עם גמלו ליד אותה אכסניה ושוכב לנוח בצל. שומע שבעל האכסניה מתפאר לפני אישתו כי הרצח לא נתגלה. הנער נכנס, הורג אותו ולוקח את אישתו עמו. |
עומיסי, חיים | |
|
מעשה במקמץ על קמצוץ טבק |
מוסלמי רצה קמצוץ טבק להרחה ולא מצא. פרש עשיר וקמצן שעבר לידו ועצר כדי להריח טבק סירב לחלוק עמו את הטבק שלו והעליב אותו. הכפרי התרגז כל כך שהלך לביתו, לקח עמו את הרומח שלו והשליך אותו על הרוכב שסירב לחלוק עמו טבק. אחרי שלקח מעט מן הטבק שהיה לרוכב, הוא כעס עליו והאשים אותו שבגלל קמצנותו הוא הפך לרוצח. הוא חוזר לכפר רכוב על סוסו של המת. |
דהרי, סעדיה |