taní/tanid (ebr.) m.

fasting

azer tanid (ebr.) v.

צם, התענה

deshar en taní (ebr.)

להרעיב

el taní (ebr.) de la kashika

צום מזוייף

en tanid (ebr.)

בתענית

estar en taní (ebr.)

להמשיך את הצום

kedar en taní (ebr.)

לא לקבל את מנתו בחלוקה

kortar tanid (ebr.)

לשבור את הצום

tomar tanid (ebr.)

לאכול ארוחה מפסקת לפני תענית

taanit (ebr.)

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el taní del djidió, guay del pan del otro día (Nehama)

bozear taanit (Moscona)

disheron hahamim ke el ke tiene su alma ansiozo por el es.huenyo, ke aga taanit (Moscona)

Kuando vas a buziar tanit, non lu buzeiis kun ravano pudrido

Taanit apregonó Mordejay el djusto, ninguno dezayuno tres días apunto; (Koplas de Purim, Saadi 'Halevi. sig 19)

tefilot i taanit a el Dio aremos / ke en sus dias buenos al mashiah veremos / i mos alegraremos / todo Israel / djuntos vos kon el goel / veremos alegria / en la djuderia (manus. Teza, 1820)

savresh ke es ovligo de azer taanit kada anyo en el dia ke murio su padre o su madre, (Meam Loez Bereshit)

Alevanta, yama a tu Dio, i aze sigufim i taaniyot i tevilot mas, porke todo lo ke izites en Misrayim no aprovecha nada (Shivhe 'ha-Ari, 1911)

Ansi izo, i se alevanto i izo otros siguftm i otros taaniyot i mas tevilot, i torno a su fortaleza primera i kon demazia mas (Shivhe 'ha-Ari, 1911)

Kon toda su fuersa, i kon taaniyot i tevilot i sigufim (Shivhe 'ha-Ari, 1911)

i nozotros azemos tantos taaniot i esklamamos al Sh.Yit. i no nos responde (Hovot 'ha-Levavot, Const. 1569)

en el mes de nisan no azen taanit, tambien no se amofinan (El gid, Istanbul 1967)

el behor ke aze taanit no puede kortar asta ke se aga enteramente areskuro (El gid, Istanbul 1967)

vino de Paras una presona [...] ke azia taanit el rov de sus dias, i me disho a mi ke le amostravan a el en el esfuenyo ke la geula de Israel esta dekolgado en mi al yade ke aga tornar a Israel en teshuva (Shivhe Hayim Vital, Sal. 1892)

i se hue a su kaza i se enserro en una kamareta kon taanit de 3 dias i tres noches, dia de viernes korto el taanit i mando a yamar un djidio ke le merke todo el gaste de shabat i ke se lo kuzine kasher en su kaza (manus. Papo, Sarajevo 1840)

luego los djidios resivieron taanit i se vistieron de sako i echaron seniza en los ehalot de los sefarim i los vistieron de preto (manus. Papo, Sarajevo 1840)

ala manyana se desperto el rav i tanto hue su alegria ke korto el taanit el i la djente de su kaza i izo a toda la sivdad ke koman i bevan a gusto i el Sh.Yit. el mostrara sus maraviyas i les dio buena avtaha (manus. Papo, Sarajevo 1840)

i hue la sivdad rebuelta kon muncho yoro i taanit tsibur i tefila i tsedaka a los aniyim, tanto ombre i mujeres i famiya: komo se va a deperder una djoya del mundo ke su par no avia (manus. Papo, Sarajevo 1840)

i su padre i su madre yorando noche i dia, i toda la kaza kon taanit i tefila, siendo ke mas no esperavan de alkansarlo en su lugar (manus. Papo, Sarajevo 1840)

ya akojieron la djente i izieron berit mila, metieron la meza, disho el moel ke el no puede komer ke tiene taanit halom (El moel eskarso, Manus. Yerushalayim 1920)

La saliva i la bava de el onbre el ke aze taanit si le goteara en la oreja le sarlan algunos guzanos si tiene ayi (manus. Papo, Sarajevo 1840)