שבילי, מרים

שם הסיפור

תמצית

רושם

מספר אסע"י

בת הנגר הפקחית

נגר גר עם 7 בנותיו ליד ארמונו של המלך. בן המלך רואה את בתו הקטנה של הנגר ושואל אם היא רוצה לנשק לו. היא מסרבת. הוא מתחפש כדרויש, מביא ירקות למכירה, תופס אותה ומנשק לה. למחרת שואל שוב וביחד עם זאת מרמז כי קיבל כבר את שלו. הוא חולה והיא באה כרופא ומכניסה לו מקל לתחת. לאחר שהבריא שוב מבקש נשיקה והיא מרמזת לו על הרפואה. המלך דורש: 1. למדוד את השמים (שחייליך יחזיקו אותם בשעת המדידה); 2. לחפור אבני ריחיים (תשובה: לטוות לו חוט מאבנים קטנות); 3. לבשל דייסה לבנה בלי עשן (תשובה: מבשלת איזה פרי לבן על נרות); 4. על כל 7 הבנות לבוא למחרת כשהן בהריון אך נשארו בתולות (הן באות עם סמרטוטים. הקטנה דורשת לאכול בצל שיצמח בן רגע מאבן הרצפה בלי זרע ובלי מים - דבר זה הוא בלתי אפשרי כמו הריון הבתולות). כל התשובות ניתנות על ידי הבת הקטנה, באמצעות אביה. בן המלך רוצה להתחתן איתה כדי להרוג אותה. הבת מבקשת שאביה שיעשה לה פסל מעץ בדמותה. מקדשים את בן המלך עם פסל העץ. אחרי שהאורחים הלכו והוא "הורג" את הפסל. מבטנו יוצא יין. מרוב בושה בן המלך רוצה להתאבד אולם היא מונעת זאת ממנו. בן המלך שולח אותה לעבד כושי שתהיה אשתו. היא מעבידה את הכושי בפרך כדי שלא תצטרך לישון איתו. לבן המלך יש כבר אישה ראשונה. הנערה מספרת לה שיש בריכה וכשאישה מתרחצת בה מוחזרים לה בתוליה. שתיהן הולכות שמה. אשת בן המלך מפחדת להכנס לבעלה כי בתוליה לא הוחזרו לה. הן מתחלפות ואשת בן המלך ישנה עם הכושי. שתי הנשים יולדות - אשת בן המלך יולדת כושי ובת הנגר - ילד לבן עור. בן המלך מרגיש שדבר מה אינו כשורה: ילדו השחור משחק רק בזבל ובנו הלבן של העבד משחק בדברים המסמלים את המלוכה. בת הנגר מספרת מה שקרה ובן המלך מגרש את אשתו ולוקח את בת הנגר.

יזון, הדה

905

שדים לוקחים משוגעת

שכנה שהשתגעה אמרה שטיילה בלילה בחוץ. בסוף מתה - לקחו אותה השדים

יזון, הדה

1290

לכלוכית

לילדה קראו חנינת אלה. אמה מתה והשאירה לה את פרתה שתטפל בה. אביה מתחתן שנית ולאשה בת בשם כירם. לזאת נוזל מהאף, דומעות העיניים והיא כל הזמן יורקת. האם החורגת עושה עצמה חולה, והרופא אומר לה לאכול את המעיים של הפרה. האב מתנגד, באה האם לחנינת אלה ואמרה לה לשחוט את הפרה ולקבור את עורה, קרנייה, אזניה וטלפיה בקבר אמה. עשתה כך. בן מלך שכן מתחתן. המשפחה הולכת. על חנינת אלה לברר סומסום ודורה. בחלום באה האם, אומרת להוציא את הדברים הקבורים. שמלה נעליים וכובע יפה שם. היא באה לנשף. בן המלך רוקד איתה. עליה לאכול רק שתי חתיכות אוכל. הן נהפכות לשתי יונים שרוקדות עליה. בסוף הנשף בורחת. נעל נשארת בידי המלך. מחפשים אותה ומוצאים. אך הוא דורש בשבילה 7 פעמים משקלה בזהב - כי מאיפה יוצא זהב. כשהיא בוכה יש גלים והיא יורקת זהובים. המלך משלח, אך האם החורגת מלבישה את ביתה ומכשפת את חנינת אלה ליונה (תוקעת בה 7 מחטים בראש ). מרוב כעס על הכלה המכוערת והמלכלכת, המלך דורס את האב בסוסו אך זה לא מת. היונה באה לשדה ושואלת החורש מה שלום המלך ומה שלום הזוג הצעיר ושלום אביה. בשמעה שלאביה רע, בוכה וגשם יורד. העבד מודיע את הדבר לאדוניו וזה בא לראות. רצה להרוג את היונה והיא באה אליו. מוציא את הסיכות והיא הופכת בחורה. מתחתנים והורגים את כירם ואמה

יזון, הדה

1300

עשרים בנים מחפשים עשרים בנות

אב שולח את 20 בניו לחפש להם 20 בנות מאותו אב ומאותה אם. אסר עליהם לישון תחת עץ המאיר כמו חשמל (שם הבנות) במסגד מסוים ועל יד הר מסוים. רק באו לעץ הזה וישנו. עיפרית נתנה להם קפה עם "מנג' " והרדימה אותם. רק הצעיר אינו שותה. הלך והרג את 20 ילדי העפרית שרצו להרוג את אחיו (לשם כך הוא נכנס לביתה של העיפרית)ץ הכריח את העיפרית לתת לו דבר מה אשר חעיר את אחיו. נתנה לו והוא הורג אותה. נכנס לביתה ובחצר השביעית מצא את הבנות כשהן ערומות. הלביש אותן והחליף טבעות עם הצעירה. יצא אל אחיו. אלה לא ידעו כלום. הלכו הלאה ובאו למסגד. ישנו בתוכו. האח הצעיר הרג את העיפרית בעלת המסגד (זה היה בעלה של אותה העפרית שהרג קודם לכן). שוב חושבים האחים שהכל עבר בסדר. באים להר וישנים שם. בנתיים הורג הצעיר את בני העיפרית הישנים בהר. בחצות יוצא עיפקית זה (ישן בחדר השביעי) ונשבעים איש לרעהו שלא לפגוע אחד בשני. העיפרית נותן 3 עבודות: 1. חלב הצביה הוא פותח פצע מוגלתי שהתהווה אצל הצביה באמצעות אבן. כאות תודה היא נותנת לו חלב. 2. לרסן אריה: שופך טבק לתוך עיניו ורוכב עליו. 3. להביא את בת צין אצין: הוא פוגש בשני ילדים הרבים על שני חפצים: כובע שהלובש אותו הופך רואה ובלתי נראה, וחתיכת עור שמי שיושב עליה יכול לעוף לאן שהוא רוצה. הגבור זורק כדור ומצווה על הילדים להחזירו. מי שמגיע ראשון יקבל את החפצים. הילדים רצים והוא בורח. הוא מגיע לצין-אצין, לוקח את ביתו (על העור) ובא לעיפרית. הוא הורג רת העיפרית מאחר והלה לא הסכים לחלק עמו את עושרו. כך מקבל הגבור את כל עושר העיפרית. עוד לפני שיצא להביא את בת צין-אצין נתן לאחיו את המפתח לחדר בו היו הבנות. שלח אותם לשם כדי לקחת את הבנות ואמר להם שילכו הביתה. הוא מבטיח לעצמו את הצעירה. הם עושים כך וכאשר חוזרים מספרים להורים שהאח הצעיר נאבד וכפי הנראה מת. ביום שרוצים לחתן את הבת הצעירה חוזר הגבור ומתחתן אתה. לאחר מכן נעשה מלך.

יזון, הדה

1352

זובידה בנת מרון

זובידה יפה מאוד. היא שומעת עורבים מדברים עליה ואומרים כי תתחתן עם כלב שחור, תצא למצרים ותחפש בערמות אשפה סמרטוטים לכסות את גופה. נבהלה הנערה מאוד וממש חלתה. בא בחור יפה וביקש את ידה. היא מיד הסכימה כי פחדה שהכלב השחור עוד יבוא. אביה לא רצה בחתונה זו אולם היא עמדה על שלה. הם התחתנו. בביתו נתן לה מפתחות לשישה חדרים. לחדר השביעי לא נתן לה. כל ערב היה ישן בחיקה והיא ממששת באוזנו. נתנה לו מנג' והוא נרדם. ניסתה במחט אם הוא ישן טוב, כאשר היתה בטוחה הוציאה את המפתח השביעי מכיסו. נכנסה לחדר (שבו יש לו עוד אישה) וראתה שתי בריכות: אחת מלאה דם והשניה מלאה מוגלה. סגרה את הדלת. בלילה הבא עשתה עצמה ישנה כדי לראות מה הוא עושה. נכנס לחדר השביעי ונהפך לכלב שחור. כאשר חזר היה שוב אדם. שאלה אותו ,מדוע הוא כלב. לקח אותה בזנבו וזרק אותה רחוק. קמה ויצאה עם האוטובוס למצרים. שם לא היה לה מה ללבוש. חיפשה סמרטוטים בערמות אשפה. הלכו לבקר אצל אביה. זה הקדיש את הפרדסים שלו לצרכי צדקה למען בתו שלא מצא אותה בבית בעלה. באו לאב. כולם שמחו.

יזון, הדה

1353

מלאך המוות טעה בכתובת

אדם חולה אנוש הולך למות. רואה שני מלאכי מוות מתווכחים ואינם שלמים עם עצמם אם הוא האיש שצריך לקחת את נשמתו. מתברר שהכוונה היתה לשכן שיש לו אותו שם. האדם מבריא והשכן מת. האיש שראה זאת סיפר על כך לאחרים.

יזון, הדה

1354

עיפרית הופך ילדה לכלבה

אב הולך לחאג' (חלם שיש פתק על ראשו - סימן שמוכרח ללכת). משאיר את 2 בנותיו הגדולות לשמירה על הצעירה. כן משאיר חתולה. שולחים את הצעירה להביא מים. בדרך היא פוגשת בעיפרית. זה לוקח אותה לאישה. האב חוזר. מראים לו קבר ואומרים לו כי שם בתו קבורה. הוא פותח את הקבר אך הנהו ריק. הוא מחפש את הבת. הוא מגיע אל בית העיפרית כאשר הלה איננו בו. הוא אוטם את הפעמונים המודיעים לעיפרית על בריחתו של מישהו. האב בורח עם בתו. העיפרית חוזר והולך לחפש את אשתו הצעירה. מופיע לפניה בדמות זקן. יורק בפניה ובזה הופך אותה לכלבה. האב הולך ועל 2 האחיות לשמור על הכלבה. הן אינן שומרות. האב נותן את הכלבה לרועה. זה רואה שהיא פושטת בלילה את עורה והיא בחורה. הרועה בא אל האב ומספר את הדבר. היא מסכימה להתחתן עם הרועה ונשארת אישה. היעפרית הולך לחפש אותה ורואה את בתה הדומה לה. הרועה אוסר עליה להכניס איש לביתו. העיפרית בא בדמות קבצן. נכנס אחרי הילדה לתוך הבית, יורק בפני האישה וזו הופכת שוב לכלבה. הפעם היא נשארת כלבה.

יזון, הדה

1358

בת המלך החכמה

צעיר פוגש בזקן ושניהם הולכים ביחד. שואל הצעיר: 1. מדוע רוכב הזקן (יש לו נעליים). 2. מדוע הוא שותה (הוא לועס משהו). 3. האם מת הוא באמת מת (אם השאיר אחריו ילדים או לא). 4. האם החיטה עדיין עומדת בשדה או האם כבר אכלו אותה? (האם לקחו הלוואה לקנות זרעים). 5. פרדס מגודר איננו מוגן טוב (בעליו זקנים). 6. פרדס בלתי מגודר מוגן היטב (בעליו צעירים וחזקים). 7. בעיר הומיה אינו מוצא איש (אין מלך חזק - כל אחד מביע את דעתו). 8. בעיר שקטה יש בני אדם לרוב (המלך הוא שליט חזק. רוצה להיכנס לבית הגדול בעיר (למסגד). לזקן 7 בנות הצעירה פותרת את החידות ושולחת את אביה אל הצעיר עם סיר מלא מרק (ים מלא), פיתה (ירח מלא) ו-6 חתיכות בשר (6 כוכבים). בדרך הזקן אוכל מעט מן האוכל והצעיר מוסר לבחורה את הדבר בצורה המיוחדת לה. הם מתחתנים.

יזון, הדה

1522

בת הסולטן חסנה ועוזרתה שדב

לבת השולטן בנו בית כי היא עמדה להתחתן. שדב (יתונה) שואלת אותה למי שייך הבית, ובת השולטן לועגת לה באומרה כי הבית שייך לשדב ושאביה (שמת כבר מזמן) יתגלגל מן המדרגות. סבתא מיעצת לשדב לענות "דבריך דברי אלוהים". לפני החתונה יש לבת השולטן יחסים עם גבר אחר והיא מתעברת. בעצם יום החתונה היא עומדת ללדת. משלמים לשדב ולבבתה ששדב תחליף את בת השולטן בחתונה. היא מחליפה ולפי עצתה של סבתה לוקחת דבר השייך לבעלה כמתנת בתוליה ולאו דווקא כסף. שדב מתעברת. אחרי חודשיים מתחלפות הנשים. בת המלך יולדת לבעלה ילד. כאשר גדלים הילדים שמע הבעל שילדה של שדב אינו יודע מי הוא אביו והוא שולח אותו לשאול את אמו. זאת נותנת לילד את המתנה שקיבלה מאביו. כך היא אומרת לו למסור לבנה של בת השולטן: "אמי החליפה את אמך". הבעל שומע את שיחת הילדים ורואה את מתנתו. הוא דורש משדב הסבר. היא מספרת לו. הוא לוקח אותה אל ביתו ושולח את בת המלך הביתה.

יזון, הדה

1523

עלי אבנה אונקוד

עלי הוא יתום, טיפש, קבצן. הוא מציל שועל ממוות (מידי שומר). עלי מציל גם ציפור ממוות בהוציאו אותה מבין הקוצים. הציפור לוקחת אותו על גבה ועפה עמו דרך כל העולם. השועל גונב בשבילו בגדים. השועל (הוא למעשה שד) מוצא בחוף הים שני יהלומים. הוא נהפך לאדם. הולך לבת המלך ומבקש ממנה מידה כדי למדוד את היהלומים של אדוניו. מדביק את שני היהלומים לתחתית המידה. כך עושה עושה עוד פעם. בת המלך רוצה להתחתן עם האיש העשיר שנשאר אדיש לגבי היהלומים שנדבקו על המידה. הם מתחתנים. השועל שוב גנב בגדים. פעם רואה עלי את סמרטוטיו הישנים והוא עצוב. לפי עצת השועל הוא מסביר: "מה ביתך לגבי ביתי. בביתי אפילו המטאטא מקושט ביהלומים". השועל הורג זקן עשיר (מפחיד אותו ומספר לו כי הוא מלאך המוות. בסוף חונק אותו). לוקח את מפתחות הבית ומביא את הזוג לשם - כאילו ביתו של עלי הוא.

יזון, הדה

1532

אבו נואס מתעשר

על אף אזהרותיו שיעוף נותן גרעין אחד של חיטה לקלייה. הגרעין עף. תרנגול אוכל אותו. אחרי דין ודברים מקבל אבו נואס את התרנגול. על אף האזהרות נותן אותו לשמירה לדיר עיזים. בבוקר מוצאים את התרנגול הרוג. אבו נואס מקבל תיש במקום התרנגול. במקום התיש שניתן לשמירה בין פרות והומת על ידן מרבל עגל. הוא מוכר אותו ורוצה להתחתן עם בת המלך. לוקח זקנה שעומדת למות. מלביש אותה כאילו היא אשתו הצעירה ןמושיב אותה על סוס בת המלך, מאחורי בת המלך שתשמור עליה. הזקנה נופלת ומתה. במקומה הוא דורש את בת המלך. כדי להפטר ממנו נותנים לו כסף רב.

יזון, הדה

1534

אבו נואס נתנקם במלך

אבו נואס מציג את עצמו כשליח מגן עדן מטעם הורי אשת המלך. זו גרה רחוק מן המלך. בכדי שהוריה יוכלו "לטייל בשמיים" הוא לוקח מאשת המלך בהשאלה בגדים וסוס ובורח. נודע הדבר למלך על-ידי אשתו. המלך שולח אליו שוטרים ואלה לוקחים אותו להר גבוה וקר. הוא עובד כדי להתחמם. כאשר הוא חוזר הוא מרמה את 2 בנות המלך. הוא מספר כי השמש תעלם לשלושה ימים וכולם יקפאו. הוא מוכן להכניס להם שמש למחת שיתחממו. הן מתפשטות אך לא נעשה להן חם כאשר השמש נגעה בהן. הוא מסביר להן שבתחת שני חורים שיש לסתום אותם. הוא סותם להן את החורים והן מתחממות. הן חוזרות ומתפארות בחכמה זאת בפני הוריהן. המלך שוב שולח שוטרים לאבו נואס. הפעם על השוטרים להטביע אותו . אולם זה מתחלף בדרך עם רועה צאן וחוזר עם עדרו. כדי לחפש עזים בים קופץ המלך לתוכו. אבו נואס מתחתן עם הבנות ונעשה מלך.

יזון, הדה

1535

אם חורגת, אח ואחות והשדה וילדיה

אם חורגת מגרשת את ילדי האישה הראשונה מן הבית. במקום צידה ביר נותנת להם זבל לדרך. הילדים מוצאים מקלט בנקיק סלע. בלילה באה האם המתה כרוח לילדים. דואגת להם ןישנה איתם. האם החורגת באה לבקר אצל הילדים כעבור איזה זמן ועושה עצמה טובה. הילדים מספרים לה על רוח אמם. האם החורגת מפזרת מסמרים, מחטים וקוצים על מטתה של האם. באה הרוח ונפצעה. הרוח נפצעה והילדים מספרים על ביקורה של האם החורגת. הרוח נותנת סימן: אם למחרת ענן שחור מכסה את השמש אות הוא כי היא מתה ועליהם לעזוב את המקום. הילדים רואים אש במדבר ומתקרבים. הם מוצאים שדה שהיא אם לבן ולבת. השדה מפטמת אותם כדי לבשל אותם יותר מאוחר. בינתיים היא טובה אליהם. לילה אחד היא מורחת את ידיהם בזבל ואת ידי ילדיה בחינה. האחות מרגישה בכוונתה של השדה והיא מחליפה את המריחה על הידיים. השדה מבשלת את ילדיה היא למרות קריאותיהם כי הם ילדיה. בת השדה היא עיוורת. בבוקר הילדים יוצאים כאילו הם ילדי השדה (הילדה חובשת את עיניה כדי להדמות לבת השדה), כדי לרעות את עדרי השה. מאחוריהם משאירים צואה משלהם אשר תענה במקומם. הצואה עושה זאת. שמות ילדי השדה היו כשם פרח וכשם תבלין.

יזון, הדה

1540

הילדה בעלת שלוש העיניים

לאם אחת שלוש ילדות ולאחת מהן שלוש עיניים. האם שונאת אותה ומרעיבה אותה. רק נותנת לה שיירי אוכל. הילדה רועה עיזים ובוכה. מופיע מלאך. מבשר לה כי יבוא גדי לרקוד לפניה והיא צריכה לבקש אוכל אזי יוציא הגדי בקרניו אוכל מן האדמה. עליה לכסות את השיירים באדמה. וכן קורה. האם רואה שהילדה אינה אוכלת כלום ושולחת את אחת מבנותיה לראות מה העניין. הן תופסות את הגדי, שוחטות ואוכלות אותו וזורקות את קרניו, את עצמותיו, את עורו וטלפיו. המלאך בא שנית והילדה מביאה לו את השיריים מן הגדי והוא קובר אותם. מיד צומח עץ וכבר למחרת יש בו פרי - כל המאכלים. שוב מרגלת האם הכורתת את העץ. מיד מופיע נחש מצד אחד וים מצד שני והאם גוועת מרעב ומצמא.

יזון, הדה

1553

הילדה שעיפרית הפכה לכלבה

אב משאיר 3 בנותיו. על הגדולות להשגיח על הקטנה. מקניטות אותה. עיפרית גונבה. האב מוצא אותה, בורחים מבית העופרית, הוא עצמו איננו. כשחוזר הולך לחפשה. מוצאה - הופכה לכלבה. את הקלבה לוקח רועה שתשמור כבשיו. הכלבה מורידה עורה בזמן שנתו של הרועה. הרועה תופסה, אביה שורף עורה, מתחתנים. העיפרית שוב מחפשה. מוצא את בתה הדומה לה. קורא לאמה לרחוב, כי הוא עני, ומבקש אוכל. הבעל חושד ב"עני", מכניסו כאורח ושורפו. האישה נשארת בן אדם וניצלה.

יזון, הדה

5494

הפרי הטוב

חוטב עצים עני ומיואש פוגש בזקן. הזקן מציע לעזור לו ולהיהפך לנחש שאת זנבו צריך החוטב לחתוך, לקבור באדמה ולהשקות כל יום. העץ מניב פרי בלתי מוכר בצורת ביצה. במשך שנתיים מוכר היהודי את הפרי לסוחרים ומתפרנס ממנו, ובשנה השלישית מחליט לפתוח את הביצה ומוצא בה אבנים טובות מהן הוא מתעשר. שכנו מקנא ומסית בעזרת אשתו, השכנה, את אשתו של החוטב נגדו. האישה לוחצת עליו לגלות את מקור עושרו והוא מגלה לה אך משביע אותה לשמור את הסוד. הסוד מתגלה, והשכן מסית את המלך נגד היהודי. החוטב מאבד את עושרו, מגרש את אשתו וחוזר לחטוב עצים. מלאך נגלה אליו בלילה, ומציע לו לשאול את המלך חידה- האם הירח הלילה יהיה מלא או יהיה ירח של ראש חודש. בניגוד לטבע ובהתאם לתשובתו של החוטב, הירח מופיע כירח של ראש חודש, והחוטב זוכה בחזרה בעושרו ולוקח לו אישה חדשה.

יזון, הדה

5498