תמציות סיפורי הרושם

גוטרמן, פנחס

שם הסיפור	תמצית	מספר	מספר אסע"י
אשת הקצב	קצב עשיר חי בסיפוק רב עם משפחתו. הוא יורד מנכסיו עקב מלחמה בעירו, ואשתו מוצאת בו מום על רקע הקשיים. היא מבקשת להתגרש והם מתגרשים. המלחמה עוברת והוא שוב מתעשר והיא מעוניינת לחזור אליו. הוא מסכים והם מתחתנים.	עדן, חיים [מארוקו]	3248
האישה והציפור החכמה	שלושה צורפים יהודיים יצאו לעבוד בכפרים. אחד קנה ציפור לאשתו ושלחה והתערב עם חברו שלא יוכל להכנס לביתו. הצורף ביקש עזרת זקנה בחדירה לבית. הציפור פנתה לאישה שלא תפתח את הדלת כי תתחרט. הציפור סיפרה סיפור על חוטב עצים שמצא מטמון בעזרת כלב והרגו בטעות כי חשב שאכל את בנו ולמעשה הגן עליו מפני נחש. כספו אבד והוא התחרט כל חייו על כך. הציפור ישנה, האישה פתחה, הצורף חדר לבית ורשם את פרטיו. ביקשה האישה עזרת הציפור, והיא יעצה ללכת דרך שלושה הרים לשאול את ההר השלישי שאלה ולהביא תשובתו. ההר ענה שיש צורך להעמיד פני מת. אמרה הציפור שעליה לחזור להר ולהביא משם את בעלה. הבעל חזר והציפור מתה. הבעל אמר שיש לזרקה פן תסריח וכך עשתה האישה. הציפור פרשה כנפיה ולשאלת האישה אמרה, שנהגה לפי תשובת ההר והעמידה פני מתה כדי לברוח מהבית, כי האישה הייתה כפויית טובה כלפיה ומיהרה להשליכה ברגע שמתה.	בן שמעון, מקסים	6821
עלילת שקר בעיר קאצק	הנוצרים מעלילים על היהודים עלילת דם, והרבי מנדלי מקוצק שולח בעלי בתים לבדוק בבית הקברות אם אחד הקברים בחלקת הילדים זז ממקומו. נמצא שהקבר האחרון חולל. הרבי מזמין את המשטרה אליו ביחד עם הגופה, מניח עליה את מטפחתו ומודיע שהילד אמר כי הוא יהודי. בודקים את הגופה ומגלים שהוא נמול, ומשחררים את מנהיגי הקהילה מבית הסוהר.	גוטרמן, פנחס	1615
המלך והיהודי	הצאר הרוסי ניקולאי השני סייר בארצו ופגש ביהודי זקן. שאל אותו מדוע הרגו היהודים את ישו. התעניין היהודי מי זה ישו, והצאר הסביר לו כי ישו היה יהודי מנצרת. אז השיב היהודי: "כאשר כלבים שמכירים אחד את השני רבים, אסור לכלבים זרים להתערב" (מובא ביידיש)	בירנשטיין, נפתלי	3451
האלמנה העניה והרבי החולה	אלמנה עניה מבקשת מהרבי עצה כיצד לפרנס את ילדיה. הרבי חולה ושולח אותה להתייעץ עם בנו בן השש. הילד יושב על העץ ומיעץ לה להיות "זאגערקע" - מרפאה עממית באמצעות ברכה או תפילה. היא מברכת חולים והם מבריאים וכך היא מתפרנסת ומתפרסמת. יום אחד חלה אותו רבי בגרון. הוא קרא לרופאים רבים עד שהגיעה גם ה"זאגערקע". לאחר שאמרה לו את תפילתה וספרה לו את עצת בנו צחק הרבי והמכה בגרונו השתחררה.	בירנשטיין, נפתלי	3453
הבעש"ט והארנדאר	הבעש"ט ז"ל יצא עם שמשו לדרך. בעת ערב הגיעו לעיר. ביקשו ללון אצל יהודי. באו ללון אצל חוכר. כשנכנסו התפלל ההוא תפילת ערבית ובאמצע קרא מספר פעמים "נו, נו" בפנותו אל החלון. לאחר שגמר את תפילתו העיר לו הבעש"ט ז"ל כי אסור לחשוב מחשבות זרות בשעת התפילה. השיב החוכר כי ראה שפרותיו, במקום להכנס לחצר, נכנסו לתוך שדה בו התבואה עדיין ירוקה. הפרות שלו הן, החצר שלו היא והשדה שלו הוא על כן לא חשב מחשבות זרות.	בורנשטיין, נפתלי	3552
בעש"ט והכסף של יהודי עשיר	הבעש"ט רוצה שעשיר שבא אליו עם כסף רב לפדיון יחזור עם רכושו ויביא אליו במקומו, בפעם הבאה, את אמונתו ובטחונו באל ישראל.	בורנשטיין, נפתלי	3553
הדיבוק והנס מהרבי מראזין	כשכל הרופאים לא יכלו לעזור לבתם שצעקה ובכתה ללא הרף, ניגשו הוריה לצדיק מראזין. הוא ידע מבלי על אופיה של המחלה מיד, מבלי שידברו איתו, וגירש בלי נוכחות הבת את הדיבוק שדבק בה. הבת הבריאה הבראה שלמה.כשכל הרופאים לא יכלו לעזור לבתם שצעקה ובכתה ללא הרף, ניגשו הוריה לצדיק מראזין. הוא ידע מבלי על אופיה של המחלה מיד, מבלי שידברו איתו, וגירש בלי נוכחות הבת את הדיבוק שדבק בה. הבת הבריאה הבראה שלמה.	ולדמן, חיים	3635
התינוק שנחטף לפני ברית המילה	יולדת אחת פחדה כי תבוא מלכת השדים ותחטוף את תינוקה. שמו פתקאות על מיטת היולדת וגם סכין מתחת לכר ראשה, אך האישה חלמה חלומות קשים מאוד שאותם לא רצתה לספר לבעלה. כעבור כמה ימים הלך הבעל לבית המדרש וכשחזר אמרה לו אשתו שאין לה כבר תינוק. הלכו אל אישה זקנה. וזו אמרה כי התינוק נחטף על ידי מלכת השדים.	בת לייבוש, הנטשה	3715
מלכת השדים והיהודי ירא השמיים	יהודי סוחר שהיה יפה תואר וירא שמיים, נכנס פעם לבית הכסא סמוך לבית המדרש. היה זה לפנות ערב והוא חשב כי לאחר מכן יבוא אל בית המדרש להתפלל "מעריב". אולם כאשר ביקש לצאת מן המקום ההוא קמו הרבה נשים וגברים ולא נתנו לו לזוז. בא הלילה ולא שב האיש אל ביתו. בני ביתו חיפשו אותו בכל מקום ולא יכלו למצוא אותו. רק לפנות בוקר, כאשר שבה אליו רוחו, הוא בא, שבור, רצוץ ועייף. כעבור כמה ימים סיפר כי מלכת השדים תפסה אותו והחזיקה בו עד עלות השחר.	ויינברג, יוסף	3718
המתים בבית המדרש קראו לקריאה בתורה	יהודי הולך השכם בבוקר לטחנת הרוח ושק חיטה על גבו. רק בלילה מגיע תורו לטחון את החיטה לקמח. בדרכו חזרה הביתה עובר את בית המדרש שממנו יוצאים המתים וקוראים לו לעלות ולקרוא בתורה. רק בבוקר מצאו אותו בני משפחתו.	ליכטבוים,הירש	3725
החתן שנפגע בליל החתונה	באמצע החתונה יצא החתן ולא חזר עוד לטקס החתונה. הלכו וחפשו אותו אך לא מצאוהו. הלכו לצדיק והוא יעץ להם לחפש אותו במרחץ. שם מצאו אותו כמעט ללא רוח חיים. לאחר כמה זמן, כששב לאיתנו, סיפר כי יצא לרגע לעשות צרכיו ובאו שדים ורוחות ותפשו אותו.	ליכטבוים,הירש	3726
בלילה אסור לשפוך אשפה בחוץ	אישה שלעגה לאמונה כי אסור לשפוך אשפה בחוץ בלילה, עשתה כן ונעלמה מביתה. נמצאה בבית הקברות כשהיא קרובה למות. רוחות ושדים הביאוה שמה.	בת לייבוש, זלאטי	4115
שדים בטחנת הקמח	טחנת הקמח שהיתה סמוכה לעיר לובלין הופעלה על ידי מי הנהר שלידו עמדה. למרות השרשראות שנקשרו על ידי הטוחן לרחיים הונעה הטחנה כל לילה על ידי שדים ורוחות.	צוקרמן, שלמה	4357
שדים בדרכים	עוברת חתולה שחורה בדרך ולעגלון היהודי קורים כל מיני אסונות: נשבר גלגל העגלה, מכשפות עולות על העגלה ובדרך חזרה אל ביתו שוב נוסעות איתו המכשפות.	צוקר, יצחק	5057
בגלל האשה החטאית, היתה מגיפה לילדים	מגפה שפרצה בקהילה יהודית ושבעקבותיה מתו ילדים רבים נפסקה רק אחרי שגילו באותה הקהילה אשה שחטאה. הטילו עליה צום, טהרה והתבודדות במשך שנה.	מלמד, ר' שייאלי ישעיה	5109
האשה היפה שהפכה לנחש	משרתת צעירה ויפהפיה נישאת לאדונה העשיר האלמן שלו ילדה מנישואיו הקודמים. האשה היא רעה ואכזרית. כל היום היא יושבת ליד הראי ומחליפה שמלות. היא צועקת על הילדה על שאינה מנקה את חדרה. פעם, כשצעקה על הילדה, אמרה לה הילדה, תוך כדי בכי, שהיא עצמה אינה עושה דבר ורק מסתכלת בראי ומחליפה שמלות. כעסה האשה היפה וכאשר נכנסה בזעם לחדרה והביטה בראי ראתה כי נהפכה לנחש. היא בכתה והתאבדה.	גוטרמן, פנחס	12086
שדים החזיקו אשה	אישה זקנה הלכה לטייל לפנות ערב ברחוב שבזי בתל-אביב. בהגיעה ליד חורבה אחת, קרא לה בעלה להכנס אל החורבה. כל הלילה נאלצה לרקוד שם ולצעוק עם רוחות ושדים. בבוקר מצאו אותה ילדים ואלו קראו לבני ביתה. התפללו כולם תפילת "שמע", כל הרוחות נעלמו עם השדים , והאישה הזקנה נשארה לבד בחורבה.	בת שמעון, רומיה	3716