חזרה לדף הראשי של פרויקט אסע"י
תמציות סיפורי המספר
|
צברי, רחל |
|
שם הסיפור |
תמצית |
רושם |
מספר אסע"י |
|
האיש שחי עם שדה |
אדם שומע קולות שירה אף על פי שאין אף אחד בבית. לפתע ניצבת מולו אשה יפהפיה המציגה עצמה כשדה. היא אומרת לו שהיא אוהבת אותו ורוצה להיות אתו בלי שאשתו תדע מזה. אם יגלה את הסוד רעה תהיה אחריתו. וכך הם חיו עד שאשתו חשדה במשהו. נידנדה לו עד כדי כך שנאלץ לגלות. יומיים אחרי כן מת באופן פתאומי. מספרים שלא מת אלא שהשדה לקחה את כולו לעצמה. |
סלע, הדרה | |
|
אסור להיוועד בקול רם |
אשה שהיתה צריכה לחטוב עצים נפגשה קודם לכן עם חברותיה. אחרי חצות, שעה שהן קמות לחטוב עצים, האשה הולכת אחרי קול שנשמע לה מוכר. בדרכה היא רואה שזוהי שדה כיוון שהיא יורקת אש. היא מספיקה לברוח לביתה ושומעת את השדה אומרת שהפסידה קורבן. מאז הן לא מקימות רעש כשעליהן לצאת בלילה לעבודה. |
סלע, הדרה | |
|
האשה שנאנחה בשנתה |
גבר שומע כי אשתו נאנחת בלילה. הוא מניח על ליבה לב של כבש ולב הכבש מתרגם את אנחותיה של רעייתו: "חמש שנים בצבא, חמש שנים כובסת, חמש שנים בבית הסוהר". זה לא מוצא חן בעיני בעלה, הוא דוקר אותה בסכין וקובר אותה. האשה לא מתה והיא ניצלת על ידי חיילים נמביאים אותה למפקדם, שם היא מבריאה ועובדת כמשרתת 5 שנים. לאחר תקופה זו נמאס לה והיא מגיעה לעיר. משפחה מאמצת אותה והיא נהיית לאומנת לילד שנולד לאחר שנים. פעם, כשהיתה על הגג, עובר נשר וחוטף את כובעו משובץ יהלומים של הילד. הורי הילד מאשימים את האומנת בגניבה והיא מוכנסת לבית סוהר. לאחר 5 שנים הורי הילד מחזירים אותה לביתם אך יחסם אליה הוא קר וחשדני. בינתיים מצטער הבעל על מה שעשה לאשתו ואינו מוצא מנוח לנפשו. לפתע מגיח מעל ראשו נשר ומפיל כובע משובץ יהלומים. הוא אוסף זאת ומגיע בנדודיו לעיר בה נמצאת אשתו. הוא מגיע לאותו מוסד צדקה לעניים שהקימו אדונה וגבירתה של אשתו. שם הוא מספר את סיפורו. אשתו מכירה אותו והם שוב מתאחדים. כאשר הורי הילד רואים את הכובע ושומעים את סיפורו הם מבקשים סליחה ומחילה מהאשה על מה שעוללו לה. |
סלע, הדרה | |
|
האשה שסידרה את השודדים |
אשה שהתאלמנה מבעלה נדדה עם שבט בדווי. כשהגיעו למקום מסויים שבו ואדיות והרים החליטה האשה שהיא נוטה את אוהלה בנפרד מהשבט, במקום מבודד. יום אחד לפנות ערב הבחינה האשה, באמצעות כד המים, בשלושה שודדים על העץ. לא אמרה דבר, רק אספה את ילדיה וסיפרה להם איך היה בליל חתונתה: אחרי שהאורחים הרבים חזרו כל אחד לאוהלו, נכנסה לאוהל עם בעלה. בעלה נאבק עמה והכריעה. כל פעם שהיה מכריעה צעקה הצילו! הצילו! הצילו! הד ההרים נשא את המילה הצילו אל המאהל והגברים לקחו רובים, באו אליה ושאלו מה קרה. כשסיפרה הכריעו את שלושת השודדים הנבוכים. |
סלע, הדרה | |
|
האשה התמימה |
בעל מצווה על אשתו התמימה לשמור על חפצים שונים, דברים טובים - דבש, תמרים, הכל בשביל הרמדאן. פעם כשהבעל יוצא נכנס גנב. הוא אומר שהוא רמדאן ולוקח את כל הדברים שקנה הבעל. כשהבעל חוזר הוא מגרש את אשתו. האשה הולכת לבדה, היא עושה את צרכיה ומבהילה מאוד שודדים הבורחים ומשאירים צרור עם כסף וזהב. האשה לוקחת את הצרור, חוזרת לבית ומספרת מה מצאה. אז פותח בעלה את הדלת וסולח לה. |
סלע, הדרה | |
|
בושם |
אישה שאינה יודעת מה זה בושם אך שמעה על זה, מבקשת מבעלה כי כאשר ילך אל השוק יקנה לה בושם. בעלה, שאף הוא אינו יודע מה זה בושם, מחפש בושם בכל השוק עד אשר פוגש סוחר שאומר שיש לו. כשהסוחר רואה שהאיש כלל אינו יודע מה זה בושם, הוא מחליט לצחוק על חשבונו ונותן לו תמצית פלפל. הוא אף מדריך אותו וטוען שאת הבושם שמים בפי הטבעת. בדרך חזרה לביתו מחליט האיש לנסות את הסחורה. הוא עושה כמצוות הסוחר ומתקדם מהר מאוד הביתה. הוא בטוח שאשתו עשתה זאת בכוונה, מחליט לסדר אותה ולהורות לה בדיוק כדברי הסוחר. גם האשה נופלת בפח וחושבת שלבעלה יש משהו נגדה. |
סלע, הדרה | |
|
הבעל, השופט והמאהב |
בעל קמצן שאיננו רוצה לקבל אורחים, מכריח את אשתו להתלבש כשופט ולצאת עמו לכיכר העיר, על מנת לקחת אותה לאירוח. אדם שאהב אותה בעבר הכירה והוא אשר לוקחה ועוד אדם. האדם הזה ישן בבית המאהב ושומע את הזוג מתעלס כל הלילה. חושב שהמארח מתעלס עם גבר. בבוקר הוא בורח מהמקום ומודיע לבעל שגבר זה התעלס עם גבר. הבעל לא יכול היה להעניש את אשתו. |
סלע, הדרה | |
|
חוב של ריאל אחד |
איש עני אינו יכול להחזיר את חובו: ריאל אחד. הנושה מאיים שאם עד יום מסויים לא יחזיר את החוב, הוא יהרגהו. מחליט העני כי כשיבוא הנושה יעמיד פני מת ומספר על כך לאשתו. מגיע הנושה ולא מאמין לאשה, מצווה עליה לרחוץ את הגופה ולקברה במערה. היא עושה כך ומחכה שהנושה יסתלק על מנת לקחת חזרה את בעלה. הנושה מצידו ממתין לראות מה תעשה האשה. שניהם מתחבאים משני צדי המערה וממתינים. בינתיים, במערה, ראה הבעל כיצד מביאים שודדים סכום ענק של כסף. הוא משמיע יללה, השודדים נבהלים ובורחים ומותירים אחריהם את הכסף. מתוך המערה קורא ה"מת" לאשתו ולנושה לבוא. קודם כל הוא מחזיר את חובו לנושה ואחר כך מחלק את הכסף לשלושה: שליש לו, שליש לאשתו ושליש לחברו לשעבר, הנושה. |
סלע, הדרה | |
|
הלא יוצלח |
בני העיר כועסים על האח העשיר כי אינו עוזר לאחיו העני. העשיר מתגונן וטוען כי אחיו הוא חסר תקנה (לא יוצלח) והוא לא יכול לעזור לו. הוא מבקש להוכיח להם את הדבר, ומניח בדרך בה עתיד אחיו ללכת צרור כסף. אך כשהאח צועד בדרך ומבחין באנשים הוא מבקש להוכיח להם כי הוא יכול לעבור אותה בעיניים עצומות. כך הוא מפספס את הצרור והאנשים רואים כי אין לו תקנה. |
סלע, הדרה | |
|
המיילדת של השדים |
זקנה פוגשת סמוך לנחל ציפור המעכבת אותה בדרכה. בלילה, באה הציפור ומזדהה כשד המבקש ממנה לילד את אשתו כדי שהעובר לא ימות. האשה נענית ומרחפת עם השד עד לעולם השדים ועוזרת לילד את התינוק. כדי לעטוף אותו, מביא השד את גלימת השופט מעיירתה, ולאחר הלידה, מחזיר את האישה בשלום. הזקנה מספרת את קורות הלילה לבניה, וכדי להוכיח את דבריה מציעה להם לבדוק כי גלימת השופט נעלמה. הם בודקים ומאמינים לסיפור אמם. |
סלע, הדרה | |
|
ניצל משדה בזכות אמירת תהילים |
אדם חוזר מעבודתו בואדי אפל ומופיעה לפניו שדה הנושאת על גופה שדים נוספים. אמירת פסוקי תהלים מבריחה אותה. |
סלע, הדרה | |
|
השייח הגנב והאשה החכמה |
אדם מפקיד את כספו אצל שייח כי אמרו לו שהוא ישר. כך הוא חוסך כסף. כאשר בא האיש לקחת את כספו חזרה, אומר השיח שאינו מכיר אותו ומגרשו מעל פניו. האיש מתיישב תחת חלון של בית ובוכה. בעלת הבית שואלת את האיש מדוע, וכשהוא מספר לה היא מחליטה לעזור לו. היא לובשת את מיטב בגדיה ומתבשמת. נכנסת באותו ערב אל השיח וטוענת שהיא רוצה להפקיד אצלו קופסת תכשיטים. השיח, ההולך שבי אחרי יופיה, רוצה בחסדיה ומזמינה לסעוד עמו. בעודם סועדים נכנס אותו אדם ותובע את כספו. כעת לא נותרה לשיח ברירה אלא להחזיר לו אותו. עתה מגיעה עוזרתה של האשה ואומרת שבעלה הגיע והיא ממהרת לצאת ונוטשת את השיח. השיח יוצא קרח מכאן ומכאן והאיש מודה לאישה על עזרתה. |
סלע, הדרה | |
|
שלוש השאלות של המלך |
מלך שואל את 3 פועליו חידות: 1. מהו המתוק ביותר. 2. מהו הרחוק ביותר. 3. מהו השמן ביותר. שני פועלים ענו לשאלה הראשונה סוכר, לשנייה פרה ולשלישית שמיים. שניהם הוצאו להורג. הפועל השלישי שב הביתה חרד. סיפר לבתו והבת אמרה לו שיענה לשאלה 1 החיים, ל-2 אדמה הנותנת יבול ול-3 האופק. המלך שאלו מי אמר לו חכמה כזאת והוא השיב שזו בתו. המלך ציווה להביא אותה אליו כשהיא רכובה ולא רכובה, רעבה ולא רעבה, לבושה ולא לבושה. הנערה באה כשהיא רכובה על כבש, מדדה ברגליה, אכלה טינופת של גרעינים (והיתה רעבה) ולבשה שמלה שקופה. ראה נמלך את חכמתה ויופיה והחליט לשאתה, בתנאי שלא תתערב בענייני הממלכה. אדם תבע אדם אחר למשפט על כי משאו גרם להפלה אצל אתונו והעיר מת. המלך חייב את הנתבע לשלם דמי ניזקין. הנתבע הולך למלכה ומספר לה. המלכה מציעה לנתבע להגיע סמוך לאגם אליו הולך גם המלך, לשבת סמוך אליו ולעשות עצמו דג דגים. כיוון שהמים רדודים ישאל אותו המלך מה הוא עושה שם ואז הוא ישיב שכפי שהגיוני שמשא קל עלול להפיל עיר בבטן אמו, כך הגיוני להניח שדגים מצויים במים רדודים. כששמע זאת המלך גירש את המלכה ואמר לה שהיא רשאית לקחת לבית אביה כל מה שתרצה. המלכה עורכת מסיבת פרידה, משקה את המלך יין וכשהוא נרדם היא לוקחת אותו לבית אביה. בבוקר, לאור תמהונו, היא אומרת לו כי היות והרשה לה לקחת כל מה שהיא רוצה, לקחה אותו. המלך סולח לה. |
סלע, הדרה | |
|
השמן המבושם |
מוכר בושם גונב את קופת שכנהו מוכר השמן. מוכר השמן חושד במוכר הבושם אך אינו יכול להוכיח את דבריו וכך גם לא השוטרים והשופטים. יום אחד עובר שוטר ברחוב בו משחקים הילדים ב"בושם ושמן". ילד אחד, המשחק את השופט, מבקש מהילדים להרתיח את המטבעות במים חמים. אם השמן יצוף זה סימן שמוכר הבושם גנב את המטבעות. השוטר מדווח לשופט והשופט מזמין אליו את הילד ושואלו כיצד הצליח לפתור את הבעיה. הילד ענה שאם המטבעות הן של מוכר השמן הרי שיש שמן ואם רוצים לבדוק זאת צריך להרתיח את המטבעות במים על מנת שהשמן יצוף. ואכן כך היה. |
סלע, הדרה | |
|
אסור להסתכל בראי |
יפהפיה בשם הלה (משמו של התבלין הל) התקשטה בליל שבת, כשבעלה היה בבית הכנסת, והציצה בראי. קיבלה סטירת לחי, נפלה ומתה. אסור להסתכל בראי זמן רב בעיקר כשאת לבד בבית. שד חטף את האשה ובבית נשארה רק גופתה. |
סלע, הדרה | |
|
ארמון בשטחם של השדים |
עשיר שנהג להאכיל עניים החל לבנות ארמון חדש. דרוויש מזהירו שלא יבנה כי מקום הבנייה אינו טוב. העשיר לא שם לב ובנה והמשיך להאכיל עניים. הדרוויש מופיע שוב, לוקח את העשיר לטיול על ההר ומשם הוא רואה כיצד רכושו עולה בעשן. יש מקומות השייכים לשדים ואם פולשים אליהם נענשים. |
סלע, הדרה | |
|
אש וגיצים, סיפור שדים |
לפנות בוקר הולך אדם לבדו במקום שומם ורואה לפניו מישהו נמוך שיוצאים ממנו זיקי אש. המישהו הזה שואל את האיש אם להתארך או להתקצר. תשובתו: לא חשוב, העיקר שתתנדף. |
סלע, הדרה | |
|
הבחור שהרג את אהובתו |
הורים השיאו את בתם היפהפיה למישהו אחר ולא לאהובה. ארב לה ביער והרגה בחניתו. בהלוויתה שרו על אירועי רציחתה. |
סלע, הדרה | |
|
בת המלך שהראתה עצמה תמורת תשלום |
בת מלך גבתה תשלום גבוה בעד הזכות להביט בה, וגם אז הראתה רק את ידה. 2 חברים מסדרים אותה. עושים כאילו עומדים לשחוט טלה בסכין קהה. הטלה פועה ובת המלך יוצאת כדי להראות להם כיצד יש לשחוט. היא מרשה לאחד מהם ללון בארמון ובסוף להיכנס לחדרה. למחרת מגיעה כלה מעיר אחרת. החבר השני מתחפש לאשה הרה הכורעת ללדת בדרכה של הכלה. משכנעים את הכלה לעזור ל"יולדת" מאחורי סלע והוא אונס אותה. היא צועקת "זה בן" והמלווים עונים "מזל טוב". |
סלע, הדרה | |
|
הצלת צמחי ההל |
אנשי עיר מסויימת התפרנסו מגידול הל. הגיעו שמועות שגם במקום אחר גדל הל. הינדי הגיע למקום לבדוק. קשרו את ידיו שלא יזיק לצמח. התכופף להריח, תלש את הצמח בפיו ואמר שהינדי אחד ימות (כעונש) ולא ימותו כל בני הינד בגלל חוסר פרנסה. הרגוהו. |
סלע, הדרה | |
|
הריגת השייך |
הר שהגיר הרבה מים היה של שייך שהרשה לבני המקום לרעות את עדריהם על ההר. משפחה אחרת טענה לבעלות על ההר ושכרו פרקליט מעולה לשם כך. בעל ההר חשש שיקחו ממנו את ההר וירה בו. יצא דינו למוות. בני המשפחה התובעת בעלות שיחדו את המוציא לפועל של גזר הדין שלא ימית את השייך במכה אחת אלא לאט ובעינויים. רק במכה השלישית מת השייך. |
סלע, הדרה | |
|
חתול (סיפור שדים) |
חתול נטפל למשפחה. הבעל בעט בו וגירשו אך הוא תמיד חזר. האשה חשה שזה לא חתול רגיל וניסתה לרמוז לבעלה אך הוא לא שם לב. יום אחד נעלם החתול והבעל חלה ומת. |
סלע, הדרה | |
|
הנערה שהתאבדה |
השיאו נערה צעירה לזקן. בדרכה לבית הוריה להביא מתנות פרידה למשפחתה קפצה הנערה לנהר כדי להתאבד. רועה מנסה להצילה ותופס בכיסוי הראש שלה. היא משחררת את כיסוי הראש, אומרת לו לקחת זאת וטובעת. מספידים אותה בשיר קינה. |
סלע, הדרה | |
|
נערה שנישאה ועברה למקום רחוק |
בחורה צעירה שהתחתנה עם מישהו מעיר רחוקה היתה עצובה. שיר פרידה מבית הוריה. |
סלע, הדרה | |
|
שדים כישוף |
נערה גמדה לא נישאה. תימני מראש העין, המבין בכישופים, בא לביתה, דיבר עם השדים וגירש אותם. אחר כך מצא בבית הקברות הסמוך לעיר כישוף - חתיכת עץ שכתוב עליה, השמיד אותו והנערה הבריאה. אז בא כושי מגעיל ונשא אותה לאישה. |
סלע, הדרה |