תמציות סיפורי הרושם

אלמדו, יפה

שם הסיפור	תמצית	מספר	מספר אסע"י
הנעל שנפלה לנהר	נעלה של נערה נפלה למעיין ובן-מלך מצא אותה. החליט להינשא לבעלת הנעל והוציא כרוז למי שיש עיוור או עיוורת בבית יביאם לבן המלך לראות. בין כל האנשים, הגיעה הנערה, מדדה את הנעל ונישאה לבן המלך.	אוחנה, זוהרה	14562
בת הסנדלר שהרגה את אמה	בהסתת שכנה אלמנה שיש לה 7 בנות מכוערות, הרגה בת, לילה אחד את אמה (שמה צפע בכד חחלב) ואילצה את אביה לשאת את השכנה. האם החורגת שמה את הבת בתנור אפייה שבחצר. לקראת חתונת בן המלך מביא האב -סנדלר חפצים למשפחתו. הבת, סמדה רמדה, מבקשת 3 אגוזים. כשהולכים לנשף על סמידה למיין ערימה של גרעינים. שד יוצא מן האגוזים מפריד את הגרעינים ומביאה לנשף אותו עליה לעזוב בחצות. נעלה נופלת ובן-המלך לאחר חיפושים מוצא אותה ונושאה לאישה. אחותה החורגת זורקת אותה לבור מלא חיות ותופסת את מקומה. כשבן המלך שואל מדוע עינה עיוורת, מאשימה את האח שגרם לה לאבד עין. המלך מצווה להכין תנורים כדי לצלות את האח. אדם מספר למלך על בחור שיושב ליד בור ומתנה צרותיו וקול של נערה העונה לו מתוכו. המלך מגלה את אישתו. צולה את האחות העיוורת ושולח את בשרה לאימה. האם קוראת לשכניה לבכות איתה.	אפוטה, סולטנה	14563
אח ואחות שנשארו ביער	לאחר מות אמם של אח ואחות, ביקשה הבת מאביה שישא את שכנתם האלמנה, אם לבת. האם החורגת מצווה על בעלה להשאיר את ילדיו ביער. בפעם הראשונה מפזרת האחות בדרך חיטה ומוצאת דרכה בחזרה הביתה. בפעם השניייה היא מפזרת צימוקים, האח אוכלם בדרך והם הולכים לאיבוד ומגיעים לביתה של מכשפה. הבת לומדת מן המכשפה כיצד לברוח בעזרת מסרק ההופך יער, מראה ההופכת לים ופיח ההופך את הכל לשחור. הם בורחים, מגיעים לארמון המלך והבת נישאת לבן- המלך. האם החורגת מגיעה לארמון, זורקת את הבת לבור ושמה במקומה את בתה העיוורת. העיוורת מאשימה את האח בעיוורונה והמלך מכין תנורים לצלותו. בעצת אחותו מבקש האח מבן המלך לבוא לבור, מוציאים את הבת והאמת מתגלה. אשת בן- המלך יורקת זהב ומאפה יוצא כסף. האחות החורגת נשלחת לאמה שהיא חתוכה לחתיכות בשק. האם קוראת לשכניה לבכות אתה.	גבאי, עליה	14564
סמידה-רמידה	אחרי מות אמה, ביקשה בת מאביה שישא את שכנתם האלמנה, אם ל-7 בנות. האם החורגת גורמת לבת לעשות צרכיה במיטת אביה ושמה אותה בלול, במטבח. האב דואג לבתו. הכל מוזמנים לחתונת בן המלך והאב מביא לכל אחת מהבנות מה שחסר לה. בתו מבקשת 7 אגוזים. כשהולכים לנשף כל סמידה רמידה למיין ערימה של אגוזים. כשהיא מפצחת את האגוז השביעי יוצא שד המספק לה את צרכיה, מביאה לנשף כשהיא לבושה שמלה ירוקה וממין את הערימה שבמטבח. בסוף הנשף נופלת נעלה הרקומה למעיין. בן המלך נשבע להינשא למי שהנעל תתאים לה. אחרונה מכולן מגיעה סמידה רמידה ונישאת לו. הצעירה מ-7 האחיות החורגות תוקעת 7 סיכות בשערה של סמידה. היא הופכת ליונה והאחות תופסת את מקומה. מדי יום מגיע היונה לחדר בן המלך ומספרת את סיפור חייה. בעצת יועציו מורח בן המלך את חלון חדרו בזפת, היונה נתפסת, הסיכות מוצאות והאמת מתגלה. אשדת בן המלך שולחת את אחותה כשהיא חתוכה לחתיכות, בשק אל האם, הקוראת למי שאכל קודם לכן ממתנת צלי הכבש ששלחה לה ביתה מהארמון , שיבוא עתה לבכות עליה.	חזן, מסודי	14565
סמידה רמידה שהרסה את מזלה במו ידיה	אחרי מות אימה, בקשה בת מאביה שישא את שכנתם האלמנה, אם ל-7 בנות.הבת ישנה במיטת אביה וכדי להיפטר ממנה גורמת לה האם החורגת לעשות את צרכיה במיטתו. שמה אותה בלול במטבח. הכל מוזמנים לחתונת בת-המלך והאב מביא לכל אחת מהבנות מה שחסר לה. בתו מבקשת 6 אגוזים. כשהולכים לנשף, על סמידה רמידה למיין ערימה של גרעינים. כשהיא מפצחת את האגוז השישי יוצא אחד המספק לה את כל צרכיה, מביאה לנשף כשהיא לבושה בגדים ירוקים וממין את הערימה בבית. כשהיא נלקחת בסוף הנשף נופלת נעל הכסף שלה למעיין. סוסי המלך מסרבים לשתות ממי המעיין 7 ימים. שחיינים מושים את נעל הכסף. בן המלך נשבע להינשא למי למי שהנעל תתאים לה. אחרונה מכולם מגיעה סמידה רמידה ונישאת לו. הצעירה מבין 7 האחיות החורגות נשלחת על ידי אמה לתקוע 7 סיכות בצמתה של סמידה. היא הופכת ליונה והאחות לובשת את בגדיה ותופסת את מקומה. מדי יום מגיעה יונה לחדר בן-המלך ומספרת את סיפור חייה. בעצת יועציו מורח בן המלך את חלון חדרו בזפת, היונה נתפסת הסיכות מוצאות והאמת מתגלה. בן- המלך חותך את האחות לחתיכות ושולחן בשק אל האם, הקוראת לכל מי שאכל קודם לכן ממתנת הצלי ששלחה לה ביתה מהארמון שיבוא עתה לבכות עליה.	דיין, חביבה	14566
הבנות שנישארו לענקים	שש בנותיו של חוטב עצים נישאות לענקים. הבת הצעיר נשארת בבית ואינה מסתדרת עם אמה ואם אחותה החורגת. יוצאת לבקר את אחיותיה. כדי שבעליהן לא יאכלו אותה הופכות אותה האחיות, כל אחת בתורה : למכונת בשר , נפה ,מטווה, קערת בצק, דלי, שטיח. גם היא נישאת לענק. אחותה החורגת באה לבקרה ומנסה לתפוס את מקומה על ידי כך שזרקה אותה לבור. אך הענק יודע, לפי התנהגותה כי זו לא אישתו. הוא מוציא את אישתו מן הבור, חותכים את האחות ושלוחים אותה כבשר צלוי לאמה רק כשגמרה האם לחלק את הבשר לשכניה היא מגלה בתחתית בשק את ראש בתה וקוראת לשכנים להתאבל על מות הבת.	פורטל, חנניה	14567
אשת חיל עטרת בעלה	מלך מחופש ויועצו רואים אדם צנום ובעל כוח ובריון שאין לו כוח לעבוד בבנין. היועץ אומר כי הכל מן האשה: לצנום אישה טובה ולבריון: מרשעת. היועץ נותן לשתי הנשים עבודה של שעתיים ביום , המכניסה יותר מיום העבודה של בעליהן, אך התנה עם המרשעת שתשפר יחסה לבעלה. אשת הצנום חדלה להתייחס בכבוד לבעלה וכושרו ירד ואילו הבריון - כושרו עלה.	דיין, אשר	16384
ר אברהם אבן עזרא נמכר לעבד	שודדים תפסו את הראב"ע ומכרוהו בשוק עבדים. כומר קנה אותו, הכיר בערכו ונתן לו עבודות קלות. במסיבה שערך המלך, כעס המלך על הכומר בשל גאוותו והציג לו 3 שאלות. אם לא יענה עליהן יסירנו ממשרתו, לאן פונים פני האל (כמו נר, לכל מקום), כמה שווה המלך (פחות מערך הצלב) מה מקיף את העולם ביממה (השמש), הראב"ע מוכן ללכת למלך לבוש בבגדי הכומר. הוא עונה על שאלות המלך ומזדהה. מסרב לקבל מתנות מן המלך כי מזלו הוא להיות עני ועני יישאר.	דיין, אשר	16385
בת העני החכמה	מלך דורש מן היהודים לענות לו על 3 שאלות ולא יהרגם: כמה כוכבים יש בשמים, כמה כדי מים בים ומה אומר הקומקום ברתיחתו. לעני נולדות רק בנות. לבת האחרונה הוא קורא "הנבונה". בעצת בתו מזמין העני עשרה שקי נייר ופועלים שיחתכו את הנייר לחתיכות קטנות . מביאים למלך ומודיעים שאם יספור את פיסות הנייר הרי מספרן זהה לכוכבי השמיים ולכדי המים בים. הקומקום אומר כי המלך מתפלל 7 פעמים ביום. המלך שולח ביד עבדיו 10 כדי שמן, כבשים וגלילי בד. מכינה לשליחים אוכל ורומזת כי המזון הטוב נמצא למטה. חלק מהשליחים נרמזו. הם לקחו ממתנת המלך 2 מכל דבר. בתודתה היא רומזת למלך על מעשי שליחיו אך מבקשת שלא להענישם. המלך נושא את הנבונה לאשה. היא דורשת שירשום בכתובתה כי מותר לה לקחת מן הארמון את הדבר היקר לה ביותר. אתון וסוסה ממליטות בעל האתון מחליף את ולדותיהן. באים להישפט אצל המלך. הוא פוסק כי כל ולד שייך למי שהוא הולך אחריה. בעת ההחלפה ינקו הולדות ועכשיו הלך העייר אחר הסוס והסייח אחר האתון. אשת המלך שומעת על פסק הדין ומייעצת לבעל הסוסה לספר למלך כי דגים אכלו שדה של ורדים, לתמיהת המלך על התופעה יאמר לו כי אם זה בלתי אפשרי, הרי גם שסוסה תמליט עייר בלתי אפשרי. המלך חוזר בו ממשפטו. כועס על התערבות אשתו. היא מסממת את משקהו של בעל ולוקחת אותו בארגז לבית אביה. בבוקר מסבירה לו כי הוא היקר לה ביותר בארמון. מתפייסים. המלך מודה חכמת אשתו.	חזן, רוחמה	16388
המיילדת וילדי המלך	מכל נשותיו, רק אחת ילדה למלך ילדים. הנשים הצרות שיחדו את המיילדת שישליכו את הוולדות ויגידו למלך כי אשתו ילדה: כלב, חתול וגמל. המלך כלא את המלכה בבקתה. אחת מבנות המלך הושלכה בשדה ונמצאה על ידי אנשים, שגידלוה. כשנודע לה כי אינם הוריה האמיתים, הביאוה לאותו שדה, משם יצאה לחפש את הוריה האמיתיים. בעצת זקנה הלכה למלך ולאחר בירור עם המיילדת התבררה זהותה. המלך החזיר את מלכתו והם חיו באושר. את הנשים האחרות גירש.	פורטל, חנניה	16390
שלוש שאלות לכומר ולרב	מושל העלה את יועצו היהודי לדרגת שר אוצר. הכומר שונא היהודים מבקש לשאול את היהודי 3 שאלות שיוכיחו אם הוא ראוי למשרה הרמה. השאלות: כמה שווה המושל, מה חושב המושל, הראה לו דבר שלא ראה מעולם. המלך דורש גם מן הכומר תשובות. אביו של היהודי בא אליו בחלום ופותר לו את השאלות. הכומר המודאג מבקש עזרת היהודי בפתרון השאלות , מוצא אותו דוגר על סל ביתים ומוכן להחליפו ובלבד שישיב לו על השאלות . לבוש בבגדי הכומר בא היהודי למלך ועונה כי המלך שווה לערכו של הצלב אליו הוא משתחווה, המלך חושב שהכומר לפניו, והוא מראה לו את הכומר דוגר על הביצים. המלך שמח כי היהודי הצליח.	פורטל, חנניה	16391
הצמידים של אשת המלך	איש דת מוסלמי (פחה) משמיץ יהודי בפני מלכו וטוען שאם יראהו בחצר המלך יאבד את כוחו המביאו מדי יום למכה ובחזרה. היהודי יוצא. המוסלמי מביא למלך אשה יפה אך זו אינה רוצה להינשא למלך. היהודי מכין זוג צמידים מיוחדים ועל אחד מהם כותב שם. כשהמלך שם את הצמיד על יד האישה היא מסיכמה להינשא לו. היא דורשת גם צמיד לידה השנייה. בעצת היהודי פונה המלך למוסלמי שיביא את הצמיד השני ממכה באחד מביקוריו היומיים. המוסלמי מוכן לתת ליהודי כל דבר כדי שיתן לו את הצמיד השני. היהודי דורש שהמוסלמי יבוא לבוש בגדי יהודים ובידו בקבוק עראק וישב בבית הכנסת. הוא מביא את המלך ומראה לו כי הפחה המוסלמי "חזר ליהדותו". המוסלמי ראה את המלך, קיבל התקפת לב ומת נתנו את בשרו לכלבים.	ריוח, מסעוד רב	16392
בן החייט ומנורת הקסמים	חוזה בכוכבים חזה אוצר חבוי המיועד לבן-חייט. הציג עצמו כדודו והזמינו לטיול. במדבר הבעיר החוזה פחמים וקטורת, נפתחה האדמה והחוזה שלח את הנער להוציא מהאוצרות שיש בה. פתאום נסגרה האדמה והנער בפנים, מצא מנורה הממלאת חפצו של בעליה. אסף אוצרות וחזר לביתו. שלח את אמו עם סל אזמרגדים לבקש את יד בת המלך. המלך מסכים בתנאי שיבנה ארמון זהב ואיזמרגדים. עושה כן, נושא את בת המלך וחי בארמון. בהעדרו מחליפה בת המלך את המנורוה הישנה במנורות חדשות ישמציע החוזה, המחופש למוכר מנורות. החוזה מעביר את הארמון ובת המלך למקום אחר. בן החייט שוחט בקר, מניח אותו בעבי היער, החיות אוכלות אותו ומוכנות למלא את בקשת בן החייט להביאו אל עירו של "העבד השחור" הוא החוזה. בן החייט עובד כשוליית אופים ושולח את טבעתו בתוך לחם לבת המלך, המסרבת להינשא לעבד השחור. היא עושה עצמה כמסכימה לנישואין, משכרת את העבד השחור ומכניסה רעל לכוסו. בן החייט עורף את ראשו והם חוזרים עם הארמון לעירם.	שושן, סולטנה	16393