תמציות סיפורי הרושם

יונה, מרדכי

שם הסיפור	תמצית	מספר	מספר אסע"י
זהותו של השליח מארץ ישראל	איש טוען שבא לקורדיסטן כשליח מארץ ישראל. מסרב מספר פעמים לקבל ממארחו את הכבוד להיות ש"ץ בבית הכנסת או לדרוש דרשה על ארץ ישראל. החכם שבתאי עלואן קובע שהשליח אינו יהודי. שני תלמידיו של החכם, שהולכים עם השליח לבית השימוש, מגלים שהוא אינו נימול. השליח אינו יודע לענות על שאלות שהחכם שואל אותו בעברית. מסגירים את השליח המדומה לשלטונות.	זיבריקו, שבתאי	10596
הדת המנצחת	חכם יצחק זמברטוט מסונדור נקרא על ידי נוצרי ומוסלמי להשתתף בויכוח איזו דת היא הטובה ביותר. אם יצליח לשכנעם שנימוקיו הם הטובים ביותר יקבל סליל משי יקר. חכם יצחק משתמש במשל כדי להצדיק את עמדתו כי הדת היהודית היא הטובה ביותר. הוא שואל את בני שיחו איזה שטר, מבין שלושה שטרות שהוריש אב לבנו, הוא המהימן ביותר: זה החתום על ידי שלושה עדים, החתום על ידי שניים או החתום על ידי אחד. הנוצרי והמוסלמי קובעים שהשטר החתום על ידי שלושה עדים הוא המיהימן ביותר. חכם יצחק אומר שהשטר החתום על ידי שלושה עדים מסמל את היהדות - מאמיני שלוש הדתות מסתמכים על תורת משה, בו בזמן שהנוצרים אינם מאמינים במוחמד והמוסלמים אינם מאמינים בישו. לכן היהדות היא הטובה ביותר. חכם יצחק לוקח את סליל המשי כי הוכיח את נכונות טענתו.	ציון, יצחק	10599
משפט צדק	יהודי וערבי באים להתדיין בפני החכם יוסף חיים סנדורי. הערבי דורש שהיהודי יחזיר לו הלוואה שנתן לו. היהודי מכחיש שקיבל את הכסף. אין עדים או שטר כתוב על העיסקה. החכם שולח את הערבי לקחת קצת אדמה מתחת לעץ התמר תחתיו, לטענתו, התבצעה העיסקה. בינתיים שואל את היהודי מספר פעמים האם לדעתו הערבי כבר הגיע לעץ. היהודי מדייק בתשובותיו אך מחוויר. החכם קובע שהערבי צודק ויש לו שני עדים: אלוהים שגרם ליהודי להחוויר ועץ התמר שהיהודי ידע בדיוק רב את מיקומו. היהודי מודה שקיבל את ההלוואה.	ציון, יצחק	10600
המיילדת והשדים	אמו של ראש העדה בזאכו, משה גבאי, הייתה מיילדת מנוסה. פעם ראתה ליד ביתה חתולה מעוברת. היא החליטה לעזור לה כשתמליט. אחרי כמה ימים הופיעו אצלה שדות בלתי נראות. אחת מהן ביקשה מהמיילדת שתעזור לאחותה הכורעת ללדת. המיילדת הולכת עם השדות למערתם. בכניסה שמעה שצפויות לה טובות אם יוולד זכר ורעות אם תיוולד נקבה. המיילדת עזרה לאחותה של השדה, שהייתה החתולה. נולד זכר. לפי עצת החתולה המיילדת איננה אוכלת דבר כי אחרת תהפך לשדה. כשכר היא מקבלת כמה ראשי שום. חלק מהם היא משליכה בדרך. השדים שליוו אותה אוספים אותם ושמים אותם על יד אלה שהמיילדת שמה לייבוש על אדן חלון המטבח. למחרת מגלה המיילדת שכל השום נהפך לזהב. חילקה את הזהב בין ילדיה ונכדיה.	תמר, יצחק	10602
הרב שבתאי עלואן והשדים	מעירים את הרב עלואן לתפילה ומטפלים בעששית בית הכנסת העומדת לדעוך. מתברר לרב שזה מעשה ידי השדים, כי זרועותיהם ארוכות יותר מאלה של אדם רגיל.	יונה, מרדכי	10603