תמציות סיפורי הרושם

וילק [דדון], דבורה

שם הסיפור	תמצית	מספר	מספר אסע"י
האחות החכמה	למרות שאביהן אסר עליהן להכניס מישהו לביתן בזמן היעדרו, נתנו שלוש בנותיו לזקנה, שלמעשה היתה גנב מחופש, ללון בבית. הגנב הרדים את שתי האחיות הבכורות, אבל הצעירה שלא אכלה מן המרק המורעל נשארה ערה. היא הפילה את הגנב בעזרת מקל המטאטא ששמה בחדרו ולקחה ממנו את השלל שכבר הספיק לגנוב. אחרי זמן חזר הגנב לבית האחיות וקיבל מאביהן את בתו הצעירה. כשארחי הנישואין איים הגנב על אשתו להתנקם בה על שהשילה את גנבתו בבית אביה, היא ברחה. היא הגיעה לבית אביה מבלי שהכירו אותה וזיהתה את עצמה בשיר בו סיפרה את קורותיה.	דדון, חפציבה	8586
הבעל העצל	עצלן התחתן בזה אחרי זה עם כמה צעירות בעירו על מנת שהן תעבודנה עבורו ותפרנסנה אותו. כאשר אישה לא עשתה לא עשתה לפי דרישותיו, הוא מתגרש ממנה. כשצעירה מעיר אחרת סירבה גם היא לפרנסו, מאיים עליה להורגה. מרוב פחד היא נפלה למשכב. הרופא שטיפל בה שלח אל ביתה צעיר שתפקידו לשנות את דרכי העצלן. כאשר האשה הודיעה לבעלה על בואו של הצעיר (מאהבה לשעבר כביכול) נפל פחד גדול על העצלן. הוא הסתתר בפינה אחת של הבית, שם התנהג, בעצת אשתו, כטלה. הצעיר גילה אותו ואיים עליו שאם לא ישנה את דרכו יזרוק אותו מהבית. הבעל התחיל לעבוד.	דדון, חפציבה	8588
מהיכן באות הביצים?	סוחר ביצים היה מביא את הביצים שקנה בכפר לביתו בעיר, ומבקש מאשתו שתמכור אותן. האשה היתה מחלקת את הביצים חינם. בפעם הבאה לוקח הסוחר את אשתו איתו לכפרים לקנות ביצים, מהלך 3 ימים הלוך ו3 ימים חזור. האשה מתעייפת מאוד מהדרך ומבינה מניין מגיעות הביצים לביתה ומאז מוכרת אותן במחיר מלא ואינה מחלקת חינם.	דדון, חפציבה	8590
סודו של המלך הקירח	מלך קירח היה נוהג להרוג כל ספר שטיפל בו, פן יוודע סוד קרחתו ברבים. ספר יהודי מצליח להישאר בחיים כאשר מגלה למלך את סיבת התנהגותו ומבטיח לו לשמור את הסוד.אבל היות והסוד מעיק עליו מעבירו הספר, בכל פעם שהמלך חוזר לביתו, לקנה סוף אותו שם בבאר עמוקה. בתוך הסוף מתפתחת תולעת המשמיעה מפעם לפעם קול שהמלך קירח. בעוברו את הבאר שומע המלך את התולעת ודורש הסבר מהספר. הספר מסביר למלך שעל ידי העברת סודו לקנה הסוף מנע מהתולעת לגדול בלבו ולגרום לו לצרות. המלך סולח לספר וממנה אותו לספרו הקבוע.	דדון, חפציבה	8592
העשיר הקמצן	קמצן עשיר, אשר בגלל קמצנותו נזון בביתו רק מפולים, טוען בפומבי שהוא אוכל תמיד תרנגולות ודברים טובים אחרים. צעירה מחליטה ללמדו לקח. היא מספרת שהיא חיה רק מבליעת אוויר. הקמצן חושב שהיא חסכנית מאוד ולוקח אותה לאשה. רחקי שהצליחה לשכנע את הקמצן שהיא נזונה רק מאוויר (בו בזמן שהיא מקבלת את מזונה מביתה), הוא מוסר לה את המפתחות לחדקיו בהם נמצא כספו. כשעל הקמצן להכין עבור חבריו ארוחה חגיגית דשנה, היא טוענת בפניו שתכין אותה מהצפרדע שהביא לה לפי בקשתה. למעשה היא מכינה את האוכל בעזרת הכסף של בעלה. כאשר היא מגלה בפומבי שהעשיר לא אוכל תרנגולות אלא רק ניזון מפולים, מקבל העשיר שבץ ומת. הצעירה יורשת את כל רכושו.	דדון, חפציבה	8593
צוואה של נפטרת	צעירה העומדת למות מוסרת לאמה שרשרת ומבקשת ממנה שתמסור אותה אחרי מותה לאשה המאושרת ביותר. האם חושבת שמלכת הארץ היא אישה כזו. המלכה טוענת שהיא אומללה. היא מסתירה את האם בחדר סמוך לחדרה משם רואה האם שהמלך מכריח את המלכה לנדנד לילה לילה צרור, המכיל את עצמותיו של עבד שהמלך הרגו. ההרוג היה אחד העבדים שעברו לפני המלך והמלכה כשבידהם ארגזי ענבים שחורים ולבנים. כאשר המלכה העירה למלך ששני הצבעיפ האלה מתאימים יפה זה לזה, הרג המלך לעיניה את אחד העבדים. אם הצעירה מודיעה לאבי המלכה השולט בארץ הסמוכה על הסבל של בתו והוא משחרר אותה מידי בעלה. שופטי אבי המלכה קובעים שהמלך יצר מדעתו. המלכה מתחתנת עם אחד משרי אביה ונעשית למאושרת ואם הצעירה מוסרת לה את שרשרת בתה.	דדון, חפציבה	8594
סמידה רמידה שקלקלה מזלה בידה	גרושה, אם לשלוש בנות מכוערות, משכנעת את בתה היפה של שכנתה לסרב לכל אוכל אם אמה לא תביא לה בעצמה דבר מיוחד הנמצא בבית הגרושה. כאשר האם נגשת לשם, נחש ארסי שהסתתר בדבר המיוחד, מקיש אותה והיא מתה. אחרי מותה מתחתנת הגרושה עם האלמן. כאם חורגת היא מקשה על בת האלמן, מגרשת אותה בתחבולה מחדר הזוג בו נהגה לישון ומשכיבה אותה בפרוזדור ואחר כך במטבח. אחרי טיול במרחקים מביא האב לשלוש האחיות המכוערות, בהתאם לבקשתן, הלבשה והנעלה יפה, בו בזמן מקבלת בתו, לפי בקשתה, שבעה אגוזים (האב קנה לה שק מלא אבל בדרך נפלו כל האגוזים פרט לשבעה, המספר שהבת ביקשה). למחרת מזמין בן המלך של המדינה את כל הנערות היפות בממלכה לרקוד בארמונו. שלוש האחיות ואמן יוצאות גם הן אבל לאחות החורגת מרשים להשתתף רק אחרי שהפרידה זרעי אורז, אפונה ועדשים, ואחרי שניקתה יפה את כל הבית. אחרי צאת האחיות מתחילה הנערה לפתוח את האגוזים על מנת לאכול אותם. מהאגוז הראשון יוצא ענק המסדר כהרף עין את העבודות שהוטלו על הנערה. באגוז השני נמצאת שמלה יפה, בשלישי נעלי זהב, ברביעי כתר זהב, בחמישי מרכבת זהב, בשישי משרתת, ובשביעי מרכבה עבור המשרתת. בנשף רוקד הנסיך רק עם הנערה. כאשר בחצות היא בורחת מהחגיגה היא מאבדת נעל שהנסיך מוצא. הוא מצווה לחפש את בעליה. שליחיו מגיעים לביתן של שלוש האחיות. הנעל מתאימה רק לנערה. כששלוש האחיות ואמן מכחישות שהנערה היתה בנשף פותחת הנערה את האגוזים, לובשת את הבגדים וכולם משתכנעים שאמת בדברים. היא מתחתנת עם הנסיך ולוקחת את אביה לארמון. שלוש האחיות ואמן מתות מרוב קנאה. מספר אס	דדון, חפציבה	8595
מלכת החסה	אם חורגת מצווה על משרת לקחת את בתו האהובה של בעלה המלך מנישואיו הקודמים, לחתוך את ידיה ואת רגליה, ולהפקירה בשדה. הוא עושה כך. נסיך שומע את שיחת הציפורים על המקרה וכיצד יוכל לרפא את הבת (מריחת אבריה בביצה של אחת הציפורים). הוא עושה כפי ששמע ומציל את הבת ונושא אותה לאישה. האם החורגת נענשת והנסיך והבת מתחתנים.	דדון, חפציבה	8901
השדה בדמות חתול	בדרכה חזרה לביתה, נכבה נרה של מיילדת. חתולה מראה לה את הדרך. המיילדת מברכת את החתולה ומקווה לגמול לה. כעבור שנה היא נקראת ללידה. היולדת היא השדה שפגשה בה בדמות חתולה. בעצתה, מסרבת המיילדת לאכול או לקבל כל דבר מבית היולדת פרט לשטיח קטן שיתן לה כסף בביתה. התינוק של השדה צורח וקרוביה מחליפים אותו בתינוק אנושי שנולדבאותו זמן. כדי להצילו, תוקעת המיילדת בעקבו של התינוק המוחלף סיכה, והוא צורח ולכן מוחזר להוריו. המיילדת הולכת אל בית ההורים האנושיים ומוציאה שוב את הסיכה מרגל התינוק. היא מספרת את כל הקורות אותה לר' יהושע בן נון, הוא עושה חרמים ומאז השדים נמצאים למטה ולא מפחידים את האנשים.	דדון, חפציבה	8902