מעשים טובים אלעזר שענקל, פאדגורזא תר"ס.

עמוד 5 (pdf 6)

ב) מעשה קידוש לבנה מה שאירע בק"ק [בקרית קודש] קראקא בשנת תכ״ט מה שסיפר האלוף החסיד והצדיק מו״ה [מורנו רבנו הרב] משה מייזלש זצ״ל.

הובא בספר היקר אור חדש על ברכת הנהנין מהרב המקובל המפורסים מו״ה [מורנו ורבנו הרב] חיים באבנר זצלל״ה [זכר צדיק לברכה לחיי העולם הבא] מק״ק [מקרית קודש] קראקא בברכת קידוש השם וז״ל הטהור מי שבא לידו קידוש השם ומקיים מ״ע [מצות עשה] דונקדשתי בתוך בני ישראל וכו׳, אז קודם שיהרגוהו יברך בשמחה בא״י אמ״ה אקב״ו [ברוך אתה ה' אלקנו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו] לקדש שמו ברבים. וקבלתי ממ״ו [ממורנו ורבנו] ש״ב [שאר בשרי] האלוף החסיד מו״ה [מורנו ורבנו הרב] משה מייזלש זצלה״ה [זכר צדיק לחיי העולם הבא] מק״ק [מקרית קודש] קראקא ובר סמכא הוה שאם ירצה להנצל יבקש מהעכו״ם הרוצה להרגו שיניחנו לעשות מצוה אחת קודם שיהרגנו ובעזה״י [ובעזרת השם יתברך] יוכל להנצל. וסיפר לי מעשה רב שאירע לא׳ [לאחד] שפגע בעכו״ם בלילה ורצה העכו״ם להרגו וראה שהלבנה זרחה ובקש מהעכו״ם שיניח אותו לעשות מצוה אחת שצוה הבורא ית׳ [יתברך] קודם ההריגה לתקן את נשמתו. ושמע הנכרי ונעתר לבקשתו והרשה לו לעשות המצוה ואח"כ יעשה אתו עמו מה שלבו חפץ. והלבנה היתה בחידושה, וקידשה בפניו בכוונה גדולה. ואח"כ רצה למסור נפשו בשמחה על קדושת השם ונעשה לו נס כשדלג וקפץ ג"פ [ג' פעמים] כמנהג 'כשם שאני רוקד' נשאו רוח מאת העכו״ם ושוב לא ראו זה את זה וניצול ממנו. וגם שמעתי ממנו שמי שיקדש הלבנה, מיום שיקדשה לא ידאג שימות באותו חודש מאותו יום ואילך כי שכרה גדול כ״כ [כל כך] כמ״ש [כמו שאמרו] חכז״ל [חכמינו זכרונם לברכה]: תנ״ד ר״י [תנא דבי ר' ישמעאל] "אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש די[ים]" [תלמוד בבלי מסכת סנהדרין, דף מב עמוד א]. עכ״ל [עד כאן לשונו] הטהור בספר אור חדש:

למקור הסרוק