מעשה מאת הצדיק ר׳ משה ליב מסאסוב זי״ע [זכותו יגן עלינו] הידועה ומפורסמת לאנשי סגולה בעוד טרם נתגלה צדקתו וקדושתו:

הצדיק ר׳ משה ליב זי״ע [זכותו יגן עלינו] היה תלמיד מובהק להגאון הקדוש המקובל האלהי מוה׳ [מורנו ורבנו הרב] שמעלקא מניקלשפורג, וכבואו תיכף מניקלשפורג היה דר בעיר אחת קטנה והיה ידוע בפי כל לחסיד, וכן היה נקרא ר׳ משה ליב חסיד. והנה פעם אחת הלך החסיד ר׳ משה ליב יום ו' עש״ק [ערב שבת קודש] ברחוב העיר ויחזה ארענדאר אחד נחפז מאוד. וירץ אחריו החסיד ר׳ משה ליב ויאמר אליו: "מה אתה עושה בזה, ולמה אתה רץ כמו כן?" וישיבהו: "לקחת לו ח״י גראשין מיד זוגתו לקחת עבור ששה גראשין נרות. ועבור ששה י״ש [יין שרף], ועבור ששה יין על קידוש." ויאמר אליו: "אם כן איפוא, בא נא אתי ותשלם עבורי דבש ואשתה." ונשא פניו בדבר הזה וילכו שניהם החסיד ר׳ משה ליב והארענדאר אל בית המשתה, וישלם הארענדאר עבורו דבש ששה גראשין וישתה. ומדי שבתם שאל החסיד את הארינדאר: "ומה מעשיך? ויאמר לו הארענדע: "מכפר פלוני החזקתי אנכי שנים כבירים, ועתה שכר אחר אותה להשיג גבולי, וכעת אנכי יושב בטל מבלי עשות מאומה." ויאמר לו החסיד: "אם כן איפוא תשלם עוד ששה גראשין ואשתה שנית דבש." ויציית לו הארענדאר וישלם גם שנית וישתה, ויאמר שנית החסיד הנ״ל [הנזכר לעיל]: "האם יש לך כסף מאומה ברכושך?" ויאמר: "שמונה מאות רייניש כסף נמצא תחת ידי." וישיבהו החסיד: "לכן שבוע הבע״ל [הבא עלינו לטובה] תהיה ליציטאציע על כל הפאסעסיע, תבא העירה ותלך גם כן על הליציטאציע ואתה תחזיק כל הפאסעסיע." ויאמר הארענדאר: "הפאסעסיע הולכת יותר מד׳ אלפים רייניש ואיך אוכל במעט כספי לעלות אף בין הליציטאנטען. וכן הוא הנימוס כי מההכרח לסלק מקודם סך מסוים לבטחון ויוכל להיות כי יפול מעט כספי בידם לא אוכל להמלט." ויחזק אותו החסיד בדברים עד כי הפיח רגע אמונה בקרבו, ויאמר: "כדבריכם כן אעשה." והנה מן כל השמונה עשר גראשין הלא לא נשאר לו להארענדאר זולתי ששה ויקח אך נרות ויביא אל ביתו, וכעסה עליו אשתו. אך מה דהוה כבר עבר, ולאחר השבת לקח לו הארענדאר את כל הכסף הנמצא תחת ידו והוא כל הונו ורכושו וילך העירה ללכת אל הליציטאציע מן הפאסעסיע. ותאמר לו אשתו: "מה אתה עושה?" ויספר באזניה כל דברי החסיד אשר חזקו את לבבו ללכת. וילך לשלום העיר ויניח לבטחון הסך שמונה מאות רייניש. וכל הליציטאנטען התפלאו הפלא ופלא איך ילך הארענדאר הזה ואיך יתפאר לקחת עסק גדול הזה העולה כמה אלפים וכמה כל הונו ורכושו. לכן חרה להם הדבר הזה ועשו כולם יד אחת לבלי הגבה המקח למעלה יותר מן אלף וחמש מאות רייניש כסף למען יכסוף הארענדאר הזה להחזיקה. ואיך יקח עוד שבעה מאות רייניש לכן יפול בידינו כצפור בפח ויבקש אותנו לקחתה מידו, ובשתים יגיע לנו ריוח כי נקח עסק גדול זה במחיר אלף וחמש מאות רייניש ולא יותר, ועוד יפסיד האדענדאר האביון הזה מכיסו. ותהי זאת לכל יתר הארענדארים לאות למען ישמעו וייראו ולא יזידון עוד ללכת בינינו על ליציטאציעס. והנה החסיד ר׳ משה ליב צוה על הארענדאר הזה כי יעמוד בליציטירען עד אלף וחמש מאות רייניש, אך כאשר יקנה העסק יסור אל ביתו להודיעהו. והנה הארענדאר הזה עמד על הליציטאציע עד המקח הנזכר. והלא שימה היתה זאת מכל יתר הליציטאנטען כאשר עשו להם כולם יד אחת כנזכר. לכן בהגיעם לסך ט״ו מאות רייניש הכריז הארענדאר הזה כי הוא נותן ט״ו מאות, וכולם שתקו והחרישו במכוון כנ״ל [כנזכר לעיל] ונכתב ונחתם כי הפאסעסיע שייך על שם הארענדאר הזה בשמו. והלא החסיד ר׳ משה ליב צוה עליו להיות אצלו. ויחל ללכת אל ר' משה ליב, ומדי צאתו ללכת אליו והנה לפניו כומר אחד אשר אמר לו: "יהודי, הלא ידעתי עתה כי לקחת כל הפאסעסיע על שמך. אולי חסר לך מעות? הא לך מכיסי על שותפות, כי כומר אסור עפ״י [על פי] חוק הנימוס לקחת שום עסק על שמו." ויתן לו שבע מאות רייניש כסף, וילך ויסלק, ויהי העסק לו לחלוטין. ואם כי צווחו כל הליציטאנטען וצעקו חמס ובקשו לנער את כל הליציטאציע וכל חילה כחה ואונה, לא הועילו מאומה, והארענדאר הזה בא אח״כ [אחר כך] אל ר׳ משה ליב החסיד ויקרא לקראתו: "היטבת לעשות כי שמעת בקולי. ולו הקשבת לי והאזנת למצוותי לתת דבש גם בעד הששה גראשין השלישיים, כי אז מאומה לא היה לבקש עזר אף גם להכומר הזה לא הוצרכת."

ובאמת הצדיק ר׳ משה ליב זי״ע [זכותו יגן עלינו] לא היה צריך אל הדבש ומה גם לקחת את הפרוטה האחרונה כמעט מתחת לב איש ישראלי אשר היה נחוץ לו להוצאות שבת. אך רחמנא לבא בעי, והצדיק הקדוש עשה בזה פדיון לגוו רוחו ונפשו והשפיע לו פרנסה ברכה ורוב הצלחה.

החוכר שכיבד את רבי משה לייב מסאסוב במי דבש וזכה במכרז החכירה	שם הסיפור
פאר מקדושים, מנחם מנדל בודק, למברג תרכ"ה.	שם הספר
עמודים 56-55 (pdf 54-55)	מיקום בספר הסרוק
מעשה מאת הצדיק ר׳ משה ליב מסאסוב זי״ע [זכותו יגן עלינו] הידועה ומפורסמת לאנשי סגולה בעוד טרם נתגלה צדקתו וקדושתו: הצדיק ר׳ משה ליב זי״ע [זכותו יגן עלינו] היה תלמיד מובהק להגאון הקדוש המקובל האלהי מוה׳ [מורנו ורבנו הרב] שמעלקא מניקלשפורג, וכבואו תיכף מניקלשפורג היה דר בעיר אחת קטנה והיה ידוע בפי כל לחסיד, וכן היה נקרא ר׳ משה ליב חסיד. והנה פעם אחת הלך החסיד ר׳ משה ליב יום ו' עש״ק [ערב שבת קודש] ברחוב העיר ויחזה ארענדאר אחד נחפז מאוד. וירץ אחריו החסיד ר׳ משה ליב ויאמר אליו: "מה אתה עושה בזה, ולמה אתה רץ כמו כן?" וישיבהו: "לקחת לו ח״י גראשין מיד זוגתו לקחת עבור ששה גראשין נרות. ועבור ששה י״ש [יין שרף], ועבור ששה יין על קידוש." ויאמר אליו: "אם כן איפוא, בא נא אתי ותשלם עבורי דבש ואשתה." ונשא פניו בדבר הזה וילכו שניהם החסיד ר׳ משה ליב והארענדאר אל בית המשתה, וישלם הארענדאר עבורו דבש ששה גראשין וישתה. ומדי שבתם שאל החסיד את הארינדאר: "ומה מעשיך? ויאמר לו הארענדע: "מכפר פלוני החזקתי אנכי שנים כבירים, ועתה שכר אחר אותה להשיג גבולי, וכעת אנכי יושב בטל מבלי עשות מאומה." ויאמר לו החסיד: "אם כן איפוא תשלם עוד ששה גראשין ואשתה שנית דבש." ויציית לו הארענדאר וישלם גם שנית וישתה, ויאמר שנית החסיד הנ״ל [הנזכר לעיל]: "האם יש לך כסף מאומה ברכושך?" ויאמר: "שמונה מאות רייניש כסף נמצא תחת ידי." וישיבהו החסיד: "לכן שבוע הבע״ל [הבא עלינו לטובה] תהיה ליציטאציע על כל הפאסעסיע, תבא העירה ותלך גם כן על הליציטאציע ואתה תחזיק כל הפאסעסיע." ויאמר הארענדאר: "הפאסעסיע הולכת יותר מד׳ אלפים רייניש ואיך אוכל במעט כספי לעלות אף בין הליציטאנטען. וכן הוא הנימוס כי מההכרח לסלק מקודם סך מסוים לבטחון ויוכל להיות כי יפול מעט כספי בידם לא אוכל להמלט." ויחזק אותו החסיד בדברים עד כי הפיח רגע אמונה בקרבו, ויאמר: "כדבריכם כן אעשה." והנה מן כל השמונה עשר גראשין הלא לא נשאר לו להארענדאר זולתי ששה ויקח אך נרות ויביא אל ביתו, וכעסה עליו אשתו. אך מה דהוה כבר עבר, ולאחר השבת לקח לו הארענדאר את כל הכסף הנמצא תחת ידו והוא כל הונו ורכושו וילך העירה ללכת אל הליציטאציע מן הפאסעסיע. ותאמר לו אשתו: "מה אתה עושה?" ויספר באזניה כל דברי החסיד אשר חזקו את לבבו ללכת. וילך לשלום העיר ויניח לבטחון הסך שמונה מאות רייניש. וכל הליציטאנטען התפלאו הפלא ופלא איך ילך הארענדאר הזה ואיך יתפאר לקחת עסק גדול הזה העולה כמה אלפים וכמה כל הונו ורכושו. לכן חרה להם הדבר הזה ועשו כולם יד אחת לבלי הגבה המקח למעלה יותר מן אלף וחמש מאות רייניש כסף למען יכסוף הארענדאר הזה להחזיקה. ואיך יקח עוד שבעה מאות רייניש לכן יפול בידינו כצפור בפח ויבקש אותנו לקחתה מידו, ובשתים יגיע לנו ריוח כי נקח עסק גדול זה במחיר אלף וחמש מאות רייניש ולא יותר, ועוד יפסיד האדענדאר האביון הזה מכיסו. ותהי זאת לכל יתר הארענדארים לאות למען ישמעו וייראו ולא יזידון עוד ללכת בינינו על ליציטאציעס. והנה החסיד ר׳ משה ליב צוה על הארענדאר הזה כי יעמוד בליציטירען עד אלף וחמש מאות רייניש, אך כאשר יקנה העסק יסור אל ביתו להודיעהו. והנה הארענדאר הזה עמד על הליציטאציע עד המקח הנזכר. והלא שימה היתה זאת מכל יתר הליציטאנטען כאשר עשו להם כולם יד אחת כנזכר. לכן בהגיעם לסך ט״ו מאות רייניש הכריז הארענדאר הזה כי הוא נותן ט״ו מאות, וכולם שתקו והחרישו במכוון כנ״ל [כנזכר לעיל] ונכתב ונחתם כי הפאסעסיע שייך על שם הארענדאר הזה בשמו. והלא החסיד ר׳ משה ליב צוה עליו להיות אצלו. ויחל ללכת אל ר' משה ליב, ומדי צאתו ללכת אליו והנה לפניו כומר אחד אשר אמר לו: "יהודי, הלא ידעתי עתה כי לקחת כל הפאסעסיע על שמך. אולי חסר לך מעות? הא לך מכיסי על שותפות, כי כומר אסור עפ״י [על פי] חוק הנימוס לקחת שום עסק על שמו." ויתן לו שבע מאות רייניש כסף, וילך ויסלק, ויהי העסק לו לחלוטין. ואם כי צווחו כל הליציטאנטען וצעקו חמס ובקשו לנער את כל הליציטאציע וכל חילה כחה ואונה, לא הועילו מאומה, והארענדאר הזה בא אח״כ [אחר כך] אל ר׳ משה ליב החסיד ויקרא לקראתו: "היטבת לעשות כי שמעת בקולי. ולו הקשבת לי והאזנת למצוותי לתת דבש גם בעד הששה גראשין השלישיים, כי אז מאומה לא היה לבקש עזר אף גם להכומר הזה לא הוצרכת." ובאמת הצדיק ר׳ משה ליב זי״ע [זכותו יגן עלינו] לא היה צריך אל הדבש ומה גם לקחת את הפרוטה האחרונה כמעט מתחת לב איש ישראלי אשר היה נחוץ לו להוצאות שבת. אך רחמנא לבא בעי, והצדיק הקדוש עשה בזה פדיון לגוו רוחו ונפשו והשפיע לו פרנסה ברכה ורוב הצלחה.	טקסט
רבי משה יהודה לייב אֶרבליך מסאסוב (תק"ה, 1745 – תקס"ז, 1807) היה אדמו"ר בדור השלישי והרביעי של תנועת החסידות, רבם של אלפי חסידים. ממפיצי החסידות הבולטים בחבל גליציה. התפרסם בדאגתו לזולת וב'אהבת ישראל' שהיתה בו. רבי שמואל שְׁמֶלְקֶה הלוי הורוויץ מניקלשבורג (ה'תפ"ו, 1726 – ה'תקל"ח 1778) היה אדמו"ר בדור השלישי לחסידות ורבה הראשי של מוראביה.	הערות שוליים
למקור הסרוק	מקור סרוק
	הערות