תמציות הסוגה

אגדת ראשית

שם הסיפור	תמצית	עדה	מספר אסע"י
שלמה המלך אינו רוצה לשנות את שם העם	ששים אחד וחצי מעמי העולם מגיעים לשלמה המלך כדי שיאמר להם את מוצאם. חצי השבט הנוסף היה בזוי בעיני יתר העמים ולכן ביקש שם חדש ומכובד. שבט זה נקבע להיות האחרון בתור בין העמים שעברו על פני שלמה, אולם שלמה סרב לתת לו שם חדש בטענה, כי השבט כבר התרגל לשמו הבזוי - "סיגנר".	טורקיה	1712
משפחת והב מראשוני עוספיא	והב היה אחד המנהיגים בצבא הנסיך פח'ר אלדין אלמעני שחנה באזור שנקרא היום כפר חסידים.הוא התעניין מה יש ביער הכרמל ועלה עם סוסו לכוון הכרמל .בצמאונו חיפש מקור מים. לפי מקום נחיתת הציפורים הבין היכן יש מים. היער היה אז סבוך ופראי היו שם חיות מפחידות וקולות מפחידים. אחרי ששתה והשקה את סוסו המשיך לכיוון ראש ההר הוא ראה בית ישן מלפני 800 עד 1000 שנה וירד לספר לקבוצת החיילים מה ראה. הם החליטו לעלות איתו לשם והם היו האבות הקדומים של הכפר עוספיא. לאט התחילו להגיע לשם משפחות מדרום לבנון מאזור הגליל ומהר הדרוזים והם הקימו את הכפר.	ישראל דרוזי	24200
ממשלת אפריים במארוקו	כשגלו עשרת השבטים, חלק מבני שבט אפרים הגיעו למארוקו. למקום שבו התיישבו הם קראו בשם אפרים, שהיא העיר איפראן, עד היום. בני השבט שגשגו, ושלטו באיזור. למלך הראשון שלהם קראו אברהם האפרתי. כשעזרא הסופר קרא לעלות לירושלים לבנות את בית המקדש, הם לא רצו לעזוב, כי טוב היה להם. מאז מצבם החל להתדרדר, ורב סבלם. שליטי איפראן החדשים דרשו מבני משפחת אפרתי לשנות את שמם לאפריאט, שם הידוע עד היום.	מארוקו	474
רבי שאול ואהל - מלך פולין	שאול ואהל (קצנאלנבויגן) נבחר ללילה אחד מלך פולין בגלל הלוואה כסף שאביו (רב בפדובה שבאיטליה) נתן לנסיך ראדזיוויל.	פולין	608
החכם באשי אברהם נוריאל ואחיו שלמה מצילים את בני עדתם	בתקופת מלחמת העולם הראשונה מרדו הארמנים, ובני העיר באשקאלה היהודים נאלצו לצאת לגלות. אבי המספר היה סנדלר, הוא תיקן את נעליהם של הארמנים ובכך החיה את נפשו ואת נפש בני עדתו. לאחר שנים של נדודים חזר חלק מבני העדה לבאשקאלה ועם קום המדינה עלו לארץ.	קורדיסטן טורקיה	10855
כיצד הגיעה משפחת גבאי לזאכו	משפחת גבאי הגיעה לאיזור בגדד בגלות נבוכדנצר. הם התבססו בעיר. בנו של המושל המוסלמי התאהב בבת המשפחה. המושל הודיע להם שעליהם למסור את הבת או לעזוב את המקום. הם עזבו, נדדו צפונה למוסול ומשם לזאכו.	קורדיסטן עירק	16473
מקורו של שם המשפחה זקן	שתי גירסאות למקור שם המשפחה "זקן": 1. היה איש מאוד זקן וקראו כיכר על שמו. אמרו הכיכר של הזקן, הבית של הזקן וכו'. נשאר "זקן". 2. היו שלושה אחים ממשפחת זקן שהתפצלו מהעיר ענה שבבבל. אחד הלך לזאכו והוא אבי המשפחה שם. כשבאו בני המשפחה לארץ קראו להם "זקן". השני הלך למצריים והשלישי למארוקו. המשפחות שהגיעו ממצרים וממארוקו קראו לעצמן בן-זקן.	קורדיסטן עירק	16487
כיצד התעשרה משפחת אלה?	משפחת אלה עלתה לישראל והתיישבה בשיך בדר (גבעת רם). פעם בא אליהם ערבי וגילה להם היכן טמון אוצר בחצרם, רצה להתחלק חצי-חצי. פתאום הופיע אחד מבני המשפחה שהיה שוטר. הערבי נבהל וברח. הם הוציאו את האוצר. ילד קטן של המשפחה התחיל לצעוק מההפתעה. אביו נתן לו מכה בראש כדי להשתיקו. הילד מת אחר כך.	קורדיסטן עירק	16500
מקור עושרה של משפחת אלה	משפחת אלה היתה משפחה עניה בזאכו, אך בישראל הם קבלנים עשירים. מספרים כי בבואם התיישבו בירושלים בשייך בדר. בלילה ראו ערבי חופר ומוציא פח. הם גירשו אותו ולקחו את הפח שהיה מלא זהב ותכשיטים וזה מקור עושרם.	קורדיסטן עירק	16528
מתי באו היהודים הראשונים לפרס	אחרי חורבן בית שני באו שש משפחות, לכל אחת מהן שניים עשר - שלושה עשר בנים. מהם צמח הישוב הנוכחי.	קורדיסטן פרס	2905
ראשית היהודים באורמיה	הריכוז היהודי הגדול באורמיה היה בעיר חווי. פעם, בשבת, הגיעה לעיר אשה מסתורית, עברה מבית יהודי אחד לשני. בכל מקום אכלה הרבה והזהירה את היהודים שיעזבו את העיר. כשהתברר ליהודים שהאשה ביקרה אצל כולם, הבינו שהיא יצור על אנושי , קיבלו את עצתה, ברחו מן העיר והתיישבו ברזיה. אלה שלא ברחו הושמדו בפרעות שהיו שם כעבור זמן קצר.	קורדיסטן פרס	10863
מדוע מרה גלות תימן מכל הגלויות	שבעים וחמישה אלף יהודים שמעו בקול ירמיהו אשר אמר "היוצא מן העיר הזאת וחיה" עזבו את הארץ והתיישבו בתימן בה כוננו מלכות משלהם. עזרא הסופר בא אליהם וביקש מהם לחזור ארצה אולם הם טענו כי עדיין לא הגיע הקץ והגאולה. עזרא רגז על יהודי תימן וקלל אותם נמרצות. לא ידעו יהודי תימן מנוחה ושלווה עד אשר יעלו לארץ הקודש. יהודי תימן לא טמנו את ידיהם בצלחת וקללו את עזרא בזה שימות בגולה. שתי הקללות נתקיימו ויהודי תימן שונאים את עזרא הסופר.	תימן	535
איך באו היהודים לכפרו של יפת	היהודים היו גרים בעיר שהיתה ב-10 ק"מ מרחק מן הכפר. קרה וערבי רצה לגנוב ספר תורה ונשאר תקוע על המקום. האשימו את היהודי בגרימת נזק לערבי וגרשו אותם. הם קללו את המקום וכל הערבים מתו מדבר. הם בעצמם התפזרו ורק 10 מהם נשארו בקרבת המקום - זה כפרי שליפת.	תימן	904
מתי באו היהודים לתימן?	סנחריב בלבל את כל האומות וגם את היהודים. הוא גלה אותם גם לתימן וגם לאירופה	תימן	946
איך הגיעו היהודים למדינת תימן ומה קרה להם	כמה ממשפחות האצילים בממלכת יהודה, שראו שחורבן הבית על-ידי נבוכדנצר קרב, עזבו את הארץ לפני האסון והגיעו לתימן. שם כרתו ברית עם מלך המדינה וקנו חלקה בשם ברהאש על ראש גבעה בקרבת העיר צנעא. המוסלמים שכבשו את הארץ מהשליטים הקודמים המשיכו ביחסם הטוב כלפי היהודים. שר מוסלמי נענש על-ידי ה' כשנפל בניסיונו להעלות על חומת הרובע היהודי. אימאם אחד הכיח את היהודים לאכול קטניות וכאשר, כתוצאה מכך, שכלם נחלש, העביר אותם מהגבעה בה ישבו לאמצע העיר, למקום הנקרא בפי הערבים אל-אקדר. הערבים הכריחו אותם להיות צורפים ולהכין עבורם עבודות משזר ורקמה לתכשיטיהם. הם חשבו לשווא שהעבודות הללו תסרנה את ידי היהודים ממנהגיהם. אחר כך העבירו הערבים את היהודים ואדי הסעידה אשר באמצע העיר צנעא. כאשר אימאם אחד חשב שבתו התאהבה במנהיגם ר' יחיא, הוגלו היהודים לגבול מדב תעיז, למקום הנקרא מעוזה. בתום בצורת של שבע שנים הורשו היהודים להתפזר בכל ארץ תימן, היות וסבו של האימאם השולט קשר את הבצורת עם היחס הרע שגילו כלפיי היהודים. עם קום המדינה עלו התימנים לישראל.	תימן	3810
גונדל ודנדל ומשפר אנטל	שלושה אנשים מן העיר חג'בה חוללה את כבודה של כלה משבט השדאד, כשהיתה בדרך לחופתה. כשנודע הדבר לבני השבט התקיפו את העיר חג'בה, הרגו את אנשיה והרסו אותה. העיר נשארה חרבה.	תימן	14621
תולדות יהודי אלג'רוף	מקורם של יהודי אלג'רוף בהר צבל בקרבת צנעא. 4 אבות המשפחות של יהודי אלג'רוף (נגר, נפח, רצען וחייט) נאלצו לברוח מהר צבל בגלל ריב על מים שבעקבותיו נהרג קבילי. הם נטשו את בית הכנסת וספרי התורה והתיישבו תחת חסותם של אנשי עמיסה. גם שם היו בעיות על רקע שאיבת מים ובעזרתו של סייד אלהג'וה רכשו את הר ג'רוף ואת מערותיו. תחילה גרו במערות (שהיו בהן שרידי מגורים של בני אדם קדמוניים) ואחר כך בנו שם כפר בשם קריית אלג'רוף.	תימן	14639
כיצד הגיעה משפחת זנדאני למחוז ברט	צורף יהודי הרג בשגגה את שכנו הגוי שלא רצה לשלם לו את חובו. היהודי בורח מן העיר זינדן ומבקש את חסותו של שייך עשיר ממחוז ברט. השייך מביאו לעירו, רגוזה, ושם, כעבור 7 דורות, נולד המספר.	תימן	14645