חזרה לדף הראשי של פרויקט אסע"י
תמציות סיפורי הרושם
|
רבך, ברל |
|
שם הסיפור |
תמצית |
מספר |
מספר אסע"י |
|
טובים זאבים מגזלנים |
שני יהודים תעו בדרך וחששו מגזלנים. כשנרדמו עבר עדר זאבים. שמחו היהודים שהיו אלה זאבים ולא גזלנים. |
רבך, ברל | |
|
קיים את הבטחתו |
איש השיא את ילדיו ונכדיו ; הציע לאשתו להתגרש כדי לשאתה שנית - עילה לשמחה וחגיגה. האשה הסכימה, אך האיש החליט לשאת נערה צעירה וענייה. בליל הכלולות ספרה אשתו הראשונה של החתן הזקן את צרותיה לכלה הצעירה, והיא הסכימה לתת לה את מלבושיה וצעיפה. רק בזמן הייחוד הרגיש האיש כי נשא שנית את אישתו הראשונה. הוא לא איבד עשתונותיו ואמר "הנה קיימתי את הבטחתי, נשאתיך שנית לאשה". |
רבך, ברל | |
|
מעשייה בלי סוף על סוס ששקע בבוץ |
קיסר מכריז על תחרות לסיפור מעשיות בלי סוף. באו מספרי מעשיות וסיפרו מעשיות שארכו חודשים, אבל תמיד היה להם סוף. יהודי אחד סיפר על סוס ששקע בבוץ, הוציא רגליו הקדמיות שקעו האחוריות, הוציא האחוריות שקעו הקדמיות, וחוזר חלילה. היהודי זכה בפרס. |
רבך, ברל | |
|
הלמדן העני |
כאשר מתעשר לפתע יהודי למדן ופוגשים אותו ומשתחווים בפניו, הוא מצלצל בארנק כספו ומסביר: בפניו אתם משתחווים. |
, שלמהלי החייט | |
|
סוחר טוב |
בן כסיל מוכר פרה תמורת נעימות חליל. |
רבק, יעקב יוסף | |
|
הנס (לא היה זה אלא חלום) |
יהודי עובר בדרכו מן היריד הביתה ביער. לפניו - זאב, מאחוריו - דב, מימינו - יער בוער, משמאלו - נהר עמוק. מתפלל לאלוהים וקורה נס -הוא מתעורר. |
רבך, ברל | |
|
הבא מן המים יחזור אל המים |
יהודי חלבן התעשר מפני שהיה מוהל את חלבו במים. בדרך לאמריקה באה רוח סערה והעיפה את כל כספו. מנחם אותו יהודי אחר: הכסף בא מן המים ושב אל המים. |
ראם, אסתר | |
|
הקיסר (נפוליאון) היקר |
פונדקאי יהודי מבקש סכום גבוה בעד ספל תה לנאפוליאון. מסביר: "הקיסר הוא יקר". |
רבך, ברל | |
|
אשה חכמה |
אשה "חכמה" שואלת את בעלה העייף החוזר מדרכו, מה לבשל לו לארוחת צהריים. בשמעה: "אפילו אבנים", היא מכינה לו אותן ומגישה אבנים בקערה. |
דיאמנט, יחיאל | |
|
כדי לתת "צדקה" יש צורך בלב טוב |
אשה קמצנית מסרבת לתת צדקה ובוכה עם זאת. מסבירה: היא בוכה על לבה הרע. ידיה רוצות לתת נדבה, אך לבה אינו מרשה להן. |
רבק, אסתר [אשתו של ברל רבק] | |
|
הקבצן הפיקח |
קבצן רוצה לאכול אבנים לוהטות זאת הוא מבקש אצל בעלת בית קמצנית. מבקש להוסיף להן איטריות ואורז כדי שלאבנים יהיה טעם. בסוף אוכל רק את האיטריות והאורז. |
רבק, אסתר [אשתו של ברל רבק] | |
|
האפיקורוס |
אפיקורוס חוזר לפני מותו בתשובה. קורא לרב, כדי לומר אתו וידוי. ומסביר: "אולי בכל זאת יש גיהינום וגן עדן". |
רבך, ברל | |
|
איפה אבד תלמודי? |
ללמדן גביר היה כבוד גדול בעיירה, עד שירד מנכסיו. נדחק אז מגבאותו וממקום המזרח. אך כשלקחו מידו גמרא התרגז: הכבוד חלף, הכסף עבר, אך תלמודי, אנה הוא בא? |
, שלמהלי החייט | |
|
מעשה שקרה לפני המלחמה של 1939 |
כאשר פרופסור לבוטניקה מוצא דמיון בין צמח מסוים ובין היהודים בגלל הצורה העקומה של הצמח ותפוצתו הבלתי רצויה בכל רחבי התבל, מעיר לו סטודנט יהודי, שעליו להוסיף שהצמח הזה מצויד עוקצים ושיש להזהר מלנגוע בו. |
רבך, ברל | |
|
לביבות חנוכה בבית כנסת של החייטים |
החייטים התקנאו בסעודת החנוכה אצל הגבירים והחליטו לאסוף כסף כדי לערוך סעודה כזאת בשנה הבאה. בתוך הקיר בנו קופת ברזל וכל אחד ישלשל מטבע מדי פעם. אך כל חייט חשב: מספיק שאחרים ישימו את הכסף. בסופו של דבר לא היה להם כסף לערוך את הסעודה. |
רבך, ברל | |
|
גזברו של רוטשילד |
וטשילד בחן את גזברו החדש ע"י כך שזרק מטבע נחושת על הריצפה לידו. המטבע נפלה לחור והגזבר הניח את תור המחכים וחיפש בעזרת אור גפרורים את המטבע עד שמצאה. רוטשילד ראה זאת, אם כי לא נראה, וקיבל את האיש לגזבר. |
גרינפלד, י.מ. | |
|
ההתחלה הראשונה |
יהודי בלי פרנסה הקים בית מרזח במקום נידח שלא עברו בו קונים. אשתו נתנה לו מטבע נחושת וקנתה כוסית יי"ש - "התחלה ראשונה". באותה מטבע עצמה מכרה לבעלה אח"כ כוסית שנייה, וכן הלאה. כך גמרו את החבית, וחסל בית מרזח. |
רבק, אסתר [אשתו של ברל רבק] | |
|
חזיר - מבין |
צפור בעלת קול נאה הגיעה ליער. כל החיות משבחות אותה, גם החזיר. תמהה הציפור: מניין מבין החזיר? |
לא ידוע | |
|
האמן העני |
אמן חלה, ולא היתה לו פרוטה בכיס; ביקש אצל בעל בית מרזח שטר של 10 גולדנים בנייר לשלושה ימים. כעבור שלושה ימים החזיר את הנייר וביקש את בעל בית המרזח שלא יוציא את המטבע אלא ישמור עליה. אחרי שהבריא והתחיל לעבוד בא האמן למלווה נתן לו מטבעות במקום הנייר, וגילה לו את הסוד: שטר-הכסף היה מזוייף, צוייר על ידי האמן הצייר. |
רבק, מנדל | |
|
מעשה בשלמה המלך וענק זהב |
בשעת סעודה אצל שלמה המלך נגנב מאחד הנסיכים צמיד זהב. שלמה מבקש את כל הנוכחים לשים יד קמוצה לתוך חבית חול ולהוציאה פתוחה. ואכן, אחרי שכל האנשים שמו את ידיהם בתוך החבית, נמצא בחול הענק. איש לא ידע (גם לא שלמה) מי היה הגנב. |
לא ידוע | |
|
אדם שאינו יכול לחיות בלי צרות |
עם עני מסכן התעסקה כל העיירה. כשחדלו צרותיו עזב את העיירה ויצא ליער. את יציאתו נימק: התרגלתי לצרות, לצחוק, לאבנים. אולי יתעסקו איתי החיות כי איני יכול לחיות בלי צרות. |
רבך, ברל | |
|
ההבדל הוא: זוג סוסים, עגלה וליל נסיעה |
רב מחבר התקשה בבעיה ונסע לגאון מוילנה. בדרך הוא מתעכב אצל רב מקומי. הוא אינו יודע לפתור את הבעיה. הגאון ר' אליהו הגאון מוילנה פותרה מייד. בדרך בחזרה יודע גם הרב המקומי את הפתרון. המחבר קובע כי ההבדל בין הרב והגאון הוא בזוג סוסים, עגלה ונסיעה לוילנה. |
פיפע, שמואל זיינוויל | |
|
מעשה בשלמה המלך וענק זהב |
בשעת סעודה אצל שלמה המלך נגנב מאחד הנסיכים צמיד זהב. שלמה מבקש את כל הנוכחים לשים יד קמוצה לתוך חבית חול ולהוציאה פתוחה. ואכן, אחרי שכל האנשים שמו את ידיהם בתוך החבית, נמצא בחול הענק. איש לא ידע (גם לא שלמה) מי היה הגנב. |
לא ידוע | |
|
לכן אני יהודי |
בתקופת הפוגרומים התנקם חייל יהודי בצבא הצאר בגרף פוטוצקי (פולני) שהיה בעל זקן. כשתלשו ההלרצ'יקים הפולניים את זקנם של היהודים ברכבת, תלש הוא את זקנו של הגוי. |
רייציס, מ' | |
|
הדאגה לכפר בידי חמור |
השר טראוטמאנסדורף העליב בחצר הקיסר את משה נמדלסון ולא רצה לבקש סליחה. סיפר משה מנדלסון סיפור על תושבי כפר שיצאו לשדה, נעלו את בתיהם ותלו את המפתחות על חמור. ומה הקשר? על חמור מעמיסים את כל הכפר (זהו פירוש שמו של השר בגרמנית). |
רבך, ברל | |
|
איש פיקח ואיש חוסך |
שוחט נסע בעגלה בכפרים כדי לשחוט עופות. פעם שכח לתת לסוס את האוכל שלו. החליט כי כך יוכל להרוויח את מנת הסוס, לא יתן לו לאכול. כאשר מת הסוס הצטער השוחט: דווקא כאשר נגמל הסוס מן האוכל הוא עשה לי דבר כזה. |
רבק, יעקב יוסף | |
|
נמלים עצלניות |
נמלים חרוצות הכינו בקייץ לחמן לחורף. בחורף ביקשו מהן נמלים עצלניות ששרו בקייץ אוכל, אך אלה גרשו אותן, כי רק מי שהכין בערב שבת יש לו בשבת. |
רבך, ברל |