חזרה לדף הראשי של פרויקט אסע"י
תמציות סיפורי הרושם
|
ראוור, יעקב |
|
שם הסיפור |
תמצית |
מספר |
מספר אסע"י |
|
לשון הדבר היפה והמכוער ביותר בעולם |
מלך שולח את בנו להביא את הדבר היפה ביותר בעולם. הבן מביא לשון חיה. האב לא מרוצה. שולחו להביא את הדבר המכוער ביותר. שוב מביא לשון. ושוב האב אינו מרוצה. |
ראוור, יעקב | |
|
בין אנשים חרשים |
אישה שאלה חרש על עדרה שהתרחק מביתה. למרות שהחרש חשב שהיא שאלתהו שאלה אחרת ונתן לה לפי הבנתו הוא סימן מסוים, מצאה האישה את עדרה לפי הסימן. כאשר רצתה, כאות תודה עבור שירותו, לתת מתנה עז פצועה חשב החרש שבכוונתה להאשימו בגרימת הפצע בבהמה. כתוצאה מאי הבנה נוספת נותן החרש לאישה סטירת לחי והאישה מביאתהו למשפט. השופט, שגם הוא חרש, מצווה על הנאשם להתנהג בסבלנות כלפי אשתו ועל האישה, לא להתרוצץ ולשמור על משק ביתה. |
ראוור, יעקב | |
|
הביצה והחלומות התלויים בה |
חשבון דמיוני של בעל משפחה עני על סמך ביצה שאשתו קבלה כנדבה. כוונתו של הבעל להדגיר את הביצה שהאפרוח יטיל כאשר יהיה תנגולת, לסדר לול ובצורה כזאת להתעשר עד שיהיה באפשרותו להחליף את אשתו הזקנה הנוכחית בצעירה. בשמוע זאת שוברת אשתו בכעס את הביצה והורסת את חלומו. |
ראוור, יעקב | |
|
העגלון החכם בוחן את שלושת בניו |
עגלון רוצה למסור את עגלתו וסוסתו בירושה לאחד הבנים. שואל: כיצד הייתם נוהגים, אילו נכנסה העגלה לבוץ. הבכור: מוסיף שני סוסים; השני: פורק את המשא; השלישי: הייתי נזהר כדי לא להכנס לבוץ. הצעיר זוכה בירושה. |
ראוור, יעקב | |
|
הגביע של החוזה מלובלין |
ר' נפתלי מרופשיץ רוצה לברך על הגביע של החוזה מלובלין, קונה את כל הבצל וכן הבגדים מגוי ומחופש מציע לחסידים ואחר כך לרבי עצמו את הבצל.אצל החוזה היה מאכל הבצל בליל בשבת חשוב ביותר והם רצו לזכות במצווה זו. אחרי מקח וממכר מוכר ה"גוי" את הבצל לרבי תמורת שתייה מן הגביע הקדוש. |
ראוור, יעקב |