תמציות סיפורי הרושם

ארנסט, שמעון

שם הסיפור	תמצית	מספר	מספר אסע"י
כיצד התעשרה משפחת ששון	אבי משפחת ששון היה עני מאוד, כאשר אמר בדביקות מזמורי תהילים הופיע איש זקן (אליהו) ונתן לו אבן עם זכות בחירה ליהפך לעשיר או לחכם. עשה האיש שאלת חלום וראה את עצמו בארמון מלכים מלא עושר. הוא הכריע איפוא לטובת העושר.	חלווה, חסאן	5041
מן המעשיות על השל שור	עקיבא יוסף שלזינגר שולח את ספרו החדש ל-השל שור, לעיון. הלה מחזירו בהערה: כסיל מתי תשכיל.	ליכט, חיים	599
הסוחר המתלונן	סוחר מתלונן בפני חבריו כי רק מפסיד בעסקו. מיעצים לו לסגור את העסק. "אז ממה אחיה?" שואל הסוחר.	כהנא, אברהם	912
ר זוסיא מאניפולי רוצה לעשות תשובה	בערב ראש השנה בא ר' זוסיה מאניפולי לרבו "המגיד ממזריטש" וביקש לעשות תשובה. ערך גלות כדי למצוא את מקור הרע. ענה לו רבו: "אין הרע מצוי במזריטש ולא במקום אחר אלא בך בנשמתך... כי מי שאין בנפשו שום רעה אינו מחפש את הרע...."	גולדשטין, משה	3240
ספור על יוסף ז'ופ	יוסף מקבץ נדבות ועושה עצמו אילם. כאשר מקבל כסף הוא הולך לשתות. שמש בית הכנסת מתפלא אך יוסף עונה שהמטבע החזיר לו את הדיבור.	רינגל, פייביש	297
הכלה שנחטפה בליל חתונתה	פריץ רוצה בבת רב. הרב מחתן אותה מהר והפריץ מתפרץ לחופה עם חרב שלופה. החתן מכה אותו בראשו וכולם נמלטים. משפחת הרב נאסרת ומלך פולין מושיע אותה. הכלה מתה אחרי שלושה ימים.	ארנסט, שמעון	688
לפני מתן תורה	אדם בשם "יהושע השיל שור" שנחשב למין וכופר נתן ספר תורה לבית כנסת כדי שיוכל להגיד בבית דין של מעלה כי "חטא לפני מתן תורה"	גרוזינר, יעקב	765
תשובת העורך	העורך דוד פרישמן מחזיר חשבון מפני שאינו מתאים לדרישות הכתיבה (כתוב בשני עמודי הדף).	פריד,	770
אתרוג, הדר שבהדרים	ר' מרדכי מנסכיז חסך בקושי כסף כדי לקנות בסוכות אתרוג. כשהגיע לשוק, ראה איש עני שסוסו מת, ונתן לו את הכסף. כשחזר לביתו הודה לאלוהים שברך אותו ב"הדר שבהדרים" - בסוס.	ארנסט, שמעון	951
יושב על גמילות חסדים	בשעת מלחמה כאשר לשלום עליכם לא היה כסף, ביקש גמילות חסדים. הוא אמר שהוא יושב על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים.	לא ידוע	958
בדיחה על שלום עליכם	בעיר בארה"ב קבלו את פני שלום עליכם. עורך דין אחד לא הוציא את ידיו מכיסיו. שלום עליכם רצה לברך "שהחיינו" - כי בפעם הראשונה זכה לראות עורך דין מחזיק את ידיו בכיסיו הוא.	ארנסט, שמעון	959
סוס במקום אתרוג	ר' מאיר מפרימישלאן חסך בקושי רב כסף כדי לקנות אתרוג. פגש ביהודי עני שסוסו מת. נתן לו את הכסף, וכשהגיע לבית המדרש ביקש מאלוהים לברך על הסוס במקום על האתרוג.	זיידמן, רפאל	1613
כחרס נשבר	בעומדו לפני הסוכה אמר הרבי לתלמידיו: "האדם משול כחרס הנשבר. כיצד אני יכול להיכנס לסוכה? אסור להכניס בה כלי חרס. אולם כתוב גם שלכלי חרס אין תקנה אלא שבירה. ואני שברתי לפני הקב"ה וכעת אני יכול להיכנס לסוכה".	ארנסט, שמעון	1674
עני משיג נדבה בחוכמה	בפני עשיר המסרב לתת לו נדבה טוען איש עני כי נשלח אליו על ידי אדם שלא יהיה לעשיר לפגוש אותו. אחרי קבלת הנדבה מגלה העני שנשלח אליו על ידי הרעב.	ארנסט, שמעון	1998
אין חדש (הרשלה) שלשלת אסונות	הרשלה מאוסטרופולי פוגש בקיוב מכר הרוצה לשמוע חדשות מעירם. הרשלה טוען שאין. אבל בהמשך סיפורו מתברר מהשתלשלות המאורעות שהם בהתחלה בלתי חשובים. בית דודו של המכר עלה באש. בשל הדלקה מתברר שבעל הבית (פושט רגל ידוע) פעם נוספת לא שילם חובותיו. יוצא שהרשלה צדק, שאין חדש באוסטרופול.	ארנסט, שמעון	2327
יין ומים	לכבוד קבלתו של רש"י כרב הצטרכו כל תושבי העיר להביא כד יין ולשפוך אותו לחבית ראש העיר. כולם הביאו מים. במסיבה נתנו יין ורש"י אמר : תודה בעד היין אבל עני אחד הביא מים. אם יביא מחר יין אתפלל בעדו. למחרת כולם הביאו יין.	צפירה, סעידה	689
שבירת יצר הרע	בשום אופן אי אפשר לשבור את היצר הרע. צריך רק להגביר את היצר הטוב. ר' שלום שרעבי מטיף מוסר למשמשו.	בדיחי, סעדיה	610
מטרוניתה מנסה לפתות את המלך דוד	בזמן כתיבת ספר תהילים שלח השטן מטרוניתה כדי שתפריע לדוד בעבודתו. התפתה דוד לרגע אך התחזק וגרש אותה בקריאה: "אם אציעה שאול הנך".	לוי, נחום [תימן]	761
שלושה פתגמים, עצות	בירושת אביו קונה אדם שלוש עצות: אל תהא בז למעט כדי שלא יחסר לך הרבה. הוא לוקח עבודה קטנה (מכתב) והמלך רואה את כתב ידו היפה ומעסיק אותו כסופר. רואה במקרה את אשת המלך עם שר במיטה. המלכה מלשינה עליו והמלך מצווה על עבדו לכרות את ראשו של הראשון אשר בא אליו. ביחד עם זאת שולח את הסופר עם מכתב לעבד (מכתב אוריה). מישהו קורא לו לאכול (העצה השניה - "אם קוראים לך בבוקר לאכול - אכול"). בינתיים הולך השר לעבד והוא נהרג. *העצה השלישית - "אל תוכח לץ פן ישנאך", אינה באה לידי ביטוי. קטוע.	ארנסט, שמעון	947
החייט המרוויח את הזהוב שלו	מלך מחופש מוצא חייט המרוצה מחייו כי הוא מרויח את הזהוב שלו יום יום. גוזר המלך על החייטים שלא יעבדו. החייט בינתיים הרויח את הזהוב שלו בעבודת בניין. הפעם אוסר המלך את עבודת הבניין. החייט רעב והמלך מאכיל אותו	ארנסט, שמעון	948