הרמב"ם הוכיח לוזיר מלכו, שכסיל (במקרה הנדון בנו של הנזיר) יכול אולי לקנות לו עבור כסף דעת, אבל בשום אופן לא לרכוש לו שכל (אחרי שנות לימוד רבות חושב הבן שבידו הסגורה של רמב"ם דבר עגול וחלול - אבני ריחיים).