חזרה לדף הראשי של פרויקט אסע"י
תמציות סיפורי המספר
|
וולף, רייזל שושנה |
|
שם הסיפור |
תמצית |
רושם |
מספר אסע"י |
|
דעת ברנרד שאו על התפתחות המוסיקה |
כאשר נשאל ברנרד שאו לדעתו על המוסיקה והעמים השונים ביחסם אליה, ענה כי הגרמנים מייצרים אותה, האטלקים שרים אותה, האנגלים שומעים אותה ואילו האמריקאים משלמים עבורה. |
ציון, נחמה [נחמת] | |
|
הבה נתערב |
פקח מודיע לאשה שבעלה זה מת כך שמנסה לשכנע אותה שהנה בדירתה גרה אלמנתו של פלוני ולא אשתו. |
ציון, נחמה [נחמת] | |
|
מדוע היו שני משיחים |
רב אחד נסע מעירו לעיר אחרת. נסיעה זו לא היתה נוחה ביותר משום שהעגלון ציווה עליו לרדת כל פעם שהיתה עליה או ירידה חזקה על מנת שהסוס לא יתאמץ יתר על המידה. נוסף על אי נוחיות זו שאל אותו העגלון, בור ועם הארץ, כל מני שאלות. אמנם השיב הרב על כל שאלותיו אך לא בנכונות יתרה. לבסוף, כאשר מקום חפצו כבר נראה מרחוק, שאל העגלון מדוע מחכים לשני משיחים: למשיח בן דוד ולמשיח בן יוסף. השיב הרב כי האחד בא לגאול מן הגלות והשני יבוא לגאול מן העגלונים. |
ציון, נחמה [נחמת] | |
|
המלך והליצן |
ליצן המלך היה אהוב על אדונו בגלל חכמתו הרבה ותבונתו העמוקה, קמו לו שונאים רבים מבין אנשי החצר אשר הלשינו עליו והמלך נאלץ היה לכלוא אותו בכלא ולהוציא עליו פסק דין מוות. ביום בו היה צריך הליצן למות בא אליו המלך ושאלו באיזה מצורות המוות הוא בוחר. ענה הליצן כי הוא בוחר במוות טבעי. |
ציון, נחמה [נחמת] | |
|
הפריץ והרבי |
פריץ אחד ורבי היו ידידים עד אשר הגויים הסיתו את הפריץ נגד היהודים. קרא הפריץ את הרב אליו ושאלו האם זה נכון כי היהודים שונאים את הגויים וראיה לכך היא תפילת הבוקר בה אומרים "שלא עשני גוי". ענהו הרב כי היהודים גם אומרים "ברוך שלא עשני אשה" ואין זאת אומרת כי היהודים שונאים נשים. |
ציון, נחמה [נחמת] | |
|
הספר ובעל הקרחת |
ספר שהיה רגיל לספר סיפורים בשעת העבודה, הקדיש זמן רב על ראשו הקירח של אחד הלקוחות וסיפר בשעת עבודה זו סיפורי אימים, בזמן שבדרך כלל היה מספר סיפורים נעימים. הסביר ללקוחות כי סיפוריו מסמרים את שערותיו המועטות של הלקוח ואז קל לו יותר לספרו. |
ציון, נחמה [נחמת] |