|
צדיקים ורביים, חסידים
ומתנגדים 661. שאלו למתנגד:
"למה הכה הקדוש ברוך-הוא את המצרים בכינים? מוטב, היה מכה אותם בחסידים,
ומביא עליהם שתי מכות בבת-אחת – מכת-חסידים ומכת-כינים." החזיר המתנגד:
"לא קשה. רצונו של מקום היה, שילקו גם הזכרים וגם הנקבות, ואילו חסידים
מצויים בעיקר אצל נקבות." [נוסח
אחר: החזיר המתנגד: "גלוי וידוע היה לפני הקדוש ברוך-הוא, שסוף-סוף יצטרך
להסיר את הכינים מן המצרים, ואלמלי הכה אותם בחסידים, לא היה יכול להסיר אותם מן
המצריות..."]
|