|
Es razon de alavar a el Dio grande i poderozo
Kon temuridad de korason i aligria i gozo
En el dia el este santo i temerozo
En este dia abasho el Dio en Sinai kon milanyas de malahim kon El
A dar la Ley a su puevlo kaza de Israel
Por mano de Moshe Rabenu pastor fiel
Non kijo abashar sovre ningun monte alto
Salvo el monte de Sinai ke se arrebasho tanto
Porke deprenda el ombre i tome la anava por manto
Yamo i disho el Dio Baruhu a los djudios mi kompanya ermoza
Azme ver a tu vista enshaplada a la roza
Ke tu boz savroza i tu vista donoza
Israel ke oyeron la boz del Dio bindicho
Disheron m'estaremos siempre a Su komando i a Su dicho
Aremos i oremos todo su buen dicho
Izo kon eyos de darles la Ley kon ke le dieran fiansa
Eyos dieron a los ijos k'es la mas emportansa
De afirmar la Ley kon proveza komo tener muncha buenansa
Viendo el Dio Baruhu ke no amimos a bar a bar
Tambien El mos aplazo komo novia kon grande hiba
Esta es la ketuba:
En dia de Shabat resivieron los djudios la Ley de la mano del Dio
A sei de sivan en el mes tresero ke Israel de Mitzrayim salio
En anyo de 2448 k'el mundo se krio
Izieron estos tenayim los djudios kon la Ley Santa
Te tomare komo novia ke sos de vanda alta
Te estimare komo se estima el yardan en la garganta
Beseata dishmaya siempre en ti mis sientes metere
I todas sus demandas yo kumplire
De dia i de noche kon ti me apegare
Respondio la Ley tama temima
Yo tambien te ami ke sos novia de mispaha raba
K'en ti envelunti mas ke todo lashon i uma |
יָאֶה לְשַׁבֵּחַ לָאֵל הַגָּדוֹל וְרַב הָעֲלִילָה
בְּמוֹרָא לֵבָב, בְּשִׂמְחָה וּבְגִילָה
בְּיוֹם זֶה הַקָּדוֹשׁ וְהֶעָטוּף הִלָּה:
בְּיוֹם זֶה יָרַד אֱלֹהִים עַל סִינַי וְרִבּוֹא מַלְאָכִים עִמּוֹ
לָתֵת אֶת הַתּוֹרָה לְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ
בְּיַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, רוֹעֶה נֶאֱמָן שְׁמוֹ:
לֹא רָצָה לָרֶדֶת עַל שׁוּם הַר נִשָּׂא וְרָם
אֶלָּא עַל הַר סִינַי אֲשֶׁר הִשְׁפִּיל עַצְמוֹ שָׁם
לְמַעַן יִקַּח מוּסָר וְיִתְעַטֵּף בַּעֲנָוָה הָאָדָם:
קָרָא וְאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַיְּהוּדִים: רַעְיָתִי יְפַת תֹּאַר וְהָדָר
הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ נִמְשְׁלוּ לְוֶרֶד רַעֲנָן וּמְפֹאָר
כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וְסִבְרֵךְ נָאֶה וְיָקָר:
יִשְׂרָאֵל בְּשָׁמְעָם קוֹל אֱלֹהַּ הַמְבֹרָךְ
אָמְרוּ: נִהְיֶה דְּבֵקִים בְּמִצְוָתוֹ וּבִדְבָרוֹ הַנֶּעֱרָךְ
נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע לְכָל מוֹצָא פִּיו הַטּוֹב וְהַזַּךְ:
הִשְׁתַּדֵּךְ בָּהֶם וְהִתְחַיֵּב לָתֵת לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה וְהֵם עָרְבוּ לִמְסֹר
וּלְצַוּוֹתָהּ לְיַלְדֵיהֶם אֲשֶׁר יָקְרוּ לָהֶם, לְדוֹר וָדוֹר,
בְּעֹנִי וּבְעשֶׁר כָּל הָאָמוּר בָּהּ לְקַיֵּם וְלִשְׁמֹר:
בִּרְאוֹת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּי אֲהַבְנוּהוּ אַהֲבָה רַבָּה
גַּם הוּא יְעָדָנוּ לוֹ כְּחָתָן בְּרֹב חִבָּה
וְזוֹ הִנָּהּ הַכְּתֻבָּה:
בְּיוֹם הַשַּׁבָּת קִבְּלוּ הַיְּהוּדִים אֶת הַתּוֹרָה מִיַּד אֱלֹהַּ מִשָּׁמַיִם,
בְּשִׁשָּׁה בְּסִיוָן, הַחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאתָם מִמִּצְרַיִם
בִּשְׁנַת אַלְפַּיִם וְאַרְבַּע מֵאוֹת וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה לִבְרִיאַת אֶרֶץ וְשָׁמַיִם
הִתְנוּ הַיְּהוּדִים תְּנָאִים אֵלֶּה עִם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה:
אֶקָּחֵךְ לְכַלָּה כִּי אַתְּ בְּיִחוּס רָם חֲמוּשָׁה
אֲכַבְּדֵךְ וַאֲשִׂימֵךְ עַל גַּרְגְּרוֹתַי כְּמַחְרֹזֶת יְקָרָה וּלְטוּשָׁה:
בְּסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא תָּמִיד עֵינַי בָּךְ אֶתְלֶה
וְכָל מִשְׁאֲלוֹתַיִךְ וְצַוַּיִךְ אֲקַיֵּם וַאֲמַלֵּא
יוֹמָם וְלַיְלָה בָּךְ אֶדְבַּק לֹא אֶלְאֶה:
עָנְתָה הַתּוֹרָה תַּמָּה וּתְמִימָה
גַּם אֲנִי אֹהַבְךָ כִּי הִנְּךָ בֵּן לְמִשְׁפָּחָה רָמָה
כִּי בְּךָ בָּחַרְתִּי וְחָפַצְתִּי מִכָּל לָשׁוֹן וְאֻמָּה: |